[安科/安价][fgo？]用骰子进行fate同人设定创作吧[第十六骑lancer：大禹]

引用 疯狂的奥兰多2023-11-04 17:04

没必要洗，也没什么好洗的。如果按照马基雅维利式的君主来写的话，那混沌·善问题也不大
fe的枪大公都是混沌善，秦始皇是秩序·善，但从残忍的比例来看，塞利姆一世虽然塑造了一个冷酷者的形象，其残酷程度可比这俩差多了
塞利姆一世的冷酷，就我目前所看的史料来看，他主要是针对官员、贵族和叛乱者的。
他是一个非常典型的马基雅维利式君主，非常善于向百姓施以恩惠同时又以血腥树立威权。
具体来说，在当总督的时期，他所治理的布拉特宗有百分之八十以上的人口是基督徒，但塞利姆却没有使用强制性手段让当地群众改信，而是主要以

引用 疯狂的奥兰多2023-11-05 00:04

我只是举例比塞利姆一世更残忍的弗拉德三世和尼禄，都能拿个善而且没怎么洗白暴行
而塞利姆一世的残忍实际上比他们更弱，完全没有洗白的必要，洗白只会降低这个角色的纯度
月球的混沌·善是个极其诡异的东西

引用 疯狂的奥兰多2023-11-05 00:38

洗杨广在国内只是民间个别行为，洗塞利姆一世可是埃尔多安土耳其的官方行为
我其实不是很想讨论这个混沌善的问题，因为塞利姆一世在今天的土耳其官方论调中就是正面形象，而中国历史上有暴君争议的任何人都没有得到这样官方的支持。
甚至塞利姆一世虽然是什叶派口中的大暴君，但因为近代反殖民的“哈里发”旗号，很多阿拉伯国家都不太否认这位以残暴著称的苏丹。

很可惜的是。国内关于塞利姆一世的传记只出版了一本《奥斯曼之影》，但这本书饱受争议，虽然被认为有很大的革新，但也被批评过分洗白暴君(这本书甚至说塞利姆一世本来就

引用 都督六合诸军事2023-11-05 08:44

我也一直觉得月球这种强性定性的行为很抽象…
非要把灰色的东西按他的意思说成黑/白
不过所幸他是给英灵定性，而不是历史人物本身，那这样就好操作了
毕竟英灵只是个侧面，或者换句话，是把本来的众多文献取几个片段来创作的
所以“善”的尼禄可能表现出来的时候，直接撕了具体烧罗马的细节之类，主要保存了唯数不多的拟人行径，甚至掺入点野史，所以我们熟知的尼禄同那个暴君相去甚远
太公还想把殷都给图图了、哥伦布在菲律宾还有个两面碑
但这些细节在显现的时候，出于“善”“恶”这个属性被洗了下去
可能以

亚武兹 B+
Yavuz
塞利姆在击败波斯后所获得的，其意为“冷酷者”或“坚决者”之意的绰号。

天之柔影 EX
以真主在地上的影子而自居，对世界发起征服的傲慢。
原本来自塞利姆一世在征伐波斯时所做的诗句，在获得哈里发的头衔并加冕[真主在大地上的影子](ẓillu Llāhi fī l-‘ālamīna)后得到了进一步的升华。
在苏丹塞利姆的一生中，她一直以“将影子遮盖在大地上”来称呼自己的征服之路。
曾经以书信要求伊斯玛仪一世投降时，她便作诗以“影子”自居。
[屈服，拥抱我殿堂前的尘土，
青眯与公正的柔影就会将你遮盖]

在塞利姆夺取大马士革后不久的一天夜里，伊本.阿拉比来到塞利姆的梦中，命令他第二天天一亮就立刻骑一匹黑马出行。伊本·阿拉比告诉塞利姆，到时候不要握缰绳，而要让马带着他走。第二天，塞利姆就照着梦中得到的启示做了。黑马带他穿过城市，最终七拐八绕地走进了一片垃圾堆。黑马在垃圾堆中找寻了一阵，接着开始用前蹄在一处毫不起眼的地方刨了起来。塞利姆下了马，与马一起挖了起来。过了一会儿，他们在垃圾下面发现了一块，石头；接着，又是一块石头。最终，塞利姆意识到，他找到了伊本·阿拉比之墓。他命人把现场清理出来，又不惜重金为这位穆斯林圣人兴建了一座壮丽的寝陵。

天之七重 EX
掌握事物真名便可将其置于统治之下，统摄宇宙之大权。
是塞利姆出生时便已经定下的命运，环绕周身的七颗痣便是明证。
来源于真主创造第一位[完人]时赋予的代治权，更是因为人代表和实现了所有的尊名。人在自身之中综合了个体事物之非物质性的实在，因而被真主派来监护和管理真主的宝藏(整个宇宙)。

严君的尊名 B+
Yavuz
作为哈里发而持有的尊名，只需要念出，就会引发神迹的名字。
在一些教派中其名号成为禁忌，也正是因为念动其名便会遭受诅咒。