[安科/安价] [半沙盒][wod][黑暗世界]一支上古血族的命运

事情的原委大概是，随着元朝进入第五纪元，阎魔的腐化影响日益强烈，就在这个背景下长安玉廷的一个千吟超级老祖被斗姆控制成为崇魔者。
这个老祖据说是最后一个半堕万仙，和xue、xue的学生一个资历的未开悟回归天界的前万仙。他的腐化直接影响了明一代，直到末期才被揭露

这一时期，许多最受敬重的老祖离开朝廷，退隐荒野。中土与灵界之间的往来愈发困难；某些地方的绝壁几乎无法穿透，就连最开悟的老祖也被迫犯下暴行，才能取得维生所需的气。转生的鬼人数量空前增长，其凶残程度也超过以往；魑魅与恶魔频频出现，同时威胁凡人与鬼人。
最沉重的一击来自一名多疑官员的调查：他发现长安老祖及玉廷许多显贵其实都是侍奉阎魔女王斗姆的恶鬼。一场大战随之爆发，青龙朝廷的雇佣兵与两名虎族兽妖也卷入其中。玉廷遭到剿灭，其圣物
被送往少林鬼人手中。在少林寺内，诸位菩萨悲痛地记下第五纪元已经降临。

谈论一个人的“伟大”时，我们往往过于轻率。万物皆始于卑微根源；明日巨树的种子此刻也许就在脚下发芽，而我们踩过它时根本不曾低头。我们绝不能对此视而不见。
想想李兄，我们正为他举行这些祭礼。他少年在麦田里生活时，从未梦想自己会带领义军冲入腐朽王朝的皇座厅。母亲没有教他战略与士气，只唱朴素摇篮曲；父亲没有教他怎样调兵攻城，只教他怎样播种
与收割。即使沿黄河及所有支流走遍大地，你也不会在成千上万活泼有力的少年中格外注意李兄。
饥荒横行国土时，你不会看着他兄弟们与年少李自成的脸，心想：“此人会活，其余人会死。”你也看不见后来将在他心中翻滚的可怕怒火。那怒火深埋灵魂，等待泪雨落下，便破土抽芽。
天庭向整个中土高呼，召唤有人拿起武器，对抗邪恶明廷与腐败爪牙。呼声并非只在李兄心中低语，而是从最北方响彻最南端。李兄之所以与众不同，不是因为他听见呼声--人人都听见了，不论是否承认--
而是因为他依照内心激情采取行动。
他从眼前不义入手：一个腐败税官，一个贪婪殡葬商。每一次成功都让他看清下一个挑战。然而，人人本可完成他所做的一切，而且人人都应当如此。从某种意义说，个人的伟大正是众人的失败；如果每个人都同自身道路一致，世界便会和谐，不会留下需要铲平的罪恶高山，也不会裂开等待填补的无知深谷。
李兄之所以兴盛，是因为他允许自己承载普降于众人、却被多数人忽略的美德。
最终，他辉煌取胜，继而收获自己的悲苦。终结一个王朝是可怕之事，如同外科医者为了挽救身体，不得不截断肢体时所受的悲哀。中土得以延续，疼痛却十分沉重；即使此刻，我们也能看出新朝无法达到逝去时代的高峰。李兄完成了职责，他的灵魂已经得到应有报偿。
与其久久凝望他的坟墓，不如看向此刻从我们前方跑过的孩子；这一次，我们要及时看见并扶育他们。
让我们重新观察灵界，看看哪些龙穴因仪式失败、祭祀扭曲而痛苦尖叫，在落入邪魔手中之前加以挽救；
让我们观察自然，预见正在积聚的旱灾洪灾，避免再有惨重损失把另一个李自成推向行动。

导游也知道这都是假的
但是野史的价值就在于此，野史因为缺乏监管，或多或少都代表了老百姓对一个君王的看法，就好像李哥的野史是纳弟媳，赵大的野史是尝后图，这两个好歹还算好色、家事的范畴，然后老朱的野史是送烧鹅，看有人暗讽马皇后脚大就开图，Judy的野史是诛十族，十全老登是文字狱，一个功高震主，一个过度清算，一个嗯搞莫须有，虽然没一个完全是真的(就算十全老登的那个文字狱也是如此，因为文字狱本质是个口袋罪，是皇帝先看你不爽了才决定扣字整你)，但就你这个皇帝得当成什么鬼样才能给大伙儿留下这么恶劣的印象的
更冲的一些：还有就是也不要老说这是什么士绅抹黑、文人抹黑、满清抹黑，好野史就是美谈、坏野史就是抹黑，就这种粗糙的二分法和阴谋论有什么区别，文人士绅又不是全员心灵领域大法师，能直接修改大家的共识场的那种，真的认为闹钟老百姓纯傻子没有自己的想法的吗

就像我说的，君主制在牢明就已经不行了，跟日益成熟的官僚系统冲突非常严重，早该跟牢明一起死了。君主制到了牢清就是就是一具僵尸了，爱家为了维护自己的地位就必定会无所不用其极，在独夫民贼基础上还叠加了民族冲突，只能说牢清全无讨论的必要，纯纯的垃圾时间