[安科/安价] [半沙盒][wod][黑暗世界]一支上古血族的命运

引用 二号线复古风2026-09-29 11:41

是的，感觉DA纳哈什氏族图徽大概就是手和鱼的组合。

本来想的文士氏族图徽是手和笔，但是如导游所说手和鱼貌似有狠活

大概这样？用Al跑的

感觉可以再加个莲花当底子表明和佛教的关系

突然想到，四字神教别的氏族大多是后续追加投资，文士可是原始股东，影响力还是有区别的

空明宗文士也有昆谛菩萨这个骨干和沙闻那比丘支系，可以说是深耕这一领域了(拜火教也有夜蛾玛尔葛)

不过文士拜的都是上头有人的真信道受允路，所以对损友赛特之子的宗教无感吧

改成这样了看看合适不

引用 AKA梅花鹿2026-09-29 11:53

改成这样了看看合适不

蛮可以的，正好从律能角度来说眼表示观占术手表示蛮力术

带莲花的应该是东方文士用的比较多。

欧洲和中东的文士应该是用的笔。

这里放一下萨洛比的DA族徽做参考。感觉NA家的主要标志大概就是坛友跑出来的手和鱼。

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严格来说，导游其实是(从历史角度来看)不太觉得文士和早期的天启宗教有什么嵌合性的，原因很简单，因为这两个宗教在一开始的时候主要面向的还是穷苦人(导游知道不乏有钱人投入这些宗教运动中，但是愿意这样舍家弃业的富人真的是凤毛麟角，不然的话尔萨也不会被撒都该人联合罗马当局给整了，先知也不会被麦加老资历叫人打得头破血流了)一个针对罗马被压榨的底层老百姓，另一个针对阿拉伯半岛上被贫富差距整得要死要活的部落民。而文士氏族……说实话，就阶级局限性而言，他们和天启宗教的早期形态真的不怎么嵌合(尔萨的还不好说，看到圣训说上天堂了就发七十二个初女，文士不眩晕就怪了)文士其实更有可能是后世发展出阿奎那神学或苏菲派的那一拨人

或者说不同支系的图徽是看倾向(五指代表的倾向，手竖不同手指)道途(主修血法术，手戴不同戒指)职业(八重士，手上纹路不同)和信仰(或者说观念，手捧不同记号)

应该说，氏族标志整体是手和鱼的结合，但是到了细节上(各个支系，学派)会有额外的划分

有一说一，感觉可以加莲座，毕竟文士们的连系是相当多的，而且东方文士人挺多，主要是那个过来辨经的高僧骰了99，感觉文士们佛教元素不会少

引用 523g8882026-09-29 12:02

就文士来说内部形态肯定是有分离的，肯定多数文士都是站在当时“秩序”所在的那一边，但是也有一部分文士为的就是追求真理，发现有弥赛亚式的存在都会去看一眼
当然文士自己的经义和经书撰写者宣扬的肯定是不一样的，文士也不觉得自己能有啥来世的，更侧重于现世的行为

如果更加神秘学化，手可以改为左右两只手重叠，鱼改为左右方向的鱼重叠，来达成左右对称对立，重叠，还可以加上从鱼中的火/光点/光球/眼/光圈，从四面八方放射光束来体现卡巴拉体系的流溢。

引用 从心的乱2026-09-29 12:16

如果更加神秘学化，手可以改为左右两只手重叠，鱼改为左右方向的鱼重叠，来达成左右对称对立，重叠，还可以加上从鱼中的火/光点/光球/眼/光圈，从四面八方放射光束来体现卡巴拉体系的流溢。

那大概是专门研究卡巴拉体系的支系吧，或者说是偏向于神秘学研究方面的支系
毕竟文士氏族内也是有世俗化的支系在的，总不能把他们也落下了

引用 二号线复古风2026-09-29 12:17

感觉税士和早期宗教都不怎么贴合的，毕竟包括佛教，十字教和绿教都和class problem脱不开干系。

从某种程度上讲，追随这些宗教创始者的人应该是小鬼(以当年的角度来看)居多

正好文士七代豪杰很多，在玛土撒拉看来七代和小鬼也没太大区别

其实没拿到月亮最早的原始股，只拿到十字的，喜马拉雅山那次入股会，东行文士们给吓跑了

目前手上有原始股的是十字、圣火和释门这三支

月亮的还得看7世纪封印使者出场的时候能不能掺和一手，恰好那个时候阿迈刹被巴力的内尔伽勒整了，估计可以把几件事串一起

引用 sliverarcher2026-09-29 12:40

其实没拿到月亮最早的原始股，只拿到十字的，喜马拉雅山那次入股会，东行文士们给吓跑了

目前手上有原始股的是十字、圣火和释门这三支

月亮的还得看7世纪封印使者出场的时候能不能掺和一手，恰好那个时候阿迈刹被巴力的内尔伽勒整了，估计可以把几件事串一起

新月绿文士：你只是怕了
沙闻那比丘：这谁不怕
(绿线法师的精神大一统社会实验还是太硬核了)