[安科/安价] [半沙盒][wod][黑暗世界]一支上古血族的命运

安价：
所要面对的事物(外交/知识)：无可避免的意外。
自从纳哈什与勒尔瓦尼的贸易开展以来，卡帕多西亚始终对血萃术能如何影响冥土器具充满兴趣，他们甚至与哈撒梅里展开合作，研究能否让正在开发的灵铸器具影响冥界居民的方法。
这最终导致了一场致命意外，对附着后的冥土器具实验时，一位冥土居民伊迪欧玛被束缚在了这个对TA生前有重大意义的器具里，甚至有被血族借助器具奴役的风险，这引起了勒尔瓦尼的强烈不满与冥土居民们的猜忌。

所要推行的策略(外交/管理)：莎草之争。
一位年轻的诫事庭侍僧在奉命前往调解一个拉木嘉和城市派的矛盾时，意外发现了一片丰饶的河洲里有野生的莎草，这位侍僧日后在与赛特的子嗣共事时意外听闻了对新的文字记录载体的研究方向，并回忆起这件事，或许这值得氏族为之交涉或投入资源研究———让纳哈什们获得廉价记录载体的机会。

引用 523g8882026-03-26 15:42

要通过教育改革来增进氏族潜力的话，很可能需要从祭司阶层的发展来着手了(毕竟氏族的组织和心路在这个时代以密教神话为主)，如果不太喜欢从祭司密教入手的话，则可以参考古代匠人的学徒制度，或许也可以参考古典的贵族学校？

大师讲学、一位大师带一帮徒弟形成学派可能爱奥尼亚比较多，但是形成时间肯定也晚一些，公元前三千年对于这种非宗教性质的一对多脱产学习还是太早了。

引用 橘蛮奇2026-03-26 15:16

OK，知道了。导游，不过我还是想搞个教育类的安价，来增加氏族的潜力，如果从血族特性出发，应该怎么搞？毕竟我真的没怎么看过黑暗世界

(还有，我想问一下，占卜术占卜到未来的一些片段，结果这些片段灵感，成为科技类的理由可以吗？例如宗祖占卜到蒸汽火车，于是让人去搞蒸汽机)

安科目前时代还在公元前三千年，哪怕对于孔夫子都太早的年代，中华这边还在恐怖人祭和“法秘则威”呢。
这种时期的教育还是祭祀-助祭、工匠-后代/招赘学徒比较多，在这种情况下，冶铁都扩展缓慢，连农具和兵器都没全面换代，更高级的技术就更没有技术和人力基础了，看到一些看不懂的模糊的片段，一些迹象和预示也理解不来，也没有物质基础去搞

引用 sliverarcher2026-03-26 16:16

应该是约公元前1650年 ，前面有提到第一次夺回哈图沙后人类的统治者是哈图西里一世，历史上第一位赫梯国王

那确实是我失言了，没有研究仔细。
不过公元前十七世纪也确实是殷郊、太岁星君、人祭、“法不明则威不可测”的时期。

引用 橘蛮奇2026-03-27 00:19

搞集体预言怎么样？就是把纳哈什随手的预言记录下来，经过漫长的积累变成庞大的数据库，最后由一个或多个逻辑和分析能力强的纳哈什将这些碎片进行客观分析而不是主观预言，将其整合成一个整体，从而至少能理清大体的脉络

我觉得很好，一本权威性有保证，事件会真实发生的预言集。
因此不再是某个特定的“导师”将人们聚集起来做这么个学派，而是有学之士纷纷集合起来，为了利益和名声各自解读，形成早期神学家们聚集起来释经一样的研讨会氛围，然后后来者自然而然从他们的解读思路开始学起，分别拜入师门下，很自然

引用 橘蛮奇2026-03-27 00:19

搞集体预言怎么样？就是把纳哈什随手的预言记录下来，经过漫长的积累变成庞大的数据库，最后由一个或多个逻辑和分析能力强的纳哈什将这些碎片进行客观分析而不是主观预言，将其整合成一个整体，从而至少能理清大体的脉络

不过问题也有其他人讲过了，时效性和预言景象只能由预言者亲身经历这两点目前实在没办法，但思路是对的，先得有人自发聚集起来，例如说某场意外导致血萃术刻下的纹路持续变异，可以持续研究，还能通过某种方法变现(变牧群？)

引用 523g8882026-03-29 23:27

好耶，我中了！
我那个外交纠纷的安价本来是想着如果对血萃术运用不纯熟没法恢复或者处理不好可能引发冲突来着，不过导游怎么写都好。
那个鬼魂伊迪欧玛其实是希腊语idioumai的音译，意思是“自我专属”，就是看导游这一篇有很多名字很讲究，我也特意去查了下写的

早期向外播撒的种子开始生根发芽，抽长嫩叶了啊

若要找这种文风的中文文本，南美文学爆炸时期的佳作的中文译本值得一看，还有各种中东与西亚地区的诗歌值得一看(B站上有一个回音鸟的中阿诗歌双文对照翻译，值得参考)。

对死灵外交失败紧接着危机度骰出88，那感觉不单止会掉死灵好感度了，可能还会掉其他数值

加值差10还能逆风翻盘，厉害

哦豁，还有启性相，不过迷宫、米诺陶和这个近似融身入石的变形术确实和启属性很搭，伤口亦是一种敞开，可以想见这个支系将来肯定有自残来开启什么或者举行仪式的传统