[安科/安价] [密教模拟器][脑叶公司][废墟图书馆] 蛾之长生者想在都市开启新生活(长期安价人物)

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罗兰和太太都是相当敏锐的人，那么，教主是如何瞒过二人的？
1-3 封印记忆，随成长慢慢解封
4-6 靠伪装，并用撒泼打滚定下“这孩子喜欢搞事”的印象(你生来就是魔丸.jpg)
7-9 两位强者的孩子早熟一点也没什么吧(叉腰)
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在意识到自己的便宜老豆和便宜老妈对于育儿一无所知之后，教主索性也就不演了，早早就表现出了对世界的较完整认知，她学习的进度飞快，在其他孩子还在阿巴阿巴的时候，她的身边已经堆起了如山的画报，且从不真正的哭，在一岁时就表现出了明显的狡诈，体现在假装悲伤地哭骗老妈给自己买各种奇怪的东西玩，这点狡诈当然不足以瞒过两位历经世事的收尾人，却可以为自己未来的表现做一点铺垫。

两位的疑虑
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此事平平无奇

这就是我们的漆黑噤默大人和她的老公对自己孩子的评价，毕竟这俩人也不是什么寻常货色，从一无所有到都市天空靓丽的色彩，二位都是毋庸置疑的天才，战斗技巧、谈判方法等靠自己就能悟出来，且一个的监护人早早死去，另一个干脆就是实验室产物，主要带大两人的分别是堇紫泪滴和她的小蓝孩，在严酷的导师和神经的哥哥教导下，二人自然不可能对育儿有什么正确的理解，只知道要给自己孩子最好的东西，既然女儿的天赋也很高，那么喜欢看书、整人，在闹出大乱子之前也就随她去了，总比沿着自己的老路去拼杀好。

在无休止的爱护下，他们的女儿要求的书目往往都能得到满足，比如各巢的律法和禁忌等大部头，又比如一些比较有特色的“艺术作品”等完全不适合幼儿阅读的书籍。越是翻找资料，她就越是吃惊，这座都市实在是与过去的世界不同，在这里，人们往往不屑于用感情和理想去掩饰自己，由世界之翼所制定的律法也不需要考虑人类的权益，他们不需要打着民权力的幌子，而是可以在法律上明目张胆地拿人类作为材料。仅剩的温情也是为了防止居民过于害怕导致不好好工作设置的。而后巷，除了自己所在的这一条外，要么归于手指的强权统治下，以生命和自由换取秩序，要么就是一片勃勃生机万物竞发的景象，居民各个都身怀绝技。

对于“光”的理解
30 光之树，与埋下种子的那一位
50 光之树，与培植种子的那一位
70 光之树，与曾为太阳的那一位
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幼小的躯体渐渐长成，曾存于混沌之间的那些知识顺着光芒重新流入了这具肉体，她的目光望向天穹，曾携来智慧与启明的那位已经不在，取而代之的是人心中一轮温润的太阳，一位神祇种下了这颗树，另一位则令其生长壮大，将种子种在每个人的心中，种树的那位想催化种子发芽，培植的那位却希望静看自然的生长···

“我的密传终究未曾触及辉光的本质，暂时能看到的只有这么多了···”她抚摸着身后黑白斑驳的双翼，眼神中透露出思索，根据现有的情报，自从那颗树自井中发芽以来，人可以以大毅力，大执念从心灵的世界获取力量···正如飞蛾所生之翅与迷雾。

池沼罗兰和安洁莉卡，把训练徒弟当成养孩子这一块

所以教主其实是女的吗？还是只是这个if线的是

引用 shjcd2026-01-08 15:20

所以教主其实是女的吗？还是只是这个if线的是

特典安价的女的

周末有更新吗？

今日无更，明早放

说好的更新在哪里……残念

实在卡文，今晚，今晚一定

来个人物长期安价
姓名：月村奏奈(つきむら かなな)，安蒜事务所的现任负责人，为一协会附属事务所，处在靠近X巢的后巷中。
原九阶收尾人，在朋友安蒜智(やすひる あきら)的事务所工作。在某次出任务时因左腿受伤导致不能继续收尾人事业，转而在事务所内进行文职工作。安蒜在死亡之前把事务所托付给了月村。

性相相关：灯心杯性相极低，蛾相低，铸相中等，刃冬启较高

会收留一些孩子，让他们帮自己和事务所做事，有一些孩子当上收尾人之后会来安蒜事务所求职，月村只要觉得没问题都会同意。

其他的交给导游就好

心？
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不对劲，非常不对劲

那些游荡于暗夜中的清扫者确实强大，但对于蛾之长生者来说，只需要一点小小的干扰，便可以令自己的拟态畅通无阻，于是，她能够获得一段无人打扰的独处时光，去发掘一些特殊的印记，或是找到一些本该在夜色中消弭的线索。

对于将心之密传修行至高深处者，他们能够清晰无误地感受到世界的表皮和其下潜藏的强大力量，他们的心脏亦随着世界的生命力而跳动，在无形之中增强世界表皮的恢复力和修行者的生存能力。

“这其实是一种极其模糊的说法，世界表皮下的力量并不总是高远难以触摸，大树盘曲的根茎，地面奔腾的江河，高天之上如鼓的雷鸣，耳畔呼啸的狂风，和贯穿天地的闪电等自然现象都是心之法则的体现，直至心跳如鼓，血液奔腾如江河，那种狂野难驯的生命与活力都是心的证明，这也是为什么心之仪式总是狂野而血腥，且常与杯联系起来。”

但是这个世界的情况真的不对，秘史世界的的心脏正常运转着，尽管有来自虚界的病毒会令其陷入短暂的虚弱，漫宿的诸多司辰都会出手令其恢复，有轰雷之皮祛除邪祟，双角斧镇守门扉，丝绒掩盖道路，令世界的血液和呼吸循环流转。而这个世界的心脏好比濒死的吐息，灰暗，萎缩，过很长时间才能拼尽全力泵出一点点血液，整个世界正在陷入慢性的死亡。

大地？
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“这个世界曾经掌管大地的存在早已陷入了彻底的沉睡，祂还未死亡的原因仅仅是因为这个世界还未死亡···”

教主摸出阿拉卡城的剪刀，飞蛾真的会把那场古老罪案的凶器到处乱丢吗？但对于飞蛾来说，又有什么理由不这么做呢？

那些古老的，常人视力根本不可见的血色、粘稠的印痕几乎不会耗尽，教主用剪刀割开自己的手指，将血液混杂着尘土涂抹于大地，他将自己的翅翼和甲壳折断覆盖大地，露出鲜明跳动的血管与肌肉，念诵起介壳种存于血脉之中的古老回忆···

“赤阳是谁？我又为何会想起祂？”

介壳种谚语：大地是最古老的力量

世界褶皱而干瘪的表皮微不足道地颤动了一下

“还真是转轮的遗留···不过已经死的过于彻底和干净了”

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“不，这不是大地，是废墟，无尽的战争造就的废墟”

大地总能承载，大地总能养育，石源神们代表着最为古老的原始生命形态，辉光到来之前，生死同一，皆为循环。大地是每一个生命的起点，也是每一个生命的终焉，即使在雪，在静默的纯白中，生命亦不尽休止，一鲸落，万物生，死亡代表着更加广大的新生，所以刃的破坏与冬的终结根本就动摇不了世界自身的强劲生命。

“但灯和铸可以，作为辉光带来的法则，它们连世界本身都可以重塑”

大地之中的能量化为承载知识的卷籍与灯光，大地之中的矿物重塑为制造机械的原料，辉光，以及祂诞下的双子，骄阳与白日铸炉，在战争中取得了胜利，知识与机械代替了生命的循环，于是，连大地都可以被杀死

天空
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这里的天空似乎有些过于广大了，不是吗？

窥天术启动！

“你要知道，司辰之间的冲突源于其激情的本质矛盾，祂们渴望世界按照自己的激情去运转”

“第一场冲突是连绵万古的覆石之战，或为光源——血源联盟与已有秩序石源神的战争”

石源神是世界的原始形态，祂们的选民是介壳种，介壳种学习智慧，练习技法以应对自然，忍耐时间。它们相对于人类最大的不同在于，介壳种几乎不会试图去改变物质的本质，而是发挥它本来的性质，这与白日铸炉的毁灭性转变与重塑截然对立。介壳种重视肉体自身的力量，更渴望将技术集成到肉身之上，而骄阳的选民甚至抛弃了物质世界的形体。

而在哲学上，介壳种长久处于黑暗，它们谨慎、小心地去对待这个世界，探求未知，但抱有敬畏。辉光则无情地揭示一切，用其绝对的理性解析和利用世界的所有法则，骄阳与祂的灯之长生者也同样的骄盛而傲慢

理念和技术的全面冲突造就了覆石之战，而生于献祭的飞蛾与赤杯虽然在哲学上重视生命本身的激情，并不认同绝对理性，但为了谋夺诸多石源神的权柄，同样选择加入了光源神联盟

覆石之战的结果显而易见，介壳种的主神，黎明的太阳赤阳不得不逆孵为卵逃入辉光，而守夜人的登神宣布凡人也可借助辉光的力量攀登，血源、光源、肉源联合到了一起，石源神的败亡乃是必然。

“这是一场盛宴，每个人都曾享用盛宴中的残羹冷炙，时至今日你还能在梦境中得见它的模样”

第二场冲突乃是光之道途，或可称为骄阳与其它一切司辰的战争

光之道途强硬地进入世界的每个角落，无敌太阳神教打压一切非己的信仰，骄阳想要让世界映照出祂的伟大，但祂可还能看清自己真正的模样？

没有人会帮助骄阳实现永恒，飞蛾，浪游旅人和白日铸炉看似是站在骄阳一边，但飞蛾的想法根本无法确定，浪游旅人又不会在任何地方真正停留，这两位代表不确定性的司辰想去辉光不代表想让永恒真正的降临世间。而理论上最为亲密的白日铸炉却是终结不变之神···在外还有赤杯野心勃勃，石源余孽虎视眈眈，太阳的宏图必将崩毁

“即使，即使没有任何司辰阻止，骄阳当真能实现永恒吗？理性的力量真的如此强大，能够否定生命的意义，变化的价值，乃至虚界的死亡？或许这个问题永远不会有答案了”

即使太阳崩毁，战争也不会就此结束

只有一个世界，一个漫宿，一个辉光，而世界上却有整整二十九位司辰(真的吗？还有一位呢？)

那就战吧，为自己的理念去战，为否定自己一切的敌人去战，直至天地反复，大海干涸，生灵绝迹，直至最为炽热的毁灭焚尽世间，待到铸炉冷却，辉光黯淡，林地化尘，待到毁灭本身也已经消失···

似乎有人想要出来摘桃子？

哈哈，哪有那么容易···

其实导游没正经玩过司辰之书，都是翻wiki然后现场脑补

这段单纯是我自己写爽了，教主看不到这么多

引用 永战纪元2026-01-12 23:02

这段单纯是我自己写爽了，教主看不到这么多

都出100了，就当教主全看到了

看到夜行漫记了是吧——就连蠕虫也步入了死亡。

在战争的尾声，最具代表性的力量是？
1-2 骄盛夺目的光芒
3-4 烈火重铸的秩序
5-6 原始古老的愤怒
7-8 隐于罅隙的时间
9 永不到来的终结
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断绝一种激情，杀死一个理念，司辰之间的战争远比我们想象的更加残酷。记载伊苏的陷落者曾言狂暴的钟声驱散了太阳与月亮的光芒，长生为柴，具名为将。但真正的战争比这更加不可思议

1-2 “我们面对天空射下的金针敞开心胸，一切色彩在骄阳下皆显得更浓，祂潜入我们的思绪，潜入我们的梦境，并最终掌控这一切”
3-4 “最后，也是最伟大的工匠挥起祂的铁锤，将天空与大地彻底转变成机械的模样”
5-6 “已逝众神的愤怒如心跳，如熔岩，沿着光之道途流淌，向世界上的一切展开祂们的复仇”
7-8 “永恒与历史间的罅隙，两根蜡烛投下的影子，当一切败落之时，黄昏的太阳，冷冽的烛焰将主宰世间/时间”
9 “画家提笔绘成虚界的天空与大地，世界将在无尽又无止的衰落之中迎来永恒”
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不列颠的新王身穿黄金织就的羽衣，手捧书本与镜子行走于光之道途，祂的眼眸被灿金色的光芒充盈，祂身上那些曾为人的犹豫和仁慈随着祂的肉身一同蜕下，骄阳的后手发挥了它应用的功用。天宇的伤疤在挣扎与嚎叫，但最终被新王纳入自己的躯壳，理性果真能战胜痛苦与毁灭···

虚界的墨玉灯盏渐次亮起，世界曾经的主人即将以全盛的姿态归来，吸取了失败的经验，这次祂能真正迈入永恒吗？

铸炉的态度 愤怒————怜悯————漠然
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不管过去多少次，终结不变之神都不可能和永恒站在一起，能让司辰都真正放下芥蒂接纳彼此的是爱，但爱不是万能的理由，毁灭者的爱，是最甜蜜的毒药

当新王拥抱了自己的光芒，那属于铸炉的变革之力与肉体一起被放弃了，给世界带来重塑的希望也就此被放弃了

锤炼场的光芒大盛，具名者们搬运着世界的热力，他们能看见女主人眼中那炽热的火光

“若能被我毁灭的，就不是真正的永恒”第一工匠如此宣誓

骄阳打赢复活赛了

众星熠熠，不如一日之明也

中国历史上那位著名的反叛者曾写下如此语句，意为整个王朝都不如自己贤明，都不如自己的黄天更能代表苍生的意志，这是何等的勇气，又是何等的傲慢

自古以来，星星都是神秘学的重要组成部分，它们鲜明的光芒昭示着司辰的存在，它们的运动与轨迹揭示了司辰的行为和阴谋，而在星辰之中，日月乃是最伟大者，又由于骄阳的面相同样掌管了月亮，所以这世界是属于太阳的世界，如辉光一样明亮，永恒，无情

漆黑的天幕下，星星的光芒闪烁，但当太阳升起，一切光芒，一切色彩都理所当然地被压制和掩盖

但是，但是，太阳可不是只有金黄一种颜色，世界也并非只有永恒一种选择，倒不如说，相对于最原始，最正统的太阳，辉光与骄阳才是外来者

骄阳的永恒只是祂自己的永恒，血源神畏惧清算，其它光源神畏惧同化，石源神渴望复仇，虚源神的死亡与永恒对立，肉源神大多是历史的选民，世界站在残破十字路的路口，而掌握世界之引擎的方法，唯有战争

角争的戒律损毁，根冠的遮蔽被光芒贯穿，圣坛未能阻止已逝司辰的归来，唯有战争，唯有战争

人类无法用语言描述，甚至无法用灵感理解那种天穹中夺目的色彩，正如他们不会察觉光谱中有些波段被抹去，有些波段又被突兀地添加进来，无知正是他们的幸运

已迷失万古的介壳诸族找到了回家的方向，它们要用这最后的机会夺回整个世界

山铜与琥珀铸就的城市中央，沉寂的大钟发出刺耳的轰鸣，鸣响司辰的陨落与溶解

战争打破了生与死的关窍，来自虚界的瘟疫蔓延在大地，一条条漆黑的长虫从缝隙中滑出，对着世界裸露的血肉大快朵颐

未建之城？
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最后一次机会，需求大成功
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战争的混乱，司辰的否定，仅靠人类的力量无法铸就保护自己的城池，失去了自信，那座存于人心的悖论之城，也不可能被建起

没有什么可以拯救我们了

司辰的战争只会因为一方的彻底毁灭而停止，而“每位司辰都由其对立面定义”，如果世界没有变化与反抗，上校的征服将毫无意义，如果没有丝绒的掩盖与遮蔽，辉光的揭示同样毫无意义，但激情让司辰们不再能停下毁灭与自我毁灭的脚步

混乱的战争让那些本该被维持的封印彻底失去了控制，介壳种得到了足够的时间，积攒了足够的筹码，以它们登峰造极的技术强行将神明从虚界中拉起。虚界永远地改变了石源诸神的思维与本质，诸司辰渴望建立属于自己的秩序，但已死者只渴望复仇。

司辰的战争，能否真正地摧毁辉光？
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待到尸体堆成山，血液流成河，一切的敌人都在祂的面前倒伏，但骄阳所想的永恒终究没有实现，死而复生之后祂变得强大的多，也智慧的多，但越强大，越智慧，结局就越令人绝望

骄阳的计划期以进入、占有或屈服于辉光，但是···辉光究竟是什么？

辉光是一个疑问，飞蛾总以肯定作答 辉光只是揭示，却从不提供答案辉光不是一处地点，三尖之门只是铸炉塑造的象征，长生者于其中沐浴辉光，却从未真正进入辉光不是一种事物，你无法用手抓住一束光，抓住生命自身的理性和逻辑，它就在那里，它始终存在，它不会被占有辉光不是一个生命，理性和逻辑本身并不存在意识，换句话说，辉光并不会有任何想做的事，也不会让生命屈服于它骄阳的思路从一开始就错了，纯粹的理性与逻辑根本就不能诞生生命，更不会有欲望，一旦追求永恒的想法种下，祂就不可能真正达到永恒。生命是不完美的存在，永恒的存在必然不是生命