UID:65258425559 帖
2026-06-09 15:38+27
可以说路大王是最早备战一世纪的选手了。![[a2:哦嗬嗬嗬]](https://img4.nga.cn/ngabbs/post/smile/a2_09.png)
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百年的进步
1D100=14
两百年的时间,足以让血族的诡谲阴谋从巴力战争的浩劫中苏醒,就算除去那些野心勃勃的年轻世代,那些最古老的吸血鬼仍旧漫步于文明投下的阴影和更甚黑夜的黑暗之中,规划着圣战的下一环节,谋划着对手的倒台与自己的反击。这两百年的光阴,交错着织就阴谋和血腥的恐怖故事,有如此之多层出不穷的全方位挑战,哪怕是诫事庭,也抽不出多少和平的时光来敲定氏族的长远规划,事到如今,走一步,看一步,才是最明智的做法
1-“自身的进步(学识):找到“同约性”看了一下这里(以及之前)选中的部分,感觉纳哈什这一回合有点闷头闭门造车,不理千年圣战的感觉(安安心心当牛马这一块
一些纳哈什认为氏族的分支知识太多而且有过多的理论体系,这对一些初学者来说有些过于难懂,有些文士认为只要可以互相影响对存在本质上都是相通的,为此,他们翻阅知识典籍,四处走访和不断实践,野心勃勃的试图找到某种可以解释绝大多数表象的理论……或者第一步,修个百科全书避免自己醒来时忘掉。
2-安价:自身的进步(管理)
秩序的试验田
被软禁在巴比伦对文士之氏族而言并不全然是坏事。至少他们看到,也学到了一件事:他们学会了如何推行他们自己的社会实验。他们看见那原本轻易的受制于他们的“人王”在新巴比伦之王的教导下变得如上古蓍宿般强大,反过来成了纳哈什们的牧者;他们观察到原本弱小的人类在受到指导和“定向培养”后创造出辉煌的文明果实。那么,既然人类是如此的潜力非凡,文士们为何不可效仿其他大能者,在人类文明上推行自己的社会实验呢?
于是,文士们选中了新生的罗马。这个文明还没有属于自己的成文律法,而文士们准备帮他们起草一份。
已经被文士们普遍认可的法条如下,还有更多法条有待提出:表一:关于传唤 (Preliminaries to a Trial)
第1条:原告传被告出庭,如被告拒绝,原告可邀请第三者作证,扭押同行。
第2条:如被告托辞不去或企图逃避,原告有权拘捕之。
第3条:如被告因疾病或年老不能出庭,原告应提供交通工具,但除自愿外,不必用有篷盖的车辆。
第6-9条:如果诉讼双方不能和解,则应在中午前到广场或会议厅进行审理。若一方不到庭,长官将判到庭的一方胜诉;日落为诉讼程序休止的时限。
表二:关于审理 (The Trial)
第1条:诉讼标的额在1000阿斯以上的,双方需各交500阿斯的誓金;不足1000阿斯则交50阿斯。关于自由身份之诉,统一交50阿斯。
第2条:审理之日,如果承审员、仲裁员或当事人患有重病,或审判涉及外国人,则应延期审讯。
第3条:需要人证时,证人应在第三个集市日到庭作证。在此之前,传唤人应到证人的门前高声呼唤通知。
最终,制定好的法条将被刻印在12块铜碑上,并数立于罗马广场。这将是整个西方世界成文法的源泉
3-安价: 自身进步”(学识): 莎菈什隐瞒身份,以一个年轻女性形象与希波克拉底讨论存续学,缝神工艺的知识。希波克拉底的智慧令玛土撒拉十分吃惊,他的思考让首位织灵师受益匪浅。他们的讨论被跟随的纳哈什成员记录,编制成书,传播到整个氏族,乃至更多。4-自身的进步(学识/管理):大百科全书与综合学院。 这么多年过去,我们不仅对这个世界有所认识,也对这个世界所发生的事有所认知。我们是时候再进一步,编撰一部让我们认知延续下去的书籍,并通过学院传承下去。8-安价自身的进步(随机属性/管理):魔像工厂与标准化魔像。随着魔像技艺的提升,我们终于可以大批次生产魔像,通过固定的操作流程、统一的过程辅助、与新发明的魔像机床,我们大幅度提升了魔像的产量,若我们能标准化各类魔像的制作方法,产量还能再升一大截。9-安价:自身的进步(军事)——远战者归来在经历了残酷的巴力战争后,纳哈什们愈发的想念能打的加利,如果有他在,或许有的战斗会更顺利?或许有的惜败能转为险胜?总之一位加利的子嗣恳求宗祖允许他们唤醒蛰眠中的氏族战士之长。10-安价:自身的进步(军力/管理/学识)——'魔像工厂'如果说巴力战争给纳哈什带来了什么好处的话,那对魔像愈发成熟的制造技术绝对可以算是其中之一。由于文士们在战斗力与数量上的劣势,运用魔像成为了纳哈什弥补实力差距的重要手段。漫长的战争对魔像的消耗极其巨大,刺激纳哈什不断研究如何提升魔像产量:无论是优化魔像的生产工艺,还是改进魔像生产的组织模式。巴力战争结束后,虽然战斗魔像的需求已不再迫切,但重建工作又吞噬了绝大部分的魔像产能。在需求扩张与产能不足的双重刺激下,手工作坊式的魔像生产已经无法满足文士们的需要。于是,纳哈什们决定大力推进建设魔像工厂,开始了对流水线自动作业的探索。“鬼命关天,但魔像价廉”——某不知名纳哈什11-安价:自身的进步(学识/血律):调和学说我们的氏族枝繁叶茂的同时仍然抱有基础的联系实数奇迹,但一些敏锐者们认为学派的不同最后可能导向世界观的不同,从而推动氏族走向决裂。反之,若是共享底层架构那么哪怕被再残酷的战争与诅咒所折磨终究还是可以用坐下来无条件的信任。秉承着这样的,本应应用于外交和管理的理念,一位血术法大师钻研出了初步结果——桥梁学说,旨在通过发现与扩大不同学说和血术法的共同性来进行调和的尝试。尽管目前其成果粗糙且受到一些维持自身独一性之人的蔑视与敌视,但依旧有一些支持者在赞助其研究。12-自身的进步-安价:(外交/谋略)有一群纳哈什跑到了米底人的地盘。和他们共同相处生活。成了一个新的旁支,取得了一定的社会地位。毕竟这年头有文化的人很少了。13-自身的进步(管理)(血律):阿德阿里涅的几个孩子一不小心打开了通往幻梦界的大门,结果他们居然和妖精谈和,而且还得到了幻梦界的秘法知识?14-自身的进步(人口)(军力):萨姆勒对于自家里出现的神经(沃恩:阿嚏)血族和投靠黑暗的血族很担忧,在得到了宗祖的同意之后,萨姆勒从萨洛比那里请来了战斗天使们作教官,自己也开始初拥更多可以充当战士的血族,天使们的教诲会使得他们的品行不至于误入歧途。这些血族对外清洗黑暗之物,对内则监视着可能发癫触碰黑暗的文士们。15-自身的进步(管理):宗祖表示,孩子们,不要再整烂活了,我们好好坐下来休息休息吧。氏族内掀起了一股不整活的,修养生息的风潮。17-自身的进步(军事和谋略):纳哈什们在经历巴力战争后,深感氏族对战争方面的不足,于是决定加强这部分伯罗奔尼撒战争就是个很好的机会,纳哈什们分成两方各自加入雅典和斯巴达,在诫事庭的监督下(防止纳哈什们过头),帮助己方的凡人城邦赢得胜利18-自身的进步:战争或许对纳哈什整体的记忆没有造成什么伤害,但落到个鬼头上就不一样了,不少倒霉的纳哈什在战火中因为不停转移据点丢失了自身大部分甚至全部的记录或锚点,这促使他们开始研究永不丢失,永不损耗的记录载体:自己的肉体。一些精研绯血本身性质的纳哈什利用绯血在自己身上书写纹身似的图形来记录自我,自己感知自己写在自己身上的密文是通过对绯血的感应而非视觉,仅需一小部分身体区域基本不影响外貌。密文可以从两个方向解读,以图形的方式解读能得出一段话,而以段话的文字为钥匙可以解读出密文的内容,如此发音与文字,图形与内容两两对应,则可以保证任何一个链条丢失的情况下记录永不丢失。虽然大部分纳哈什都对这种繁杂的记录方式敬而远之(纹身过程和保存都要用专门的法术,确保纹身可以随肉体一起再生),但也有很多鬼(包括拉木嘉)会用这种方式偷偷记录一些非常重要的事项——毕竟保险多一层总好过少一层。这种对位的研究也促进了纳哈什对于密码学的研究和发展(管理或学识)19-安价:自身的进步共同的回忆(管理、统一性)纳哈什与其他氏族最大的区别是什么,魔像、血律?在大流散后与其他氏族更多的接触后,他们会回答,是一个爱着他们的宗祖。在获得宗祖的首肯后,萨勒姆邀请走向世界各地的氏族成员一同将回忆、文化铭刻于大迷宫中,无论身处何方,大迷宫永远是纳哈什的容身之所。在这个计划中,萨勒姆本人的能力或许并不出众,但他丰沛的人性却是让所有氏族成员都愿意加入的重要条件。为了回报宗祖的守望,纳哈什氏族也将永远守望宗祖的梦境,直至火焚末日的到来,无论身处任何时代,纳哈什共同的回忆都将与宗祖永远相伴20-安价:自身的进步(军事/学识/管理):生铁(Pig Iron)一群纳哈什在绞尽脑汁开发新魔像材料的过程中,偶然将猪血与钢铁渗透融合。他们本来以为这些材料已经报废,便将其弃置于仓库中。但当次日纳哈什们准备回收废料时,这些文士便受到了一点小小的“生命震撼”:“我们让钢铁活过来了!不是像魔像那样的机械,而是真正的、有血有肉有灵魂的生命!”当事人(鬼?)如是说。如上所述,生铁的生命特质使其拥有独特的功效:其为血萃术等魔法的绝佳施法媒介,在紧急条件下也可以直接充当施法材料;尽管看上去粉嫩嫩的质地柔软,但其实际机械强度堪比特种钢材,重量还轻得多。易生产性好:仅需将新鲜猪血肉、粘土与铁按照2:1:2的比例混合,而后让魔像(是的,生铁的生产甚至不需要纳哈什们亲自动手)注入魔力并搅拌均匀,静置约6小时后即可完成;生铁甚至可以作为应急食品食用!唯一的问题是生铁的味道对吸血鬼们(或者说所有以血肉为食的种族)的诱惑力实在太强,以至于经常会有纳卡什把自己的生铁工具吃个精光(据某些不愿透露姓名的食客描述,其“肥而不腻,瘦而不柴,味极鲜美”),为了杜绝此类事件,研发人员正在考虑在材料中额外添加猪睾丸作为预防措施。顺便一提,这件事在妖精族群中又一次产生了极大的震动,对此事持不同意见的妖精彼此展开了激烈的交流——包括文斗与武斗。总而言之,在妖精们对此事达成共识之前,就不要想着它们能再团结起来针对纳哈什了。21-安价:“自身的进步”:仇恨之书随着无影战争的开始到巴力战争的结束,文士们悲哀的发现他们遗忘的祸根让他们逐渐遗忘曾经的苦难。这怎么行?许多文士们决定将这些仇恨逐条记录下来,汇聚成册,其中的条目均以鲜血所书写,最后提交一本总纲给诫事庭。期望仇恨能够被逐条清算。其名为:仇恨之书。仇恨永不被遗忘!22-自身的进步(学识):巴力战争结束后,各个氏族的惨烈情况让一位慈爱的哈纳什血族心痛不已。他下定决心要建立一个统一且公平的血族政府,让巴力战争与日后许多这样的惨剧永不发生。但得承认矛盾始终是巨大的,比如说各个氏族之间的矛盾如调和,这个政府的具体组织架构又是怎样的?如何尽可能让这种思想被更多人所认同,这都是这名血族需要所面对的。虽说这个梦想的起点非常渺小,但他会用自己的一生去为它努力。23-安价自身的进步(学识/血律)经过对灵体的长期研究(虽然被研究者不太情愿),文士们再次总结了一个非常让灵(还有很多鬼)害怕的理论,以及对应的实物。文士们将这种技术称之为“众魂之术”(吾名军团,因吾等众多)——只要把一种特制的邪俑作为熔炉,通过血萃术的技艺将多个凡间生物的灵魂,物质中的精魂,或者灵体生物本身进行缝合、熔炼、萃取和纯化,就可以创造出一种被称为“死魂灵”的独特产物。而就算是不提炼的那么深入,也可以创造出类似人工智能的小物件。它们既是死物,又是被支配的活物,永远燃烧着灵性的火焰,可以遁入机械装置,或是其他无生命体(包括魔像)中控制其行动,以常规手段根本无法杀死它们。如果把它们运用在对万物的魂灵中,就可以如同狼人操控万物的灵一般,操作这些物质的灵魂——这当然也可以用来直接肘击灵体(比如妖精和灯灵)。文士们(恐怕大多是黑蛇文士)认为哪怕只是利用在魔像之中,也可以人造出类似“钢魔”的强大造物,帮助氏族对付那些麻烦的敌人,更别提这玩意还能用来压制受害者的灵魂,以此辅助吸榨,或是当自己用来解闷的不死小宠物了(至少那些恋物癖对此很喜欢)——不过即使在不少鬼的眼里,这技术也未免有点太吓人了,更别提在那些灵体眼里了。24-安价自身的进步(学识/管理)在研究炼金术的过程中,那些炼金术师们一直有提出一种被称为真理之红,或者说贤者之石的东西。虽然之前对灵魂分馏的研究并没能真正创造出什么有用的东西,但是实验数据的积累还是诞生了新成果。文士们发现,如果以邪俑作为容器,就可以更好的精炼和保留灵魂和生命力的结晶,而最终得到的就是可以化腐朽为神奇的红色血魔法结晶体,也就是贤者之石的某种变体。当然,这实际上只是一种类似超浓缩人造绯血的生命结晶,可以很方便的用来施展需要大量消耗的血魔法仪式,也可以代替很多奇具和魔像制作时所需的原料,甚至作为缝神工艺中的催化剂使用。不过有意思的是,不仅是凡间的生物,榨取灵体也可以得到这种造物。25-自身的进步”(学识):纳哈什宗祖本人发现,任何血魔法使用者只要掌握一些他本人创造出的新技巧以及足够的血液,就可以铸造出一种威力强大的宝物(这里说的宝物指一种有且仅有血族能创造的血魔法造物,对标法师的奇物和狼人的灵具)26-安价:自身的进步(学识/受允之道/军事)钢之魂——一些纳哈什在修行受允之道发生了奇怪的变化,它们的肉体变得愈发强大,与魔像产生了一种莫名的亲合,变得能更好的操控魔像,甚至能只用肉体伤害妖精如同钢铁一般,经过诫事庭的调查,它们竟然在受允之道上用宗祖代替了四字母的位置,这已经不是它们能搞定的了,经宗祖探查,这些纳哈什它们随着受允之道的提升发生了反祖,其肉身变得愈发接近宗祖被变成吸血鬼之前的肉体,至于为什么能用宗祖代替四字母大神,经研究宗祖与那位在受允之道上存在某种联糸,能用其替代那位的位置甚至融合在一起27-“自身的进步”(外交/学识):被遗忘的修昔底德和还再和希罗多德大冒险的阿里阿德涅阿里阿德涅亲自离开迷宫前往雅典,她带着宗祖的任务,为氏族寻找可靠的史官,等待其使命结束以后带回迷宫在小亚细亚西南海滨的一座希腊殖民城邦,阿里阿德涅遇到了一名被赶出城邦的倒霉蛋,突然来了兴致的她和这名倒霉蛋相约一同前往雅典但他们二人万万不会想到,这将是一场北抵黑海北岸,南达埃及第一瀑布,东至两河流域的苏萨,西到意大利半岛和西西里岛的神奇之旅28-“自身的进步”(管理/学识):带来存续学的黑蛇和希波克拉底后来的人们对希波克拉底的来历讳莫如深,但可以肯定的是,纳哈什的存续学在他手上得到了长足的发展而奇妙的是,追随他的纳哈什多为沃恩氏族的上级卡帕克(自称),他们日想夜想,做梦都想恢复人样,甚至传出蜕皮之道的终点能恢复原样的离谱说法对此,最初的沃恩们只能面面相觑然后发出对对对的声音29-安价:自身的进步(学识/军事)一一猎魔百科,纳哈什再与如此多的超凡种族战斗并胜利后,其掌握了大量对付它们的知识,为了以后能更好的胜利,纳哈什便将其绘总成一本魔典。其极为有效,一个精通这本书手持步枪的凡人就可以单人击杀十个最低等级的狼人(没办法狼人素材太多了)而且由于纳哈什的祸根导致这本书的数量有些太多了,当纳哈什被几乎人手一本这本书的第二审判庭审问时,它们总会想起这本书编撰完成的那个下午31-安价自身的进步(血萃术/管理)重生池——崇魔者,妖蛆的腐蚀,纳哈什在巴力战争的堕落行径便无时无刻都在挑动着萨姆勒的神经,尤其是在其为了让他崇魔的子嗣还能有后代而亲自出马而反被其将上半张脸毁坏而不得不戴上铁面具后便彻底的怒了!"既然你们那么喜欢那腐朽堕落的事物那便永远呆在里面吧!”他将苦血与香料结合创造出一种黑棕色的浓稠液体,其富含营养仅仅触碰皮肤就可以吸收,但它拥有着可怖的恶臭,甚至于能影响影界仅仅注视就会犯恶心,这是概念性的恶臭无论你使用多少你都会感到恶心永远无法适应,但它是那么地有营养,吸收它不仅不会摧残你的灵魂和精神,甚至会被萃炼地更加强大,你会永远精神地待在这装满这种液体的黑喑密封结界里,但萨姆勒是仁慈的,你只要待够一百年就能免去过往的一切罪责,而他便将其命名为重生池32-安价:自身的进步(学识)——一位纳哈什最近发现了只要把石灰、火山灰、碎石头、石英和海水按一定比例混合就能产生一种新材料,这种材料能够加固建筑甚至能做到越泡越结实33-.自身的进步:学识,军事,外交-《论魔像技术与武器盔甲的二次结合》 随着魔像种类的增多,一些武力派成员找到术士想要订做一些盔甲,并且递给他们畅想的蓝图。结合锁链魔像与盔甲魔像技术的融合性铠甲其效果不限于,自动索敌和防御的链条,主人死后依然可以自动战斗,可以在战斗中分解组合的变形功能……对于这份异想天开甚至可以说是刺激术士一定常识的蓝图,工匠与术士们看到其中的可取之处并开始尝试。 在那迷宫之中,学士们从巴力战争前的学术文献中找到了当年武者的私人订单和完成一半的实物。这些因为战争而遗失的成果被公之于众,归功于当前技术的进步,这些设想都将实现甚至是更进一层。在工匠和学者的不懈努力下,在血族的武器锻造史中迷宫一族将留下他们的大名。新职业——塑甲师:将武器与法术的结合在本族的历史中已经证明了其成功,专心于此道的工匠在将魔像和影界知识的融合后其更上一层楼。这些大师不仅在原本的氏族受其尊敬,对于各路的领主来说更是坐上贵宾。34-.自身的进步:学识,管理-论现实的仪式学对影界作用和影响(影界知识)你听说过扎小人吗,就是将仇敌的贴身物品与稻草结合对其施展诅咒之类的。一些呐哈什对这些凡人流传的稀奇古怪,但其中不乏真的能引发现实变化的仪式产生好奇。或许我能从中总结一些知识来补充我们对影界的认知。《仪式学》——作者在我们不懈努力下,对于影界和现实的关系的不断摸索,我们一族取得了惊人的成就,但可惜这份成就的开创者来自于我族的禁忌,投向——的——。这著作讲解了如何通过现实的各种事物(音乐,数量,属性等)搭配上一定的魔法(雕刻,绘画,开锁等)技艺让施法者在现实中以最小的代价调用影界的力量,甚至是搭配房屋建筑让敌人一开始就处于被动(诅咒,削减力量等)或是组建小型的避难所为自己谋得一份活路(回复伤势,传送等)。新职业——占术士:想要成为一名真正收到认可的占术士需要经过长久的学识学习,包括不限于占星术,影界知识,魔像知识,历史,建筑学,雕塑,绘画,音乐等等,可以一名血族被认可为占术士时,早已是某一领域的大师,因此这个称呼不但是一个职业的称呼更是对于其智慧的尊称。35-自身的进步(学识、管理、军事、外交):伊苏之钟。已经很少有纳哈什知道,在上古时期,有文士试图用歌声保留记忆,就连玛土撒拉们都不再谈论那段历史。但是匠神的一位子嗣,很明显不同于那些庸碌之辈,没人知道他是如何了解到这段历史的,是在深不可测的尊长那里用甜蜜的话语套出了知识,又或是在寒铁之城不知名的塔尖找到了书籍?不管如何,独属于他的野心正在熊熊燃烧。熔炼寒铁,铸成大钟;唤出魔像,日夜捶打;请来织匠,纺织花纹;囚禁死灵,无风自响;血萃秘法,乱人心智。三十三年,终于铸成这伊苏之钟。37-安价:自身的进步化身蠕行之龙(学识/管理)通过血萃术提炼出原定要拉去喂赫达穆的勾因姆和还有大迷宫里收藏的狼人的精髓,参考棘密魑氏族的异变术,辅以影界的知识,以血萃术为核心,第一批沃恩、丽姬亚还有莎菈什在宗祖的监管下创造出了能够化身蠕龙(又称巨噬蠕虫、蠕行之龙)的独门血律,在玛土撒拉手中体型可以与棘密魑氏族的终末之龙相媲美甚至远远超越,且因为纤长的外形显得更加扭曲可憎,其体内血液和吐息是致命的酸液或者熔岩,这取决于施法者所属的支系,通体覆盖着不断增生的黑曜石般的骨片,一举一动都将引发地震、并吞噬大地的生命力生长蜕变39-自身的进步(学识)(军事):就如现世的纳哈什会将凡人当作心智锚点一样,在无影战争暂时停歇的现在一些居住在影界的纳哈什也将影界的居民当作心智锚点,他们之间甚至会发展出情人之类的关系,而一位纳哈什在爱人与学识间摇摆,两者对他同等重要,却总是顾此失彼,于是他的爱人——一位足以与四代血族匹敌的强大精魄,教授他一项被称为“卡巴拉之仪”的仪式,其效果为在参与仪式的双方都有意愿的情况下将两者合一,不同于附身,该仪式极为彻底的将两者的灵魂与肉体合为一体成为新的存在,再也无法分离,在这一仪式过后这名纳哈什获得了无与伦比的力量并可像法师一样施法,这被受允之道的践行者们视为自我的扬升,更为贴近卡巴拉的本质,他也因此被他们尊为“先驱者”41-安价:自身的进步(学识):一些纳哈什前往伊朗高原,深度参与当地历史进程。42-自身的进步(管理/学识)——噤声书屋的建立,司掌历史,知识,研究,真正的学阀体系的建立,或许有人会认为这是未来那些大学背后真正的掌权者43-自身的进步(军事/外交):复仇账簿,一批和宗祖一样睚眦必报的纳哈什成员聚集在一起搞出来了一种可以远距离同步记载内容的仇恨之书,为了完成清算,这些成员建立了一个高度军事化的组织,并且无所不用其极的用各种手段强化组织的军事实力。44-安价:自身的进步:颜料艺术的进一步深化——墨水的最终目标——终刻墨的构想和初步实践45-安价:自身的进步:滋味之秘的深化和发展,基于苦血与其他技艺的新道途
![[ac:茶]](https://img4.nga.cn/ngabbs/post/smile/ac39.png)
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![[ac:哭笑]](https://img4.nga.cn/ngabbs/post/smile/ac15.png)
引用 悠远的地平线2026-06-09 17:09这回合月计安价不少啊,结果路大王变艾因了,另外路大王这机器的这思想怕不是也有看到纳哈什魔像的影响,难绷。
纳哈什感觉这回合老实了些,不过总觉得还是会整出什么大活的预感。
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引用 悠远的地平线2026-06-09 17:09这回合月计安价不少啊,结果路大王变艾因了,另外路大王这机器的这思想怕不是也有看到纳哈什魔像的影响,难绷。
纳哈什感觉这回合老实了些,不过总觉得还是会整出什么大活的预感。
引用 45187673484810gg2026-06-09 17:38没关系,路大王在神人这一方面,已经把其中的所有人远远超越了,真正做到了举世皆敌
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旁枝生长……
1D100=33
新的时代,新的仆人,但是鉴于纳哈什氏族在新时代里所面临的混乱和挑战过多,他们的仆人也忙于帮助主人应付新时代的困难,以至于无暇提振精神,精进自身的力量
1-安价:
强化辅助(受允之道)
一名文士成为了先知琐罗亚斯德的追随者、记录他的一言一行,在后者逝世后将这些纪录编列成册、带回寒钢之城,许多文士从中得到了启发。
2-“强化辅助”(魔像制造/存续学):
降低了魔像制作的门槛:
制造出了相对量产的卷轴,随时随地可以消耗少量绯血(可以很少)甚至苦血将几乎任何材料快速转化为粗制滥造的临时魔像。
制造出了特殊道具,可以在自己战死时直接将尸身转化为血肉魔像,续行一段时间才彻底崩坏。或许甚至可以一直拖着不死……但代价是什么?
3-强化辅助(魔像):苦血的妙用
温故而知新的道理被无数贤者所推崇,一些大师如学徒般温习自身的记忆不仅仅是为了克服诅咒的障碍,亦是获得新灵感的方式。然而有些文士痴迷于最基础的技艺到了令人费解的程度,
他们仿佛相信终有一日他们会失去那些最崇高的力量只能保留最熟悉的基础部分。
当然如前面所说他们并非完全的基础学者,学徒如此做只会令人失望,被认为其愚钝不堪或者极度懦弱。
他们通常是某项精研领域的大师,经常用最高深与前沿的理论回望最基础与看似理所当然的知识。并对基础魔像的技艺愈发深入与精益求精,包括最低血液要求的魔像,最粗糙和遗忘最多关键词下最能使用的魔像等等课题中找出知识,理所当然的是他们相当多课题是围绕苦血这种被蔑视与厌恶的“劣等液体”和苦血盐进行
他们最近有两个主要突破的地方,
其中一种用苦血(他们认为应急情况下最可能携带的替代品)驱动魔像的方式,虽然燃料并不持久,但却靠特殊结构和神秘比例能短时间内达到相当理想的效果,这让其成为理想的应急一次性有限智能道具。
另一种造物则是苦血盐(以及邪俑和其他各种知识)的技术的延伸,虽然有些超出他们本来研究的方向(学士特有的越研究越偏),但依旧可见会有相当应用前景的技术,那就是对其他形式魔像的压缩和解压的泛用方式,和用那些凝聚的绯血本身所为能源在大部分保留形体的情况下直接作为能源高效利用的方式(实际固态电池)。这想必后面会让亲王加强压榨的借口更加有利,但兴奋的学者们并不在意这些。
4-安价:
强化辅助(埃特克忒家族):
薛西斯一世在镇压巴比伦起义后採取激烈的报復政策、其中包括熔毁马尔杜克神像,对此感到不快的阿里阿德涅正好收到埃特克忒家族对备战波斯的请求,于是她授予埃特克忒家族的地米斯托克利智慧与魅力,后者凭此流放了政敌阿里斯提德、并大幅强化了埃特克忒家族对雅典乃至邻近城邦的掌控。5-强化辅助:无影战争和巴力战争打下来,文士们收获了大量以前因为思维方向根本想不到的知识,现在安顿下来后有时间了就开始对这些知识进行验证和规整,对象当然是抓捕的巴力,囚禁的狼人,装在瓶子里的灵体等等,亵渎(以实验对象的角度来看)的法术不断扭曲形体,蒸馏灵魂。幸好在巴力战争的战俘消耗殆尽之前,文士们就完成了他们的[验证]并收拾好了收尾,没有让这些恐怖的产物溢出到现实(秘密学识)6-强化辅助(血仆家族/人口):奇妙肥料研究血萃术往往会产生许多种类的副产品,而这次的产物将在农业上证明它自己,通过改进,只需落叶残渣加以少许鲜血,便可以大大提升农业产量,供养更多牧群,并且提升血仆家族的地位7-“强化辅助”:訓練動物作獸僕,這算訓練寵物嗎?8-安价:强化辅助(魔像/缝神工艺/迷宫建设)世界的灵魂?这是什么玩意——如果一个文士第一次听闻盖亚理论,恐怕他们会对此感觉莫名其妙,不过实际上万物确实有灵,至少狼人的嘴巴是那么说的。既然这样,文士们(特别是黑蛇文士)有了一个绝妙的主意,束缚、撕裂、浸染、缝合土地本身的“灵魂”,将它们制作成那些最强大的魔像的中枢,让土地变得只接受文士与它们的盟友,而成为一切其他存在的敌人。这一成果实际也让妖蛆哈哈大笑了起来。这一缝神工艺的最新成果,让所有魔像中最强大的分支之一诞生了,其中的产物包括有山魔像,湖魔像和岛魔像等分支。通过将一座山脉,一座岛屿或是其他具有象征意义的土地的精魂提取、编织、升华,变为文士可以理解的形态,最终将一整片土地变成魔像的一部分,让可以移动,入海,甚至飞天的城塞级魔像从理论变成了现实,就像宗祖创造的山之魔像一般伟大——这些玩意哪怕不太好直接在现实中使用,用来装点影界的迷宫也是一个好景观。甚至——我们可以尝试让迷宫本身活过来?9-“强化辅助”(缝神工艺):莎菈什试图邀请那些和她关系不错的玛土撒拉甚至宗祖本人一起去狩猎一个影界的神级精魂,并利用该神级精魂来推进缝神工艺的研究10-强化辅助(存续学):驱魔学课:似乎是觉得巴力战争还不足以重创地缚魔们的势力,那群魔之中最强大也最傲慢的一位向全体智慧生物隆重推出了一门包括识别恶魔本性,祛除恶魔影响乃至于放逐恶魔的课程。当然,巴比伦的囚徒们也被欢迎加入“课堂”,那些能够通过“结课测试”的文士们被给予一个选择:作为自由的臣民继续“效忠”,或是自由离开。这项学识最终将经离开巴比伦的文士传入波斯人中,再经由波斯人的大军传播到更远的地方。12-“强化辅助”(亡灵知识/数量):在和影界相爱相杀了数百年后,纳哈什迫于协定不得不停下对影界精魂的折腾但很快他们又把目光转移向了老项目:冥界,不过出于对他们亲自接生的冥界皇帝的尊重,他们想方设法获取了为冥界皇帝绘制疆域的许可就这样,再联系上当年那位被献祭的子嗣后,纳哈什和卡帕多西亚们勾肩搭背地开始了冥界地图绘制之旅13-安价:强化辅助(魔像)创作一群泥怪(ooze)它们有心智吗?或许有,或许无。总之,在工程师的计算中,在死灵术的操弄中,在织灵师的纺线中,在牧人的蜂蜜中,或者在影界的迷宫中,有人操作出了什么问题,导致本应定型的一些新造物变成了黏黏依托果冻,叽!或许有人会喜欢吧,不过现在的问题是该如何处理?14-安价:强化辅助(魔像技术):是否可以将抽象概念的非物质和非实体构造成魔像15-强化辅助(影界知识):噬灵魔剑,为了更加方便的进行影界相关的研究,以及为了报复仇敌,纳哈什的重要成员聚集到一起研发并且制造了一种对影界存在特攻的魔剑。16-强化辅助(受允之道):仇怨纹身,宗祖在深入的研究了受允之道后,开发了一种可以有效强化肉体的魔法刺青嘉奖哪些成功杀死纳哈什之仇敌的纳哈什氏族成员,仇怨纹身可以通过叠加数量来叠加强化效果。
引用 静水华美的流深2026-06-09 17:44全owod第一神人四字母,第二神人莉莉丝,第三神人该隐
第四神人是扫罗还是牢路暂且按下不表(那种纯邪恶纯低级趣味的不加入神人评选)。
不过即使是在owod恶魔线的最后,牢路手下的大多数魔子魔孙还是很忠诚的就是了![]()
现发现owod神人共性:与四字母关系十分甚至九分接近;理想十分甚至九分远大;威能十分甚至九分强大;性格十分甚至九分有缺陷;最后在天意力量的推动下变成搞笑角色。
评价是这几位可以去演一集恶搞之家了已编辑
只顾着学习和教育了已编辑
其他情况
1D100=60
通常而言,这个“其他情况”都是其他吸血鬼氏族(除了卡帕多西亚)百年才能一见的事情,因为比起和其他超自然打交道,吸血鬼们更关心的一直都是他们在千年圣战中的地位,即便是棘秘魑,也在将狼人逐出喀尔巴阡山之后鲜有再与其他超自然生物沟通或征战。但在文士氏族之中,深度参与“其他情况”对他们而言乃是家常便饭,几个世纪以来,他们已经和其他超自然生物进行过太多次的接触了,以至于其他吸血鬼都心照不宣地倾向于把一切和无形世界相关的事务都交给纳哈什管理,不管是哪些小事,比如在亲王兴建行宫前驱逐当地不满的灵体、和操弄诡术的法师谈判,还是一些危及生命的大事,譬如说猎杀在影界穿行的化形者、布置防范初生妖精的精巧防御,诸如此类。毕竟,他们在这方面很专业,而且鲜少抗拒命令
1-“其他情况”(学识):天空的极限在哪里?在那之上又是什么?一些纳哈什中的观星者心中涌出疑问。于是他们制造昂贵而不实用的巨大魔像,那高大的魔像形似一座高塔,以光、灵质、绯血驱动,它唯一的作用就是喷射出炙热的气流将自己与处于中心的纳哈什推向空中一号纳哈什:精彩,精彩,短短二百年就能看到如此强者大战(指牢密和劳刻的“如此这般这般如此”+传统宗派在喜马拉雅打得山无棱天地合+木乃伊与赛特各摆鸿门宴+织者的定向招聘+路牢板坠机+佛陀讲法),真是死也值回票价了口也!二号纳哈什:好戏啊,好戏,简直比《库玛尔比循环》还要好啊
2-其他情况(数量/学识/管理)
“挽歌儿小姐″
一位由于服务于玫瑰氏族而耳目濡染拥有了极高的绘画技艺的纳哈什在逃脱巴比伦之后在极度的恐慌与痛苦的情绪之中用特质的颜料画出了一幅关于一位小姐的画——“挽歌儿小姐″
她永恒铭记,她静静的站在画框里,她令对方感到心灵的永恒宁静
在画中,挽歌儿小姐的肤色深暗,然而她剪得很短的头发色如白骨,双眸色如雪花。我每天回到这幅画前,等待着知悉我被吸引至此的原因。我从未听过这幅画开口——它不过是幅画!——但过后我似乎记得她说过的话
是的,她是最温和的灵,她使得这一队纳哈什没有因为心兽疯狂而亡——事实上,在她存在的时刻,所有心兽都如此的恬静
她使得他们壮大,使得他们富有,使得他们对她的本质有了更深的了解,最后,她使得他们享有静默的爱
(但…尽管文士们这般守护,仍有人窥见了挽歌儿小姐,会怎么样呢?)
3-其他情况(管理/学识/影界知识):
“太阳的分裂″
某日文士们接收到了一张来自影界上层自称为太阳的强大精魄的邀请函,邀请他们一同见证或参与“永恒″的诞生——这对文士的吸引力不可谓不强烈,然而,这种事情也太过匪夷所思,不能进行判断。在他们对此还没讨论出什么所以然之际
突然,巨大的风暴与热浪从影界深处袭卷而来,迸发出刺目光耀,直拍到寒钢之城上!
这时,如果有一个纳哈什举起仪器观测那风暴的深处,便会惊恐的看到“太阳″在外力的撕扯下化为了几片
当然,前提是TA眼睛还没因此而融化且寒钢能撑住这场风暴的打击
4-其他情况(外交/管理)在希腊的奥林匹亚运动会后,我们决定创办一届史上最大的运动会,不仅邀请了所有的血族,还邀请了影界生物、亡灵,人类法师,甚至是恶魔与蠕虫。我们需要合适的比赛项目,统一的进程规划,还要为所有灵体们提供合适的躯壳。若运动会成功,这将成为将来3000年中最为传奇的一段佳话。5-安价:其他事件(外交/学识)——血族百科全书随着巴力战争的开始与结束,纳哈什逐渐接触到了各个血族氏族和他们内部的种种派系。他们开始认识到,全员癫公的TZ家也会有魔龙这种头脑还算正常的家伙,梵卓氏族也不全是阿尔忒弥斯和特舒卜那种讨厌鬼。于是有一群纳哈什想,为什么不把这些经验整合起来呢?这样我们就知道该如何和遇到的家伙相处了。6-安价:其他事件(外交/学识)——'环球之旅'巴力战争结束后,大量军用船魔像被退役出售,得益于此,不少纳哈什船长在这一时期涌现,菲利斯·福格便是其中之一。这位年轻而富有激情的纳哈什在一次争论中与他的导师定下赌约:他将带领自己的船队环游世界一圈,以此证明世界是个球体,赌注是两万枚银币。现在这位前文士就要践行他的诺言了,不过我猜他并不后悔,毕竟他在指挥船员时脸上还带着笑呢~10-其他情况”(外交/管理): 一位玛土撒拉观看了第一届奥林匹亚赛会后,突发奇想要举办属于超凡生物的奥林匹亚。除了各个氏族之外,还有些老朋友和新朋友不期而至。11-安价:其他情况:(管理/军事)新王之剑。文士之祖在他半梦半醒间,获得了新的启示。四字母?该隐?抑或是他自己?向他轻声低语了新王的诞生。还有时间,还有时间。必须开始,必须开始。赫菲斯托斯!匠人之神。为新王铸一把剑!它将佩于王者身侧,于未知的季节对抗一座尚未落成的城市。不过,当然,它也可用于其他目的,将其献给新王之前,文士们可以先用它割开几个仇敌的咽喉14-“其他情况”(谋略/学识):在这一时代,纳哈什宗祖本人以众多面相行走在世界上在安纳托利亚高原,他以库玛尔比的面相显现于世,被尊为诸神之父在印度,他被视为毁灭者湿婆(注:在wod中许多强大的超自然生物都被视为/自视为湿婆,其中最强也最知名的存在包括妖蛆以及某位在上千年后才会诞生的善终者大法师)信仰他的人们在印历12月(公历2-3月)29日举行湿婆节,在这一天朝拜林伽,敬献圣水,入河沐浴,举行斋戒来赞美他在大洋洲,他自称为玛纳-尤德-苏夏,受到无数人的崇拜(注:若投中这一选项则视为在本世界线玛纳-尤德-苏夏为纳哈什宗祖的众多曾用名之一)在影界,他被那里的居民在恐惧中称为阿撒托斯,混沌原核(同上)现在,宗祖本人发现有许多的血族、法师与凡人将他本人视为至高神,甚至有许多信仰他的某个面相的生灵拥有真信,他该如何回应他们的信仰?18-其他情况(数量,心路,道途):随着惨烈战争的结束,昔日的加利崇拜者们在这场恐怖的遭遇中已经十不存一,在加利“陨落之地”不远处一个由十个历战者组成的组织——兄弟会,在进行最后的朝圣(或许加利会苏醒),之后便会从大草原一路向北。领头者是十人中的最强者,也是在战争后人性摧残最严重的。在黑夜之中他不停与心兽做出抗衡并在其中找到平衡,他在战后找到了九位和他一样的幸存者,巴力战争将他们的自我毫不怜悯的撕裂,昔日的诅咒甚至变成甘甜的良药,过去痛苦的记忆趋势他们远离这片痛苦的土地,在此期间领头者将教导他们维持自我的经验。初拥倾向:心灵坚强者(苦修者,旅人,战士)特殊仪式:刺青—通过法术将自身的情感刻在身上,作为记忆点(或许他会遗忘那天所有,但绝不会忘记自己)。19-安价:其他情况(军事/学识)如果你事龙,也好一名卡纳克文士正在进行通常的影界工作,第二天,出现了至少在现在的世代觉无可能的一幕他发现自己的被子里有一窝蛋 并不是守护甜心 什么都能出混血的dnd龙发力了 听说过龙裔眼魔三叶草吗 。20-安价:其他情况”(学识):沃恩们呕心沥血的研究“逆位”,向下,向下,向下,永无止境。。。。23-安价:其他情况(军事/学识):'诅咒之焰''以下内容属机密信息,请确保你拥有足够的权限'项目编号:SCP-310 项目等级:Safe 特殊收容措施:项目SCP-310应放置在一个由阻燃材料制成的容器内,并存放于一间未经授权不得进入的房间内,附近的研究室不得有任何可燃物。描述:SCP-310是一支燃烧着绿色火焰的白色蜡烛,由的脂肪制成。无论何时,其总是处于燃烧状态,且无法以任何方式熄灭。若有生物试图对蜡烛本体造成物理损害,则蜡烛会在极短的时间内燃尽,并点燃该生物(经验证,其对灵体与傀儡同样有效)。若生物在此状态下死亡,则会发生爆炸,爆炸当量相当于约1立方米的TNT炸药。蜡烛在燃尽的30秒之后会快速再生,并恢复成最初的结构。若SCP-310被插入到一块蛋糕之上,该蛋糕会立即转换为绿色。若此时有生物对蜡烛或蛋糕产生物理损害,则蜡烛和蛋糕会同时燃尽并点燃该生物,之后若该生物死亡,则[数据删除](这在[数据删除]这一天造成了事件[已编辑])。
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