2026-07-28 23:27
[危机事件·信仰崩塌]
北方禁区的噩梦对于瓦尔哈拉社会本身的伤害是可以忍耐的，但对于部族信仰的重创却是近乎致命的。
长久以来，瓦尔哈拉的共同信仰都是那个早已远去，既看不见又摸不着的神王在庇佑部族的发展，推动瓦尔哈拉走向繁荣。
然而北部禁区的事故却让[神罚]降临到了瓦尔哈拉的每一个人头上，十个出生的胎儿有三到四个变成死胎或者畸形，这在数字上看似可以接受，但具体发生在每个家庭头上就是悲痛欲绝的惨剧。
瓦尔哈拉的信仰摇摇欲坠，再虔诚的信徒面对此种人间惨剧也无法说出瓦尔哈拉仍然蒙神王庇佑这种傻话，总要有人或者有什么抽象的概念要为此负责，充当社会的发泄口。
这种消极的情绪在河谷平原的稻田因为维护人手不足堤坝失修，导致洪水破坏了大部分能稳定产出食物的稻田之后，彻底被引爆——[神罚]的再一次降临，让愤怒的民众团结起来，寻找可以用来献祭的替罪羔羊。
民众的诉求：1d100=21
夏之氏族的处理：1d100=74
贤人会的观点：1d100=91
最终决策(夏之氏族的激进手段+24，贤人会的推波助澜+41)：1d35+65=23+65=88
王室的反抗决心(权力威逼-40，简陋王宫+10，余威犹存+24)：1d94+6=7+6=13
春之氏族的反对(不战而降-37，人微言轻-23)：1d40=16
冬之氏族的反对 (不战而降-37，人微言轻-30)：1d33=11
国立王家学院的反对 (不战而降-37，人微言轻-8)：1d55=17
民众的不满(2)升级为民众的不满(3)，下回合将爆发新的危机事件
瓦尔哈拉废除制度[独一的王]
那些愤怒的民众，在集群冲到王宫门口集结，发泄自己不满的时候，从来没想过事情会以这种方式结局。
他们没有要求政治上作出什么改变，也没有要哪个贵族们的项上人头来泄愤，他们聚集在王宫门口只是为了向他们内心中依然至高无上的神王哭诉，希望王和他的臣子们能做点什么有用的东西。
改变现状也好，安抚神明也好，甚至单纯只是说点空话安抚惶惶不安的人心也好，有很多种方式能让他们散去恢复工作。
他们根本不知道自己的行为，让那些王宫里的高贵老爷们心里掀起了什么样的波澜，又触发了什么样的明争暗斗，最终又让宫廷内部发生什么样的威逼和妥协。
他们只知道，他们敬爱的王，他们世世代代仰望的存在，莫名其妙的在一群氏族首领和贤人会的代表们簇拥下走到他们身前，带着满腔的无可奈何宣布自己无颜在人间代表神王的权威，会承担触怒神导致部族被降下神罚的责任，撤去这个统治了部落六七代人的王位。
是的，不是单纯的下罪己诏，也不是退位让贤给新的继承人，而是撤下这个王座，废止那个作为部族精神信仰的王位。
闹事的民众们瞬间呆若木鸡，被这出乎意料的结局震惊的鸦雀无声，他们这才发现身居底层的自己和那些身居高层的贵族领袖们，对神王的认知早已不在同一个世界里。
他们环视王的身边，夏之氏族的领袖和贤人会的代表们志得意满，那些其他氏族的领袖和王家学院的学者们也奉承迎合，他们那刚被罢黜的伟大的王，则像一个无家可归的可怜人一样垂头丧气面如死灰。
假如此时此刻有哪怕一个人站出来高呼口号，民众们都会将原本的愤怒转化为保卫王的动力，然而现实是一个也没有——所有的交易、斗争、妥协，都早就在王宫的围墙里完成了，现在只是在宣布一项既定结果。
在奥丁六世当年建起围墙把自己与民众隔绝的时候，会不会想到过这面并不高耸的墙，有一天会把拥戴王的民众堵在外面，让王成为那些曾经向他俯首求饶的臣子们随意拿捏的玩物？
民众最终在沉默中散去，但问题反而变得更加严重，废除神王让瓦尔哈拉的社会更加撕裂，而且比起民众的不满，还造成更重要的一点后果。
瓦尔哈拉与艾达的盟约，是建立在同一个神王的基础上的，而如今盟约已经破弃，艾达已不再有任何理由保持与瓦尔哈拉的盟约关系。
甚至，可能有成为敌人的可能。
[思潮兴衰]
诅咒畏惧思潮发展(影响轻微-32，畸变年代+20，诅咒与禁忌+10)：1d98=40
诅咒畏惧思潮强度：18-1d10=18-2=16
生命探索思潮(支持+1，诅咒与禁忌-10，稻田研究+10)：1d99+1=8+1=9
生命探索思潮强度：51-1d41=51-25=26
全民武装的思潮(支持者+21，民众不满+30，战士结社-10)：1d59+41=36+41=77
全民武装思潮强度：71+1d27=71+9=80
阶级社会思潮发展(受欢迎+10，阶级社会+10，世袭传承+5，徒工制度+5，公社动员-5，狂欢派对-5，不满的民众-30)：1d90=49
阶级社会思潮：60-1=59
科学狂热思潮发展(思潮衰退-4，不满的民众-30，诅咒与禁忌-10，学术自由+10)：1d66=13
科学狂热思潮：46-1d37=46-16=30
英雄史诗2(风俗)发展(思潮衰退-21，英雄史诗+10，不满的民众-30)：1d59=38
英雄史诗2(风俗)：29-1d12=29-6=23
滥交传统发展(思潮旺盛+32，狂欢传统+5，格拉希尔+5，不满的民众-30，诅咒与禁忌-10，畸变年代-20)：1d82=54
滥交传统(风俗)变化：82+1d4=82+2=84
私有主义(小众-42，公用粮仓-5，地窖+5，不满的民众-30，阶级社会+10)：1d38=28
私有主义衰退：8-1d22=8-16=
私有主义思潮消亡
文明阶梯(群众基础+18，不满的民众-30，二元政体-10，北方禁区-10，王位废除-10)：1d58=39
文明阶梯思潮：68-1d11=68-10=58
禁欲思潮(群众基础-13，狂欢仪式-5，格拉希尔-5，诱惑舞娘-5，不满的民众-30，诅咒与禁忌+10，畸变年代+20)：1d72=57
禁欲思潮：37+1d7==37+4=41
隐士思潮的发展(群众基础+46， 狂欢仪式-5，格拉希尔-5，诱惑舞娘-5，不满的民众-30，诅咒与禁忌+10)：1d89+11=31+11=42
隐士思潮：96-1d8=96-7=89
神学思潮的发展(群众基础+45，诅咒与禁忌+10，不满的民众+30，信仰崩塌-30)：1d45+55=11+55=66
神学思潮发展：95+1d16=95+14=109(突破)
民众诉求：1d100=76
瓦尔哈拉下回合获得特殊事件[宗教正统化]
由于[信仰崩塌]的影响，瓦尔哈拉获得了[王室复辟]思潮
[王室复辟]思潮的影响力：1d100=93
[今天的更新到此为止]
北方禁区的噩梦对于瓦尔哈拉社会本身的伤害是可以忍耐的，但对于部族信仰的重创却是近乎致命的。
长久以来，瓦尔哈拉的共同信仰都是那个早已远去，既看不见又摸不着的神王在庇佑部族的发展，推动瓦尔哈拉走向繁荣。
然而北部禁区的事故却让[神罚]降临到了瓦尔哈拉的每一个人头上，十个出生的胎儿有三到四个变成死胎或者畸形，这在数字上看似可以接受，但具体发生在每个家庭头上就是悲痛欲绝的惨剧。
瓦尔哈拉的信仰摇摇欲坠，再虔诚的信徒面对此种人间惨剧也无法说出瓦尔哈拉仍然蒙神王庇佑这种傻话，总要有人或者有什么抽象的概念要为此负责，充当社会的发泄口。
这种消极的情绪在河谷平原的稻田因为维护人手不足堤坝失修，导致洪水破坏了大部分能稳定产出食物的稻田之后，彻底被引爆——[神罚]的再一次降临，让愤怒的民众团结起来，寻找可以用来献祭的替罪羔羊。
民众的诉求：1d100=21
夏之氏族的处理：1d100=74
贤人会的观点：1d100=91
最终决策(夏之氏族的激进手段+24，贤人会的推波助澜+41)：1d35+65=23+65=88
王室的反抗决心(权力威逼-40，简陋王宫+10，余威犹存+24)：1d94+6=7+6=13
春之氏族的反对(不战而降-37，人微言轻-23)：1d40=16
冬之氏族的反对 (不战而降-37，人微言轻-30)：1d33=11
国立王家学院的反对 (不战而降-37，人微言轻-8)：1d55=17
民众的不满(2)升级为民众的不满(3)，下回合将爆发新的危机事件
瓦尔哈拉废除制度[独一的王]
那些愤怒的民众，在集群冲到王宫门口集结，发泄自己不满的时候，从来没想过事情会以这种方式结局。
他们没有要求政治上作出什么改变，也没有要哪个贵族们的项上人头来泄愤，他们聚集在王宫门口只是为了向他们内心中依然至高无上的神王哭诉，希望王和他的臣子们能做点什么有用的东西。
改变现状也好，安抚神明也好，甚至单纯只是说点空话安抚惶惶不安的人心也好，有很多种方式能让他们散去恢复工作。
他们根本不知道自己的行为，让那些王宫里的高贵老爷们心里掀起了什么样的波澜，又触发了什么样的明争暗斗，最终又让宫廷内部发生什么样的威逼和妥协。
他们只知道，他们敬爱的王，他们世世代代仰望的存在，莫名其妙的在一群氏族首领和贤人会的代表们簇拥下走到他们身前，带着满腔的无可奈何宣布自己无颜在人间代表神王的权威，会承担触怒神导致部族被降下神罚的责任，撤去这个统治了部落六七代人的王位。
是的，不是单纯的下罪己诏，也不是退位让贤给新的继承人，而是撤下这个王座，废止那个作为部族精神信仰的王位。
闹事的民众们瞬间呆若木鸡，被这出乎意料的结局震惊的鸦雀无声，他们这才发现身居底层的自己和那些身居高层的贵族领袖们，对神王的认知早已不在同一个世界里。
他们环视王的身边，夏之氏族的领袖和贤人会的代表们志得意满，那些其他氏族的领袖和王家学院的学者们也奉承迎合，他们那刚被罢黜的伟大的王，则像一个无家可归的可怜人一样垂头丧气面如死灰。
假如此时此刻有哪怕一个人站出来高呼口号，民众们都会将原本的愤怒转化为保卫王的动力，然而现实是一个也没有——所有的交易、斗争、妥协，都早就在王宫的围墙里完成了，现在只是在宣布一项既定结果。
在奥丁六世当年建起围墙把自己与民众隔绝的时候，会不会想到过这面并不高耸的墙，有一天会把拥戴王的民众堵在外面，让王成为那些曾经向他俯首求饶的臣子们随意拿捏的玩物？
民众最终在沉默中散去，但问题反而变得更加严重，废除神王让瓦尔哈拉的社会更加撕裂，而且比起民众的不满，还造成更重要的一点后果。
瓦尔哈拉与艾达的盟约，是建立在同一个神王的基础上的，而如今盟约已经破弃，艾达已不再有任何理由保持与瓦尔哈拉的盟约关系。
甚至，可能有成为敌人的可能。
[思潮兴衰]
诅咒畏惧思潮发展(影响轻微-32，畸变年代+20，诅咒与禁忌+10)：1d98=40
诅咒畏惧思潮强度：18-1d10=18-2=16
生命探索思潮(支持+1，诅咒与禁忌-10，稻田研究+10)：1d99+1=8+1=9
生命探索思潮强度：51-1d41=51-25=26
全民武装的思潮(支持者+21，民众不满+30，战士结社-10)：1d59+41=36+41=77
全民武装思潮强度：71+1d27=71+9=80
阶级社会思潮发展(受欢迎+10，阶级社会+10，世袭传承+5，徒工制度+5，公社动员-5，狂欢派对-5，不满的民众-30)：1d90=49
阶级社会思潮：60-1=59
科学狂热思潮发展(思潮衰退-4，不满的民众-30，诅咒与禁忌-10，学术自由+10)：1d66=13
科学狂热思潮：46-1d37=46-16=30
英雄史诗2(风俗)发展(思潮衰退-21，英雄史诗+10，不满的民众-30)：1d59=38
英雄史诗2(风俗)：29-1d12=29-6=23
滥交传统发展(思潮旺盛+32，狂欢传统+5，格拉希尔+5，不满的民众-30，诅咒与禁忌-10，畸变年代-20)：1d82=54
滥交传统(风俗)变化：82+1d4=82+2=84
私有主义(小众-42，公用粮仓-5，地窖+5，不满的民众-30，阶级社会+10)：1d38=28
私有主义衰退：8-1d22=8-16=
私有主义思潮消亡
文明阶梯(群众基础+18，不满的民众-30，二元政体-10，北方禁区-10，王位废除-10)：1d58=39
文明阶梯思潮：68-1d11=68-10=58
禁欲思潮(群众基础-13，狂欢仪式-5，格拉希尔-5，诱惑舞娘-5，不满的民众-30，诅咒与禁忌+10，畸变年代+20)：1d72=57
禁欲思潮：37+1d7==37+4=41
隐士思潮的发展(群众基础+46， 狂欢仪式-5，格拉希尔-5，诱惑舞娘-5，不满的民众-30，诅咒与禁忌+10)：1d89+11=31+11=42
隐士思潮：96-1d8=96-7=89
神学思潮的发展(群众基础+45，诅咒与禁忌+10，不满的民众+30，信仰崩塌-30)：1d45+55=11+55=66
神学思潮发展：95+1d16=95+14=109(突破)
民众诉求：1d100=76
瓦尔哈拉下回合获得特殊事件[宗教正统化]
由于[信仰崩塌]的影响，瓦尔哈拉获得了[王室复辟]思潮
[王室复辟]思潮的影响力：1d100=93
[今天的更新到此为止]
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