[无聊氵] 给“众生平等”祛祛魅

以前经常在龙空看到这种掉书袋，后来没这个环境了，可惜

这就战了八页了？我看出来了，有人就是放不下心中的“袈裟”，如此修佛，可悲可叹

看了一会辩论，我只能说佛是打不出来吗，怎么一直打fo，那你学的可能是fo法，难怪辩论的不一样

Reply Post by 布衣之极1 (2024-09-07 12:43):

真的不想回复你了，不过你这个每次新的名词解释都给我整的忍不住要回复。你是魔鬼吗？

你不要过于迷恋阿赖耶识，

其中，阿赖耶识是为了解释因果报应，所以才创造出来的一个体系，它只是一个方便法门，防止你堕空而已。
其实根本不存在阿赖耶识，如果阿赖耶识是真的，且有实体，那么千万劫来不停的轮回，里面的资料库岂是你一个脑袋瓜子能装下的？
用小乘的逻辑，也能很简单的就能推理出答案，既然眼耳鼻舌身意识都是生灭的，假的，不存在的，那么阿赖耶识存在吗？
不存在，只要阿赖耶识也是一种识，那就必然是眼耳鼻舌身意识里的其中一种，自然也是假的不存在的。
如果阿赖耶识不是识，那它到底是什么，它有什么功能可以让大家观测到？如果观测不到，那就不存在。
不管你吹的这个识功能多么伟大，有多么大的神力，如果不发生作用，人们无法观测到，就等于不存在。

世尊出世，说法经过4个阶段，只有最后一个阶段才是究竟法，其他三个阶段都只是方便法，小乘无常是因为普通人执着有所以才开设的方便法门，阿赖耶识是为了防止你堕空的方便法门。
所以到中观了，就不需要再学唯识了，到了禅宗则更进一步了，不但阿赖耶识不要了，中观不要了，甚至连fo祖都不要了。

两位大能又开始了吗

听过个说法，原教旨佛追求的是永寂，直接湮灭，轮回都没，什么去西方极乐世界是后面加的设定，不知真假

o大师讲佛法就讲佛法，扯自己不了解的领域只会被吊起来打

Reply Post by 安塔纳托斯 (2024-09-07 13:07):

听过个说法，原教旨佛追求的是永寂，直接湮灭，轮回都没，什么去西方极乐世界是后面加的设定，不知真假

永寂是教外人的理解…………虽然事情是这么个事情，但是你要这么说出来，讲原教旨的多半会跟你急，说你这是“断见”什么的

“后面加的设定”其实指的就是大乘和小乘的分期，小乘以个人解脱为优先，大乘以利他为优先，所以他往往主张“要先让众生解脱，自己再解脱”or“要让众生和自己一同解脱”or“要让更多人加入我的队伍，和我一同帮助众生解脱”，总之就是要拉着别人一起走，极乐世界就是这个“拉人过程”里诞生的东西
想走解脱道？娑婆世界(本世界)，五浊恶世，难以解脱，不如来极乐世界，极致的教学环境、极致的教学硬件、一对一金牌讲师，包你早得解脱
想走菩萨道？娑婆世界，五浊恶世，新手村玩家，不适合来这种高难度副本，不如来极乐世界，这里有各种新人大礼包领取，升完级后再来娑婆世界救度众生岂不美哉？
大概就这样

Reply Post by 钩子sama (2024-09-07 12:58):
两位大能又开始了吗

不是单方面打滚吗

Reply Post by wangandh (2024-09-07 13:32):

永寂是教外人的理解…………虽然事情是这么个事情，但是你要这么说出来，讲原教旨的多半会跟你急，说你这是“断见”什么的

“后面加的设定”其实指的就是大乘和小乘的分期，小乘以个人解脱为优先，大乘以利他为优先，所以他往往主张“要先让众生解脱，自己再解脱”or“要让众生和自己一同解脱”or“要让更多人加入我的队伍，和我一同帮助众生解脱”，总之就是要拉着别人一起走，极乐世界就是这个“拉人过程”里诞生的东西
想走解脱道？娑婆世界(本世界)，五浊恶世，难以解脱，不如来极乐世界，极致的教学环

所以核心追求是“解脱” 其余都是附带产物。
那么什么才算解脱呢？ 佛和菩萨要帮世人度，所以他们也没“解脱”吗？

Reply Post by 安塔纳托斯 (2024-09-07 13:40):

所以核心追求是“解脱” 其余都是附带产物。
那么什么才算解脱呢？ 佛和菩萨要帮世人度，所以他们也没“解脱”吗？

解脱就是离苦得乐，苦的源头是烦恼，形成烦恼-造业-苦果-烦恼…………的恶性循环(轮回之苦)
所以消灭烦恼，切断循环，就能解脱，这是第一种解脱(有余涅槃)。
但是，虽然消灭了心之苦，仍避免不了身体上的苦(生老病死等)，虽然切断了轮回链条，但毕竟当前这一世还在活着呢，有生就有死，想要彻底的不死怎么办呢？那爷这一世过完，以后再也不出生了，那不就不会死了吗？彻底脱离这个世界，彻底的寂灭，这就是第二种解脱(无余涅槃)，

但是如上文所说，大乘是要到处去帮人解脱的，所以他必须“留取有用之身”，所以不能脱离世界，所以上述第二种解脱，对他来说是不可行的；以及他要在轮回里，积累大乘这边独有的经验值(波罗蜜)，第一种解脱切断了轮回链条，只剩下最后一世，所以也是不可行的。

所以大乘重新定义了解脱，曰：小乘人把这个涅槃看的太重了，这是法执，小乘人领悟不了“生死即涅槃，烦恼即菩提”的不二法门，所以他们水平不行…………
“虽然我保留了烦恼，但烦恼并不能把我怎么样，只要我愿意我随时能彻底消灭烦恼；虽然我身处轮回，但我能在六道之间自在来往，只要我愿意我就能彻底脱离轮回”，这种“想来就来想走就走”的自由状态才是真正的解脱
这是一般意义上菩萨的玩法…………
佛的更简单，虽然佛也消灭了烦恼，但可以永远维持“无漏”状态，心是无漏，身体也是无漏；虽然佛不需要轮回了，大乘的佛可以永生不死，还可以开小号陪你玩.jpg

这o大师水平明显不行啊，全是车轱辘话，复合对佛教徒的刻板印象了先自己假设一套逻辑然后在自己的逻辑里面跟你汴京
现在聊佛教聊佛学你首先得认为他是落后的过时的错误的，不过是作为一种古代的哲学思想进行研究罢了，没这个共识的话根本没什么好聊的
对佛经证伪更是搞笑，不要去聊形而上的东西，聊聊佛经里怎么描述太阳月亮和地球的，古典宗教没一个能解释的了宇宙的

什么众生平等，不过是自我之上，众生平等，自我之下，尊卑有别！

Reply to Reply Post by 安塔纳托斯 (2024-09-07 13:40)

大乘强调渡人，所以才有佛和菩萨明明按设定已经解脱了，还在轮回里出现

好了，最后做个总结，

楼主主贴里说的众生平等，一方面是因为最近游戏很火，一方面大概也因为上一个帖子里，最后我和别人在讨论这个问题。
所以楼主苦心积虑的想找到这个理论的漏洞。

但楼主不知道，这个理论不是我提的，我哪有这个能力，这是世尊提的，这个理论有着严密的逻辑推理来提供理论依据。
他只是坐在那里空想，然而空想一辈子都不可能有正确答案。如果连入门知识四谛都不敢去推理，自然不知道如何用四谛去推理出众生为什么能平等。
与其听楼主吹众生平等，除了刚才说的如何用一套逻辑推理出众生为什么平等，不如看看六祖是怎么说众生平等的

当年六祖在开悟时，见到了本性后，发出感叹，告诉了大家真相。他说了几句话，
“何其自性，本无动摇”。我们的自性，本来就不会动摇，不会因为外面物质的生灭而动摇，见的能力始终不变。
“何其自性，能生万法”。我们见的能力，可以看见任何东西，无论万法因为环境被改变成什么样子，只要被我们的见所接触，我们就能看到它。万法能如实的被我眼睛所反应出来，哪怕是瞎子，也能见到黑暗。
“何其自性，本自具足”。我们见的能力能超越生灭，因为你本来就有超越生灭的能力，所以你才能超越生灭，本自具足。因为你本来是fo，所以你才能成fo。

“何其自性，本自清净！”不管你是好人坏人，信或者不信，见的能力永远不会被污染不会被改变，所以是清净的，所以人人都是平等的，不存在谁的见的能力是肮脏的丑陋的，谁的见的能力是美好的善良的，大家的见的能力都是一样的，所以叫众生平等。

Reply Post by orso1 (2024-09-07 14:26):

好了，最后做个总结，

楼主主贴里说的众生平等，一方面是因为最近游戏很火，一方面大概也因为上一个帖子里，最后我和别人在讨论这个问题。
所以楼主苦心积虑的想找到这个理论的漏洞。

但楼主不知道，这个理论不是我提的，我哪有这个能力，这是世尊提的，这个理论有着严密的逻辑推理来提供理论依据。
他只是坐在那里空想，然而空想一辈子都不可能有正确答案。如果连入门知识四谛都不敢去推理，自然不知道如何用四谛去推理出众生为什么能平等。
与其听楼主吹众生平等，除了刚才说的如何用一套逻辑推理出众生为什么平等，不如看看六

干啥啥不行，造谣第一名

你能在我在1L的发言里找到“漏洞”俩字，我是狗，找不到你是狗

Reply Post by wangandh (2024-09-07 14:29):

干啥啥不行，造谣第一名

你能在我在1L的发言里找到“漏洞”俩字，我是狗，找不到你是狗

这是你上一篇帖子里自己说的啊，你本来就是为了故意批判而扯淡，本来就不是为了讨论什么叫平等。
这么快就忘了啊？

Reply Post by orso1 (2024-09-07 14:26):

好了，最后做个总结，

楼主主贴里说的众生平等，一方面是因为最近游戏很火，一方面大概也因为上一个帖子里，最后我和别人在讨论这个问题。
所以楼主苦心积虑的想找到这个理论的漏洞。

但楼主不知道，这个理论不是我提的，我哪有这个能力，这是世尊提的，这个理论有着严密的逻辑推理来提供理论依据。
他只是坐在那里空想，然而空想一辈子都不可能有正确答案。如果连入门知识四谛都不敢去推理，自然不知道如何用四谛去推理出众生为什么能平等。
与其听楼主吹众生平等，除了刚才说的如何用一套逻辑推理出众生为什么平等，不如看看六

我不懂佛法，也不信佛，但是看下来后我觉得你是对的。在我的理解中世尊是佛，你是佛，我是佛，大家都是佛。但是世尊是先行者，我们是未开悟者。如果因为世尊先行就把他当成唯一的佛就把他的话当成真理，那么我们永世不能成佛。
你说的很多东西我不懂，不过这么多层里唯有你说出学习论，我觉的很对。就像我们普通人学习一样，总要经过类似小学中学直到博士循序渐进且每个阶段都会有新的知识，过程中正确的知识融入进来，错误的知识扔掉直到完全掌握，这时候你已经可以自由探寻这个领域里未知的部分，你就跟前辈一样探索研究验证，一直重复这个过程最后取得全新的一些东西。如果把上述的过程转换到佛学，是不是这个时候你已经成佛了，你可以传下自己的经文了解了？我认为是的。

Reply Post by wangandh (2024-09-07 14:29):

干啥啥不行，造谣第一名

你能在我在1L的发言里找到“漏洞”俩字，我是狗，找不到你是狗

除了上一个帖子你自己承认的，再来看看你是怎么在这个帖子里扯淡的。

为什么上三道比下三道高，为什么n个阿罗汉不如菩萨，前面已经说过了。
为什么人棍能正果，你用儒家的流弊一推理就明白了。

高风险对应高收益，当年，憍陈如把忍辱仙人砍成了人棍，忍辱仙人为了他获得了大量的任务经验，这的确是恶，但是也因为如此，憍陈如也算成就了忍辱仙人，所以从流弊考虑，他有很大的功劳。因此，被世尊第一个收为弟子。

这和以德报怨有什么关系？憍陈如的行为功过分明，该罚的罚，该奖励的就奖励，不是很公平吗？
我看你是对儒释道一点都不懂啊。

Reply Post by orso1 (2024-09-07 14:47):

这是你上一篇帖子里自己说的啊，你本来就是为了故意批判而扯淡，本来就不是为了讨论什么叫平等。
这么快就忘了啊？

别BB，你拿出我说的“故意批判而扯淡”这几个字的截图啊，拿的出来我是狗，拿不出来你是狗，敢不敢来？