为了不让佛教辩论那楼的楼主一直收到无关提示，我在这单开一楼

Reply Post by orso1 (2026-09-01 08:58):

废话，很多东西都是可质疑，不可能是全知道的
笛卡尔也没说思考能改变一切，把可质疑变成不可质疑。

你本来就是可以思考一切，笛卡尔也没有创新出什么理论

思考当然知道一切，但不可能全知道的

o世尊你怎么脑袋尖尖的

Reply Post by 食肉动物2 (2026-09-01 09:03):

不是能思考一切哦

是能思考你所能感知到的一切

所以你所谓的全知就是

能思考所感知的的一切，且不包对

本来就是能感知到才能思考，俗称密室困境。
世界有多少大不是外面物理世界有多少大而是你的感知有多大，你的世界就有多大。

Reply Post by orso1 (2026-09-01 09:08):

本来就是能感知到才能思考，俗称密室困境。
世界有多少大不是外面物理世界有多少大而是你的感知有多大，你的世界就有多大。

所以世尊就是个只能知道自己感知世界的一切，且不确定知道的对不对的全知者

Reply Post by orso1 (2026-09-01 09:08):

本来就是能感知到才能思考，俗称密室困境。
世界有多少大不是外面物理世界有多少大而是你的感知有多大，你的世界就有多大。

感官是超越物质生灭的，但是物质就算不动，感官也是时刻生灭的

o世尊，你脑袋怎么又变尖了

Reply Post by 食肉动物2 (2026-09-01 09:11):

所以世尊就是个只能知道自己感知世界的一切，且不确定知道的对不对的全知者

错了，说明世界的真相建立在自己的感官上。

所以哲学界进行了一次重大的转变，彻底从本体论转向密室困境，

只有你不学无术所以打滚说代表什么都不知道

Reply Post by 食肉动物2 (2026-09-01 09:18):

感官是超越物质生灭的，但是物质就算不动，感官也是时刻生灭的

o世尊，你脑袋怎么又变尖了

这就是笛卡尔说的啊，你前面发的笛卡尔的截图恰恰证明了这一点。

思考本身能超越物质生灭 所以才能超越物质生灭

Reply Post by 食肉动物2 (2026-09-01 09:03):

不是能思考一切哦

是能思考你所能感知到的一切

所以你所谓的全知就是

能思考所感知的的一切，且不包对

什么叫不包对，什么叫对？
世界有多少大只和自己的感知有关，你能感知到有多大，世界就有多大。

你觉得这个不对，可以，告诉我比这个更正确的。

Reply Post by 食肉动物2 (2026-09-01 09:04):

思考当然知道一切，但不可能全知道的

o世尊你怎么脑袋尖尖的

这么简单的道理还要我来教你实属是可笑。

一切都是要经过思考判断，所以思考知道一切，但知道一切不代表你打滚的包对，我知道某个问题是可质疑的，这就是知道。

Reply Post by orso1 (2026-09-01 11:28):

什么叫不包对，什么叫对？
世界有多少大只和自己的感知有关，你能感知到有多大，世界就有多大。

你觉得这个不对，可以，告诉我比这个更正确的。

是你自己说的啊

可质疑的都是假的

假的还是对的是吧

感知到的一定是假的，但是错的又不太可能

o世尊你脑袋越来越尖了

Reply Post by orso1 (2026-09-01 11:31):

这么简单的道理还要我来教你实属是可笑。

一切都是要经过思考判断，所以思考知道一切，但知道一切不代表你打滚的包对，我知道某个问题是可质疑的，这就是知道。

那你吹锤子世尊知道杂交水稻呢？

只是知道可质疑谁不知道？

我说你世尊是无知还跟我犟嘴

Reply Post by orso1 (2026-09-01 09:54):

这就是笛卡尔说的啊，你前面发的笛卡尔的截图恰恰证明了这一点。

思考本身能超越物质生灭 所以才能超越物质生灭

思考本身能超越物质生灭 所以才能超越物质生灭

你看你在说什么玩意

还有我截图的是感官，不是思考哦

感官是超越物质生灭的，但是物质就算不动，感官也是时刻生灭的

脑袋尖尖

Reply Post by orso1 (2026-09-01 09:53):

错了，说明世界的真相建立在自己的感官上。

所以哲学界进行了一次重大的转变，彻底从本体论转向密室困境，

只有你不学无术所以打滚说代表什么都不知道

那你说世尊知不知道自己知道的对不对呢？

只要我定义的全知范围足够小，我就是全知是吧

Reply Post by 食肉动物2 (2026-09-01 11:38):

是你自己说的啊

可质疑的都是假的

假的还是对的是吧

感知到的一定是假的，但是错的又不太可能

o世尊你脑袋越来越尖了

都说了可质疑，你还是听不懂可质疑吗？

宇宙是否有限还是无限？当你发现它是可质疑后，你就知道无论你怎么去研究，都不可能找到答案，于是二律背反出现了，哲学家证明了无论你怎么研究都不可能有答案。

因为你放向错了，一个可质疑的东西，你去研究怎么可能有终极答案呢？方向错了，你研究生生世世都是一场空

我嘞个在世世尊啊

Reply Post by orso1 (2026-09-01 13:36):

都说了可质疑，你还是听不懂可质疑吗？

宇宙是否有限还是无限？当你发现它是可质疑后，你就知道无论你怎么去研究，都不可能找到答案，于是二律背反出现了，哲学家证明了无论你怎么研究都不可能有答案。

因为你放向错了，一个可质疑的东西，你去研究怎么可能有终极答案呢？方向错了，你研究生生世世都是一场空

到底谁不懂可质疑什么意思？

你自己都说了可质疑一定为假，怎么还在扯什么宇宙

宇宙存在本身就是可质疑的，可能是你感知的幻觉，所以宇宙存在是假的

世尊的体悟也不一定对，也是可质疑的，所以世尊的体悟也是假的

所以按你的理论，世尊就是知道“除了思考本身不可质疑外，其他一切为假”的无知者

而且这个人知道其他一切都为假，还向人传授解脱之法(可质疑、一定为假)，还教人如何减肥(可质疑、一定为假)

明明除了思考不可质疑以外什么都不知道，还敢号称全知者，坑蒙拐骗

这就是你口中的世尊

Reply Post by 食肉动物2 (2026-09-01 11:39):

那你吹锤子世尊知道杂交水稻呢？

只是知道可质疑谁不知道？

我说你世尊是无知还跟我犟嘴

笑死我了，你嘴犟就要打脸

按笛卡尔的说法，只有思考是可靠的，能超越物质生灭，那么时间只是用来描述物质运动的单位，所以也能超越时间

用爱因斯坦的说法，时间是虚假的，因为现在过去未来，同时存在。

Reply Post by orso1 (2026-09-01 15:14):

笑死我了，你嘴犟就要打脸

按笛卡尔的说法，只有思考是可靠的，能超越物质生灭，那么时间只是用来描述物质运动的单位，所以也能超越时间

用爱因斯坦的说法，时间是虚假的，因为现在过去未来，同时存在。

谁聊到时间了啊

真搞笑，你不会是有个ai语料库吧

我现在说的就是，既然只知道思考本身是不可质疑的，其他都是可质疑的，都是假的

那么，你口中的世尊所谓的全知，就仅仅是知道“思考本身是不可质疑的，其他都是可质疑的，都是假的”这一信息

除此之外，什么都不知道

所以，你口中的世尊还大喇喇的宣传什么解脱之法(可质疑、假的)，还教人减肥(可质疑、假的)

甚至你口中那些记载世尊事迹的经书本身就是可质疑的，就是假的

你还在这宣传假的东西，和你口中骗人的世尊

不就是坑蒙拐骗，好不要脸吗？

Reply Post by 食肉动物2 (2026-09-01 11:43):

思考本身能超越物质生灭 所以才能超越物质生灭

你看你在说什么玩意

还有我截图的是感官，不是思考哦

感官是超越物质生灭的，但是物质就算不动，感官也是时刻生灭的

脑袋尖尖

正常人说了就懂，只能说你小学没毕业。

感官如果是物质组成的，那么物质生灭后感官也要生灭变化。

虽然外面的事物因为是物质组成的必然运动，但是假设外面有不动的东西，但是因为感官是物质组成的，物质本身在生灭运动，感官本身在生灭运动，那么我们看到的东西也必须不停的改变，全方位的改变。

然而我们的感官并没有随物质运动而改变，所以感官其实超越物质生灭

Reply Post by orso1 (2026-09-01 15:20):

正常人说了就懂，只能说你小学没毕业。

感官如果是物质组成的，那么物质生灭后感官也要生灭变化。

虽然外面的事物因为是物质组成的必然运动，但是假设外面有不动的东西，但是因为感官是物质组成的，物质本身在生灭运动，感官本身在生灭运动，那么我们看到的东西也必须不停的改变，全方位的改变。

然而我们的感官并没有随物质运动而改变，所以感官其实超越物质生灭

所以感官到底是不是生灭的啊

感官是生灭的，但感官会生灭不太可能

是吧？脑袋尖尖的

Reply Post by 食肉动物2 (2026-09-01 11:43):

那你说世尊知不知道自己知道的对不对呢？

只要我定义的全知范围足够小，我就是全知是吧

一个人感知的多，在他的世界里知道的就多
一个人感知的少，知道的就少。
这不是很正常的事情吗？因为一切都建立在思考上然后再去判定。