[安科/安价] 沉迷沙盒的再现[沙盒模拟]

蕈人文明

木蕈人-1D100=19
[长女]：“所以说有些时候名字就不能乱起，你看，那地方叫翠地，这地方叫翠林，这就是“犯地名”了，懂吗？”

石蕈人-1D100=35
[猎人]：“但我看这些平地上的还可以，虽然没什么长进吧，但好歹饿不死。”

河蕈人-1D100=41
[面具]：“河边的这些也还可以……自从被水灌了之后就分散开住，一部分和河岸保持距离，另一部分跑到了平原上……诶，平原上的那些呢？”

平原蕈人-1D100=13
[佩剑者]：“……都看我干什么！？”

引用 523g8882025-06-10 00:43

盗血种文明

蛭吸者-1D100=51
蛭吸者在他们的沼泽里优游自在地享受着吸血的生活，没什么需要他们感到烦恼的地方，也没什么需要他们管理的东西，和一般的野兽没什么区别

吻吸者-1D100=50
看到了荒草山旁的人们为了各自的田产打成一团，两个更贴合文明社会的盗血种都心说这是个好机会，纷纷冲进城市里寻觅猎物。由于吻吸者更擅长误导和诱惑而非恐吓或战斗，因此他们大多都被叮吸者排挤出了城镇，被迫在乡野中充当吸血仙灵一样的怪谈传说，蛰伏起来等待时机

叮吸者-1D100=76
叮吸者的尖牙和尖锐的刺痛帮助他们赶走了吻吸者，同时也在凡人之中传播了恐惧和不安，荒草山人之间的敌意随着流血事件的增多而逐渐高升，更多的敌意导致了更多的流血事件，而更多的血利好的仅有那些隐匿于黑暗之中的叮吸者们

义肢体文明

尼特罗炉区-1D100=45
作为唯一一处在地震中幸免的机巢中心，尼特罗炉区如今肩扛着整个种族的未来，稍有不慎，就会连带着所有义肢体一起落入深渊。虽然义肢体的紧急研究已经冶炼出了更多更好的“替代品”，但是仍抢救不回卡尔炉区和美克特炉区

卡尔炉区-1D100=10
被地震波及的卡尔炉区又一次陷入了青黄不接的困境之中，摇摇欲坠的机巢和坍塌破碎的基站已经将他们困死在了这个时代

美克特炉区-1D100=2
大失败，发生了什么？
1-3/天灾永不平息
4-5/人祸纷沓而至
6-8/和巨人发生的冲突以失败告终
9-位面生物的恶意悄然而至……
10/大成功/大失败
1D10=2
一场轰鸣地震震毁了大量的基站和初阶机巢，大批的义肢体被无声无息地销毁，而想要将其重现可谓困难重重，远古的世界一样充满了无法抗拒的恶意

特殊事件开启

人类文明
炼药
虽然金乌宫”并没有炼制出长生不死药，但是却炼制出了拥有着各种效果的巫药，此事收到了玄鸟国国王的重视，在玄鸟国国王的帮助下，这些巫药开始大批被炼制出来，成为了玄鸟国的强大助力

金乌宫内，烟火炉旁，手拿拂尘的翅言子已经三天三夜没合眼了
翅言子是金乌宫内的方士领班，也是当今玄乌王沐浴更衣、敲锣打鼓地接到宫中的名士之一，受万民礼拜，吃朝廷俸禄。不过只有翅言子知道，他们这些名士在金乌宫里没日没夜地点炉焚香，炮制药石，只是为了玄乌王历代相传的长生妄想服务而已。至于能不能长生？笑话！老子要是知道怎么长生还用进王宫里混这口饭吃？伴君如伴虎，上一位方士领班是怎么被拖上刑场的，翅言子心知肚明，若真能证得长生不老成仙之道，这砍头的俸禄不吃也罢！
不过好在他还有各种徒弟，他这个做师父的明白，这些徒弟大多也是想吃俸禄或想求长生的，只有少数能被他引以为心腹。其他人都是试验“长生药”的小白鼠罢了，毕竟翅言子还想保住自己的那颗脑袋，他认为自己至少也得在金乌宫里混个无疾而终
“常儿，过来。”第一批丹药已经在炉子边上放凉了，其中的液体晶莹剔透，像是化成水的琥珀一般，翅言子一声叹息，随后叫来一个小童儿，“该你试药了。”
“是，师父。”常儿的声音干脆利落，随后，一旁的两个高大的金乌宫方士拿起桌上的药水，摇晃了几下，倒入了常儿的口中

这些药剂的效果(偏1为恶性，偏100为正向)
1D100=84
玄乌国国王的态度(有效果+25，>60会提供支持)
1D75=14+25=39
最终结果(>40给予事件值，>50额外给予发展度，>60开启仪式)
1D100=69

翌日，宫妃患疾，头疼欲裂，玄乌王忧而哀之。时有金乌宫，宫内有贤人，以药石相助，除宫妃顽疾，三时辰之后，头不再痛，气喘平顺，貌美更甚之前。玄乌王大喜，嘉赏金银丝帛百斤，同乌木十二根时以金乌之方风靡天下，人人皆好求丹问药，方士称之“炼丹术”，尊此门大法，炮制药石，采阴补阳，平心净气，化朱砂，蒸水银，点石成金，此乃丹门兴盛之始

精灵文明
对亲和度高的精灵而言，将真气注入器械使之升华是他们最佳的技术，而漫长的冲突进一步强化了这点。最终，在漫长的武斗内卷与相互学习中，精灵们硬生生卷出一大批高质量骑士、锻造师与诸多实战流派和锻造体系，甚至还额外带动了文学、医药学和符文学。或许是因为相互摧毁困境，又或许是长期的对抗、融合导致你中有我、我中有你，又或许单纯是大平原够肥沃，总之随着物质上的积累，相应的社会意识也随之诞生，“怯于私斗，勇于公斗”、“止戈为武，克己奉公”、“无后为大，忠孝两全”的骑士道和契约骑士制度(国家出法器，骑士领到法器忠于国家与君主，没有封邑)在精灵世界广泛传播，第一王国与赫尔-法尔克结束交恶实现合并，同时精灵文化圈的大整合己势不可挡。

扶桑为第一王国留下的外交遗产在新任的精灵诸王手中继续发扬光大，新任精灵王修下“阐阳宫”，既有“阐扬光大”的含义，亦有欲图如太阳一般，再度弥合精灵世界的意思。
而阐阳宫修建的前提，离不开“法器”和“天道思想”，法器指的是一种将真气灌进某些器物里，使其成为出其不意的玄妙武器的锻造产物。在法器的锻造工艺出现之后，大多数炼气士都更喜欢装备多个法器来充当自己的额外技能，以求得在战场上出其不意地战胜敌人。而法器作为物质上的积累，不仅推动了精灵炼气士之间的激烈竞争，还引发了相应的社会意识，在各族长老潜移默化又不约而同的影响下，以“怯于私斗，勇于公斗”、“止戈为武，克己奉公”、“无后为大，忠孝两全”为核心的“天道思想”也开始在精灵文化圈里传播，遵循这些原则的炼气士通常是受到国家资助的，他们的法器由国王或领主亲自授予(因而质量得以保障)，在战胜敌人的同时，也将“天道思想”进一步重塑得更合理并传播出去，增加了各国精灵之间的思想重合性，遵循“天道思想”的核心内容会被他们视为“顺天而行”，当得嘉奖，相反则是“逆天行事”，必亡也。总之在精灵文化圈之中，一个共识因为法器、天道思想以及更多的原因，而逐渐成型

共识的强烈程度(各自封闭-10，高事件值+20，>60达成判定)
1D100=21+10=31(可惜了)
不过，精灵的社会是长寿者的社会，这同时意味着精灵的社会里保守派往往会极具上风，这样的社会想要迎来改变，所需要的时间不是一般的长，天道思想在各地传唱，但是并未将过于专注个人发展的炼气士绑在一起，至少大部分精灵仍认为自己与其他精灵应有隔阂

法器所带来的影响
第一王国(根源之一+15，>60达成判定)1D85=83+15=981D85=17+15=321D95=52+5=571D95=76+5=81第一王国和蒙蒂尔大城是精灵中典型的集权政治体，其他的精灵政权，如赫克-法尔克和大理国都无法与之比拟，自然，他们也是最有机会将法器锻造整理为一个体系的。他们最终也不负众望，第一王国的阐阳宫和蒙蒂尔大城的帝释阁楼都是精灵炼气士中有名的法器锻造、筛选与提供场所，并且各有着神奇的功能与秘不外授的工艺。阐阳宫以“炼气锻造法”锻造的法器为象征物，这些法器都以生命力强盛且真气充盈为首要特征。帝释阁楼锻造法器的工艺则被称为“提婆术法”，其锻造的法器金光闪闪、异常奢华，使用起来也相当复杂

矮人文明

猎魔人组织的诞生
部分荒丘部族的矮人组团游历天下，靠着位面瞳术渐渐积攒了雄厚的家底，拥有了广阔的人脉。
他们为了应对预言，建立了名为“猎魔人”的组织，吸纳部分人类、精灵、海妖和巨人作为成员，以面对魔怪的威胁为己任，警戒着魔怪文明的动向，并向各大守序势力传递消息。

魔怪与其带来的末日预言一直是笼罩在三眼先知头顶的阴影，荒丘矮人的先知们一直致力于将这块黑影破除，当他们意识到单凭自己的力量可能完全无法解决这个问题时，他们并没有气馁，如果一个人的力量不够，那么就找更多的人，如果一个种族的力量尚且不足，那就联合其他的种族一起，矮人们一向如此行事
三眼先知们都说，如果末日真的降临，以魔怪所能造成的破坏和毁灭来进行估算的话，不会有一个种族能逃过毁灭的厄运。他们派往其他地区的使节也是这样游说其他种族的，但是其他的种族，不管是精灵还是人类亦或是海妖，对此都……有些漠不关心。毕竟在他们眼中，矮人们所说的末日距离太远，不知何日才能降临，而他们身边的敌人却是一个接着一个，而且放松了警惕的话转瞬即来
尽管如此，三眼先知的使者们还是设法让其他的种族暂时放下了手头上的事情，抽出了点时间，哪怕只是几分钟而已，去聆听使者们的劝告。毕竟，说不好在哪个节骨眼上就能回心转意呢？

人类-玄乌国的态度(日渐衰败-10，沉迷丹道-15，警示+5，>60支持)
1D80=61
面对使节的要求，玄乌国的方士们有些心动，却也有些犹豫，因为担心他们的行动会引起玄乌王的猜忌。最终，三眼使节提出允许方士们在组织中拥有进行试药试验的特权，并且可以从狩猎魔怪的活动中收取战利品，以精进炼丹的技术，这才获得了方士们的勉强支持

人类-圣山王朝的态度(警示+5，距离太远-5，>60支持)
1D100=72
圣山王朝的万母祭司们思考且商议了良久，最终答应了使节的请求，作为生命母神，万母之母的祭司，让这个世界的生命秩序与生命形态保持正常是他们的义务之一，魔怪，作为被扭曲的生命，万母之母必不容其存在于世