[安科] [原创] 历史向安科，从族民开始，成为未来的文明(命运的起点)(完结)

埃里克一世受到的遵奉(千年贤王+50，开国者+20)
1D30=29+70=99
不论如何，他将成为我们真正的王，伊安弗后裔中的王者，施尔曼众人尊敬的王，诸神尊敬的王，斯堪的纳维亚人敬畏之王，令巨人惨死之王，峡湾与森林尊奉的王，风暴与太阳也拜服的王，天穹与大地，万众祖先之王

(大成功，默认“人”生“神”格)

万万没想到，北欧黄帝出现惹

施尔曼人所认为的“神界”概念(人升为神+25)
1D75=59+25=84

施尔曼人认为，所有死者都将坐着灵舡，在可怕又可敬的不死鸟伊安弗的注视下，穿过诸神治下的彩虹之海进入比天空更高远的阿斯加德，贤明的君主将进入万神殿，与诸神共存，英勇战死的战士将会进入英灵殿，享受他们所爱的酣战生涯，虔诚的祭司将在去世时被太阳神接走，化为永生的精灵在自然界享受自由，饱受苦难的真正义人将得到享用金苹果的权力，克己奉公的族民则能参与诸神的宴席，与那些和他一样光明磊落的先祖共享永恒的宴席
那些没有资格得到拯救的人的灵舡会被伊安弗掀起的海浪打折，死者将沉入大海深处，而海的深处就是赫尔海姆，庸庸而死者将下沉至地下世界等候归来之日，逃兵会被打入深灰色的灰烬地狱永不复还，犯罪者，将被铁链捆锁在海底的礁石之上，行骗的，困于礁石之间，对手足行不义的，将被鱼群啃噬身体，不忠不义，行背叛之事的人，将会永远被压在海底的巨石之下，永无翻身之日
宗教进步
1D100=31
宗教I(200+31=231/400)

引用 523g8882023-06-20 13:29

万万没想到，北欧黄帝出现惹

黄帝(X)
帝皇(√)


这就直接承认人格神了……
好消息是这样的话宗教融合和传教方便了，传教士可以根据其他民族原本的信仰来修改自己传教的经典，把当地神话融入万神殿体系，最多也就让某个主神结个婚或者出下轨吗，古典时期可没有什么婚姻忠诚概念，何况还是神。因为神也有人的一面，所以当初宙斯风评被害不就是一大堆希腊城邦把自己的神话和希腊神话融合之后，为了给自己的统治者正名，所以才让宙斯处处留情吗……
坏消息是别指望正常打圣战了，承认人格神也基本上和一神教与基要主义说拜拜了，宗教狂热度肯定打不了大圣战。除非学阿兹特克搞大规模人祭，需要掠夺祭品来安抚众神，不过改“人祭”这个信条的话又会对部落制转封建或氏族造成很大阻碍，所以还是放弃宗教征服这个宣战理由吧……

没想到北欧还真的出了个黄帝式的人物

还是更新一下年表吧，26年办了这么多事差不多也该积劳成疾了

241和242楼呢？

结果先王死了就火山喷发，这下诸神黄昏了

引用 骡子当然算罗马2023-06-20 12:37

这话不假。不过，四大哈里发里除了欧麦尔真的有人可以配得上恐怖这一形容吗还有阿拉伯重步兵重骑兵是啥？我看的资料包括阿拉伯自己的传说里都强调，大征服期间的阿拉伯士兵大部分装备简陋防御低下来着

得看跟谁比，哪怕奥斯曼，放其他地区依然是雄主，阿里政治再怎么差，军事素养也是一等一，在波斯征服战中出了大力。至于阿拉伯军队的构成，早期阿拉伯步兵的披甲率实际上是相当高的，普遍使用长矛大盾组成步兵方阵，副武器则是罗马式短剑，轻步兵则有投射重型破甲箭头的弓箭手。骑兵多擅近身肉搏，使用骑矛、长剑，副武器同样用短剑，披甲率也很高，必要时还会下马徒步作战，不过与拜占庭相比，没马铠，只有皮革马镫，但阿拉伯人不怎么爱用，觉得用马镫是软蛋行为。大征服前期的阿拉伯军队简单点可以看成装备稍差但士气超级加倍的拜占庭军
哦对，阿拉伯人还有个独有优势，他们可以使用骆驼快速跨过部分沙漠地形，虽然历史上他们不会像帝国时代中那样骑骆驼作战，但可以很大程度节省马力，用骆驼驮水和辎重，在新月地区战斗时获得极大机动优势

下一步，罗马：干，干什么了
唏，可以和解吗？
施尔曼人：此时此刻，怕不是在说笑吧
去！ 瓦兰吉重拳！！！！给我杀！！！

下回，罗马分裂道——堂堂连载

王表总结
公元100年，施尔曼人抵达斯堪的纳维亚半岛，在海岸边游荡
公元103年，施尔曼人第一场与罗马的海战爆发，奥利弗身死，施尔曼人遁逃至维里瑟
公元110年，施尔曼人征服了当地的斯堪的纳维亚部族，获得了古鲁矿山的统治权
公元115年，施尔曼文化与当地文化融合，如尼文字初现雏形
公元121年，古德罗斯·埃里克出生
公元132年，古德罗斯·埃里克与奥莉兰·哈夫丹成婚
公元137年，古德罗斯·埃里克积攒实力，召开“联盟大会”，在家族的支持下成为部族之王，史称埃里克一世，同年，猎杀巨猪，受封“野猪王”的美称
公元139年，“芬布尔大瘟疫”爆发，埃里克一世下令编撰《瘟疫法案》控制疫情，同年，三位施尔曼女巫施芬格、埃丽娜与布伦希尔意外发现有数种草药可缓解瘟疫
公元141年，年初，瘟疫得到控制，次月，瘟疫平息，民众欢呼雀跃
公元145年，奥德罗斯·埃里克出生，但奥莉兰·哈夫丹难产去世
公元157年，埃里克一世与挪威人部族首领阿格狄尔大战，战斗最终以和平告终，埃里克一世迎娶了提娜，并效仿家族私兵组建了瓦兰吉卫队
公元158年，劫掠罗马不列颠行省，满载而归，归来的埃里克一世感觉权力和资源都已巩固，便精力充沛地开始了大刀阔斧的改革，同年下令修建威辛那圣殿，由自己的子嗣奥德罗斯·埃里克监督执行
公元161年，召开“施尔曼会议”，经过认真裁定后，埃里克一世发表《埃里克王表》与《施尔曼王表》，由众先知贯彻执行文字政策
公元162年，宫廷吟游诗人阿森拉尔·哈德拉特编撰了三部早期萨迦，分别是《旧埃达》《诸神传记》《诗歌集》，埃里克一世下令将这三本萨迦各抄写数份，分发给参与“施尔曼会议”的诸位智者，并让他们返航回自己的家乡传播萨迦诗歌
公元163年，埃里克一世与西格森签订合并联盟，同年，打猎受伤，不治身亡，年末，十八岁的“救灾王”埃里克二世成为部族之王
公元167年，拉基火山发生毁灭性喷发，造就的伤害无以估计，埃里克二世殚精竭虑，总算遏止住了灾荒的蔓延
公元173年，当年的不列颠罗马海军统帅，现在的不列颠行省总督小阿格里皮对维里瑟发起了复仇远征，史称“施尔曼人战役”

不知道为什么吞楼极其厉害，正在处理，可能要等很久

俗话说压轴总要放最后，现在，压轴的大菜来了

罗马的报复
173年，距离拉基火山喷发结束才短短六年，罗马皇帝“哲学家皇帝”马可·奥勒留，这位有着非凡的军事才能的最后一位贤帝，忆起了施尔曼人曾经带来的劫掠，他是一个生性平和，并不热爱战争的皇帝，而且帝国也逐渐缩回守势状态，与马科曼尼人的战争更是令他分身乏术，但是不列颠行省的耻辱还未洗刷，火山爆发带来的灾祸还未平息，当年被狠狠欺骗的不列颠海军总督小阿格里皮强烈要求趁机发起复仇之战，奥勒留皇帝无法遏止住他，只能下令允许小阿格里皮发起复仇远征，这场战争被称为“施尔曼人战役”

这不万里送头么，罗马海军连日德兰都没去过，怎么敢跨北海的，而且还是跨北海打一群蛮子，打输了损失惨重十不存一是必然，打赢了毛都捞不着能回来一半人就不错，不知道这总督咋想的，以为北海对面是不设防的泰西封？

吞楼严重

蛮好奇如果不列颠行省万里送头人冇了，该怎么对付漫长海岸线上随时登陆的施尔曼人？不会成放血槽了吧

鉴于这个路途如此艰辛，请问小阿格里皮是保持了理智的吗？(越靠近100越偏向于理智)
1D100=98
(大成功)
小阿格里皮吸取了教训，他这次远征并非无准备之战
他的准备是什么？(1D3=2+1=3)
1-敌人的敌人就是朋友，联合了斯塔万格地区不满施尔曼人统治的斯堪的纳维亚土著
2-小阿格里皮进行了悉心准备，他在不列颠行省赎罪时搜集了大量海图，精心准备了好几条航线围攻
3-虽然饱受火山喷发的影响，但是罗马毕竟还在黄金时期，小阿格里皮拥有调动大量后勤的能力
4-小阿格里皮掌握了洋流的方向和季风变化，决定使用大自然的力量助力自己行事
5-小阿格里皮也对船只进行了一番魔鬼改造，虽然改造得有些好笑，但是实用性很高
6-小阿格里皮复仇心切，不惜殚精竭虑掉头发，提早数百年发明了可怕的“凯撒火”(即希腊火)
1D6=2/6/5

罗马又支棱起来啦

而是何等信念支撑着小阿格里皮跨过北海去攻打施尔曼人？
1-尊严
2-利益
3-两者皆有
1D3=3
小阿格里皮是出于利益考虑，才去触碰这个霉头的，为了确保罗马的统治不会因为火山喷发而在不列颠先行崩溃，小阿格里皮决定以一报还一报，自己当一回海盗去劫掠施尔曼人的聚落，然而，他也有自己的想法，这个想法就是，复仇

当年被埃里克一世狠狠欺骗愚弄的仇恨依旧历历在目，就像他心中一颗拔不出来的刺一样，这次复仇战役，他一定要狠狠地报仇血恨，不仅是为了罗马的不列颠行省，也是为了他自己

这波就看怎么破解罗马的攻击了，要是撑不过去大好局面就没有了

引用 pqt72023-06-20 15:04

蛮好奇如果不列颠行省万里送头人冇了，该怎么对付漫长海岸线上随时登陆的施尔曼人？不会成放血槽了吧

大不了拍屁股走人，不列颠尼亚本来就收不抵支，付出的治理成本比实际所得还大，对帝国来说重要的是这地在我手里就没人能用它当跳板来打我，至于省份本身产出的铅锌矿反而不是那么重要。话说回来，只要不空巢远征，不列颠依然稳若泰山，印象中帝国在此有至少三个军团打底，还有一支五千人上下的马萨格泰具装骑兵，想在这年代上岛插旗，跟送死没啥大区别

坏了，罗马居然支愣起来了

罗马海军现在的战斗力(受损严重-50，火山爆发-20，末位黄金时期+15，凯撒火+50，实用改造+25)
1D80=60+20=80
得益于小阿格里皮的支持与鼓励，不列颠行省的罗马海军并未受到太严重的伤害，虽然士卒不再如以往那般强健，但是不属于这个时代的凯撒火的威力则不仅补充了他们缺失战斗力，还令他们如虎添翼