[安科/安价] [原创]景元风歌——从文明起源开始创造武侠世界(第五阶段，第二天书，景元世界的秦时明月)

引用 路之焕2023-07-14 09:04

安价
蝶梦坊在反噬鬼郑后，基本上垄断了景元的商业命脉。因此重视商业的白符城实际上在经济上已经沦为蝶梦坊的附属，势力的强大也是建立在蝶梦坊的强盛上，并没有自立的本事。


对了，看描述，导游是默认蝶梦坊胜利了？那女帝是失语女还是导游的原创角色？至少我觉得失语女性格上应该当不成皇帝，成家都难应该是她学生或者养女之类的吧？

引用 进入第六魔城的勇者拉吉2023-07-14 12:11

新建一个人物

引用 凌阳侯2023-07-14 09:09

安价:融合吧(?)
女帝和白符城主其实是一对双胞胎，年幼时落入了人贩子手中……原因我们就不多说，乱世能活下来已经很不容易，总之一个被卖到了蝶梦坊，一个被卖到了白符城。在这之后二人都书写了自己的传奇故事，真是幸运儿……后来因为某个契机，双胞胎使用三千罗教的秘术融合了，意识共享(我承认编的有点离谱了)
(注:并非俩领导一融合所有问题就都被解决了，但融合确实起到了很大作用)
(认亲的时间点可以自由选择，可能很早就发现了彼此的关系，也可能最后才相认)

引用 路之焕2023-07-14 16:37

安价
白符城的强大主要是在影响力和舰队上，核心地盘仍只有白符城一座城上。而蝶梦坊在接管鬼郑的国家机器后，是扎扎实实地扩张地盘，拥有广阔的土地和庞大的人口。农耕时代，显然后者才是正道。

白符城
编号：037
时期：祭灵甘露时代
派别：中立
地点：三晋之北

背景：月与海是三晋文化的基石，白与蓝是三晋文明的底色。
自月海星官在三晋落地生根后，他们便在海月姬及历代领袖的带领下，秉持中立原则，平等地给予各方势力启示，偶尔调停争端。
在月海星官潮汐般的温润刷洗中，一批又一批的三晋势力得到筛选，最终留下的势力越来越强大，越来越全面。
掌握三天之仪奥秘的月海星官，在三晋地区的地位也愈发崇高。
在培养强大势力的同时，月海星官会及时制止已经取胜的势力行对立灭绝之举，而是促进交流融合，保留有生力量，甚至可以说是刻意埋下斗争的伏笔。
如此经历许多年月，终于有一个势力成为了屹立于三晋全域的领头羊。

[白符城]，曾经只是一个普通的小渔村，以一种海边特产的灰白黏土为名，但在鬼王魏胡的远航船队途经此地补给后，白符的命运齿轮发生了变化。
经年累月，丰富的自然资源与日渐兴盛的环晋海岸贸易圈，提供了不竭的发展动力，如今的白符城，已经蜕变为了景元文明首屈一指的港口城市。
白符，最初指一种黏土，如今则更常表示以白符土为原料炼制的建筑材料白符石。
从近海无敌手的白符水兵到白符特有的百工技艺，从异邦来客组成的特殊部队到连三千罗教都兴致盎然参与其中的白符艺术……
以武力镇压敌手，以繁荣征服人心，文武双全，白符城在北胡·沸流湾一带展现出梦幻般的姿态。

此时的甘露十二部，正面临着来自[蝶梦坊]的微妙压力。
从会同七剑剿灭戮剑门，到连番激战杀生教，再到正面击溃墨莲大军……率领蝶梦部队的稚嫩女将，给所有人带来了一种无名的压迫感。
或许她的剑锋不会指向自己，但自己若想阻拦对方前行的脚步，必然会被她不留情面地践踏而过。
正当所有势力都认为，白符城与蝶梦坊之间，会展开一场定鼎之战时……

[天劫祸世，悲痛流离，浊魂西沉，不祥变生]
一道多年前就曾被提起的沉重预言，再度被星官三脉确认。
月海星官培养至强三晋势力的真正目标，继除灵大疫和寒荒天劫之后，并未被史书准确记录的，甘露时代的第三次天灾，降临了。

[悲魂离歌]
究竟是因为有了魂气学说，人们将一切事件都用魂气理论来诠释？还是因为人们发现了魂气，利用了魂气，加剧了魂气的自然灾害？——魂气具现出的自然灾害？这是很难界定，也很难定义的概念，若是未曾亲眼见证，恐怕更是会直接当作笑谈。或许正是后人无法理解前人的所见所想，这场惨烈的战役，才会成为故事。甘露时代末年，一场被卜灵一系多次预警的灾祸，自三晋之地而起，席卷全境，并向内陆蔓延。浑浊的不明气息，如烟如雾，笼罩天空，弥散身周。其中有嗜血诡影，无形无踪，以夺取活人的生机为目标，故事中形容，妖风扫荡过后，一村居民，十不存一，生机断绝，形如枯槁。除灵大疫中消散的灵气，去了哪里？寒荒天劫中消逝的无数生命，他们的精气神，又去了哪里？连续的几次大动荡，摧毁了世间的魂气平衡，东高西低，景元的魂气“废料”，如山洪爆发般，携泥搬石，冲刷而下。大部分“废料”，可以一路入海，永远沉眠，进入下一次轮回。但总有部分“残渣”，堆积在“魂气入海口”的三晋之地。随着天下大乱，“残渣”的不断产生，三晋之地的魂气失衡，终于达到了恶兆显现，不适宜人类正常生活的程度。若不阻拦这场灾变，失控的魂气，就会像雪崩一般，让整个景元文明的魂气循环崩坏，化作一片昏暗魔蜮。那么？该如何才能净化无形的恶质魂气？凡人之躯，真的可以对抗这种神话般的天灾吗？魂气，由生者积聚，并经由死亡释放。地区的天性禀赋，可以赐予魂气不同的性质，比如阳性、阴性，又如三天之别。而作为自然的一部分，由人释放的魂气，自然也会受到人心、意志的影响。死于横祸，魂气自有忿怒。死于绝望，魂气自有怨毒。死于生存斗争，爱恨情仇，魂气自有不甘、悔恨。这段黎明前的黑暗中，有太多的不幸发生，被苦痛折磨的灵魂，就连一死了之都无法实现，无法从中解脱。能拯救人心的，唯有人心。能击败背叛与自私的，唯有纯粹的付出与扶持。只要建立这么一道防线，能够团结一心，热爱自己身后的一切，永远不允许污浊侵染自己的故土。只要建立这么一道防线，能够信念坚定，哪怕面对怨魂的责骂、哭诉、诅咒，也能承受一切，赐予对方解脱。只要建立这么一道防线，能够坦荡无悔，无论遭遇怎样的魂气蜃景，也不会动摇战斗到底的决心，要代替逝去的执念，迈向人人都渴望拥有的明天。恶意，终会被消化，一切，终会结束。浊气消散后，一切过往，也都了无痕迹，就此别离。这段神话传说，被记录在名为的中。后世学者研究考证，未发现能证实“浊气”存在的相关证据，于是认为，这篇风歌是为了赞颂甘露时代末期，在艰苦的环境中坚持到了最后的人们而作。诗歌中的告慰亡者，离别往昔，与各种过往的灾难影像战斗等情节，似乎与学者的判断相符。离歌，也成为了现代历史课本上会提到的，充满浪漫幻想和人文关怀的上古名篇。