[闲聊氵] 佛教的问题其实是，他一直左右脑互搏，理论消解实践的合法性

引用 orsoI2026-07-07 20:08

是，

如果今天你注定要和某某人碰上打架，就不可能因为世尊教导你水稻，而你去种水稻了，就和对方错开没碰到。
你但凡改变一点点因缘，连锁反应就是无穷无尽

那世尊教人修法布施要财布施，就不是强加了吗？

引用 食肉动物22026-07-07 20:09

那为什么会没因缘呢？

因为因缘是每个人自己所造，不是别人强加给你的~

引用 orsoI2026-07-07 20:15

因为因缘是每个人自己所造，不是别人强加给你的~

我现在问的是为什么会没有因缘，我知道因缘是自己造的，那为什么这些人没有这个因缘学习世尊超时代的农学知识呢？

引用 食肉动物22026-07-07 20:13

那世尊教人修法布施要财布施，就不是强加了吗？

不是，

1，首先，财布施不是外力给与，不是别人送给他财富，智慧，能力，所以不存在外力破坏。
2，其次，是他自己主动改变。

我打个比方你就能明白了， 你希望生活充满爱，于是你每天去外面寻找爱你的人，这是错的，是强加，因为本来就不属于你，是外物。
世尊说你想要充满爱，就要先让自己充满爱，你先要是一个有爱的人，爱一切，于是别人才能回馈给你爱，这样的爱才不是强迫的，因为这是你自己发的。由于你自发的改变了自己，所以不存在别人改变你自己。

引用 orsoI2026-07-07 20:21

不是，

1，首先，财布施不是外力给与，不是别人送给他财富，智慧，能力，所以不存在外力破坏。
2，其次，是他自己主动改变。

我打个比方你就能明白了， 你希望生活充满爱，于是你每天去外面寻找爱你的人，这是错的，是强加，因为本来就不属于你，是外物。
世尊说你想要充满爱，就要先让自己充满爱，你先要是一个有爱的人，爱一切，于是别人才能回馈给你爱，这样的爱才不是强迫的，因为这是你自己发的。由于你自发的改变了自己，所以不存在别人改变你自己。

那按你的逻辑，现在这些人想要更多的食物，世尊为什么不教他们超越时代的农学知识，让他们自己改变呢？
种地也不是外力强加啊，学习农学知识也不是外力强加啊，现在只是让世尊只是教授农学知识并没有让他直接传功给别人啊

同样是教人，怎么就一个是强加，一个不是强加了呢？

引用 食肉动物22026-07-07 20:20

我现在问的是为什么会没有因缘，我知道因缘是自己造的，那为什么这些人没有这个因缘学习世尊超时代的农学知识呢？

因为条件不具足呗，

蝴蝶效应里面，你认为只有一个因缘，那就是学习水稻，只要这个因缘具足就够了，这是错误观点。
然而根据蝴蝶效应就可以推理出，其实是无数因缘在不停的共同作用，最后导致人们必须这么走。

比如他今天注定要和10个人聊天，100个人擦肩而过，2个人交心 ，5个人一起上班 ，今天必须去某个地方。 就不可能因为你说教水稻，而破坏这无量因缘。

引用 食肉动物22026-07-07 20:24

那按你的逻辑，现在这些人想要更多的食物，世尊为什么不教他们超越时代的农学知识，让他们自己改变呢？
种地也不是外力强加啊，学习农学知识也不是外力强加啊，现在只是让世尊只是教授农学知识并没有让他直接传功给别人啊

同样是教人，怎么就一个是强加，一个不是强加了呢？

因为财布施是向善，财布施，不但不赚钱，还要把自己的钱给别人， 你说能一样吗？

引用 orsoI2026-07-07 20:27

因为条件不具足呗，

蝴蝶效应里面，你认为只有一个因缘，那就是学习水稻，只要这个因缘具足就够了，这是错误观点。
然而根据蝴蝶效应就可以推理出，其实是无数因缘在不停的共同作用，最后导致人们必须这么走。

比如他今天注定要和10个人聊天，100个人擦肩而过，2个人交心 ，5个人一起上班 ，今天必须去某个地方。 就不可能因为你说教水稻，而破坏这无量因缘。

所以这一切是注定的，没有因缘就没有因缘，是无法改变的？

引用 orsoI2026-07-07 20:29

因为财布施是向善，财布施，不但不赚钱，还要把自己的钱给别人， 你说能一样吗？

所以世尊只能教人舍去的缘法，不能教人获得的缘法？是这意思吗？

引用 食肉动物22026-07-07 20:30

所以这一切是注定的，没有因缘就没有因缘，是无法改变的？

你如果是贪心的话，给你再多你还是贪心，于是什么都没改变，还是贪心。

引用 orsoI2026-07-07 20:33

你如果是贪心的话，给你再多你还是贪心，于是什么都没改变，还是贪心。

所以世尊是无知啊，他所教授的一切都是缘法而定的，他并没有自己的知识

引用 食肉动物22026-07-07 20:31

所以世尊只能教人舍去的缘法，不能教人获得的缘法？是这意思吗？

世尊说，因为你是为了去行善而舍，你做了好事，你有功德，所以日子才会变好。因为世界由自己的感官组成，你行善就是对自己的感官行善，因此你的命运才会改变。

引用 orsoI2026-07-07 20:33

你如果是贪心的话，给你再多你还是贪心，于是什么都没改变，还是贪心。

所以，有钱布施的人想要脱离贫穷不算贪心，有脑子修法的人想要获得智慧不算贪心，饿的吃不饱饭的穷人想要吃饭，就是贪心了？

引用 orsoI2026-07-07 20:37

世尊说，因为你是为了去行善而舍，你做了好事，你有功德，所以日子才会变好。因为世界由自己的感官组成，你行善就是对自己的感官行善，因此你的命运才会改变。

所以世尊是无知啊，他所教授的一切都是缘法而定的，他并没有自己的知识

引用 食肉动物22026-07-07 20:34

所以世尊是无知啊，他所教授的一切都是缘法而定的，他并没有自己的知识

世俗方面讨论的话，不能这么讲。因为世尊看清了真相， 世界由自己的感官组成，你的感官不发生改变，命运就不会变化。 在传授别人水稻的过程中，是一个中性的过程，好比卖菜是一个中性的行为。并不会改变一切。如果你在卖菜的时候缺斤短两，作恶，由于不知道世界由自己的五受阴组成，所以最后这个恶会反馈给你，你的命运就往坏的方向发展。反之亦然，而教别人水稻，是一个中性词，所以命运不会发生改变，你如果只能赚10块，就算告诉你如何赚100块你也学不会。

引用 食肉动物22026-07-07 20:39

所以，有钱布施的人想要脱离贫穷不算贪心，有脑子修法的人想要获得智慧不算贪心，饿的吃不饱饭的穷人想要吃饭，就是贪心了？

吃不饱饭的人想要吃饭要布施，而不是去教他水稻~

引用 orsoI2026-07-07 20:40

世俗方面讨论的话，不能这么讲。因为世尊看清了真相， 世界由自己的感官组成，你的感官不发生改变，命运就不会变化。 在传授别人水稻的过程中，是一个中性的过程，好比卖菜是一个中性的行为。并不会改变一切。如果你在卖菜的时候缺斤短两，作恶，由于不知道世界由自己的五受阴组成，所以最后这个恶会反馈给你，你的命运就往坏的方向发展。反之亦然，而教别人水稻，是一个中性词，所以命运不会发生改变，你如果只能赚10块，就算告诉你如何赚100块你也学不会。

从世俗方面看世尊就是无知啊，他能教什么，不能教什么，都是依对方的缘法而定，那他所知道的都是缘法已经安排好的啊，那他就没有自己看清什么，而是因缘已至，需要他看清而已。

那世尊不就是无知嘛？

引用 orsoI2026-07-07 20:42

吃不饱饭的人想要吃饭要布施，而不是去教他水稻~

爆笑了，吃不饱饭的人去布施这就是世尊的慈悲心吗？
这是世尊还是周扒皮啊？周扒皮都没那么狠吧？

引用 食肉动物22026-07-07 20:44

从世俗方面看世尊就是无知啊，他能教什么，不能教什么，都是依对方的缘法而定，那他所知道的都是缘法已经安排好的啊，那他就没有自己看清什么，而是因缘已至，需要他看清而已。

那世尊不就是无知嘛？

从世俗方面看不能这么说，因为他把根本说出来了，他能解答这是为什么。并且告诉你如何变好，是从根本修，你自己改变，而不是靠外在教水稻这种中性的行为。

从因缘方面说，他是不能强行干预的，因为他是全知，不是全能。你的说法，其实是开始往上帝方向发展了，你觉得世尊应该替别人安排好一切因缘。那么世尊的因缘是谁安排的？

从无知上来讲，应该和老子的道德经高度一致，无为，所以无所不为。他没有所为，随众生心，应所知量。他没有强行出现，是因为当时96派都在激烈辩论寻找真理，所以他才应这个机缘出现。对于那些贪心无知的人来说，世尊就是无知，因为说什么这些人都不会信。对那些心清净的人来说，世尊就是无所不知，因为这些心清净的人想要知道的一切世尊都能解答。

引用 食肉动物22026-07-07 20:47

爆笑了，吃不饱饭的人去布施这就是世尊的慈悲心吗？
这是世尊还是周扒皮啊？周扒皮都没那么狠吧？

因为教水稻是一个中性的行为，不会改变对方的命运，所以没用。
除非对方积累善业福报，有了彻底的改变，吃不饱饭的命运才会改变。