UID:6101450030211 帖
2026-04-19 00:03+26
天杀的阿刹迈,下手这么狠,真敢做啊
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此族之名为“纳哈什”(Nachaš),寓意为“低语者”和“观兆者”(但是随着氏族的分散化,氏族的名称或许会在日后发生变化)
祸根:健忘
该隐的诅咒让纳哈什氏族的心兽拥有“吞食记忆”的能力,这使得他们极易失去记忆。每当他们吸血过激、陷入血狂或是过度饥饿的时候,他们的记忆就会因为这些极为极端的情绪的侵蚀,而快速流失,甚至会在某一瞬间就把过去的事情全然忘却。此外,只要他们还需要保持清醒,不进入蜇眠状态,也会每隔一段时间就不自觉地忘掉一段记忆,这些记忆可能是一些方言土语、一些琐碎的知识、一些无关紧要的人与事,但是积少成多,一样能酿出大祸
强迫行为:不安全感
当纳哈什看到了一个曾在其记忆中出现的人或事物时,他会感到安心和满足,这些能让其感受到安慰的因素可能是一幅画、一个小物件、他的凡人邻居、甚至是在进食过程中让吸血鬼记忆深刻的血畜。但是这种安全感有其平衡性,当这种安慰太过繁多的话,纳哈什反而会感到压力并变得多疑;而这种安慰太过稀少,则会让其频繁走神,安全感丧失,直到其再次找到一个“安慰因素”
庇里西支系强迫行为:惊悚
庇里西和纳哈什主氏族的强迫行为特征没有本质上的区别,但是与纳哈什氏族在丢失这些安慰因素时感到不安,抑或是安慰因素过多时感到多疑不同,庇里西只能在这些环境里感到恐惧,使他们感到“精神上的恐怖”,这使得他们更容易在这两种对他们不利的环境下诱发血狂
夜蛾支系强迫行为:趋光性
夜蛾和纳哈什一样需要从其他事物中获得安慰,然而,能让夜蛾吸血鬼得到安慰的仅有一种元素:光。夜蛾可以从光线中获得安慰,这种光可以来自于人造光芒(如电灯、烛火、油灯)也可以来自于自然光(如生物荧光、月光、闪电),光线越强烈,夜蛾吸血鬼越能感到满足。如果被迫身处于黑暗之中,他们的精神状态会和身处光线明亮的地方时判若两人,在一个不够明亮(一个既不能被自然光照亮也不能被人造光照亮)的空间里入睡会影响到他们的意志力恢复
弥提亚支系强迫行为:开启/闭合
弥提亚总是忍不住想要行使“开启”或“闭合”的行为,这种行为可以是物质意义上的关门开门,翻开或合上一本书,也可以是化学意义上的腐蚀或凝固,魔法意义上的打开或封闭封印,甚至是在战斗中使敌人“开启”,乃至于思想意义上的“封闭”和“启迪”。当然,他们深知这总会让他们打开潜在的危险,因此,弥提亚总是需要付出一定的意志力来克制这种冲动行为
引用 523g8882026-04-19 00:07其他血族:这么做是不是有点……
乌尔·舒尔吉:手软不得(波波脸.jpg
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官方卡里一堆人性1心路10的狠活引用 sliverarcher2026-04-19 00:23这么一看,库尔玛比循环六章,只有加利和卡列希姆两位亲自上了
剩下的西尔弗算是瓦沙克和哈撒梅里联手搞的魔像,赫达穆是莎菈什弄的,乌利库梅是瓦沙克搞的,伊卢杨卡甚至和纳哈什没啥关系<b......
引用 523g8882026-04-19 00:48一千点(毕竟安科里的这个受允之道判定还是比较严谨的,甚至比那个电信诈骗一样的浩恩永生还要严谨(不同在于这个理论比较实诚,你要是真这么严谨地一条路走到底它确实有回报)
[至于为什么说“比浩恩永生还要严谨“呢,因为就导游看的剧情而言,如果浩恩永生真的这么严谨的话,那扫罗这种神人都能修得出来是什么鬼?
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“所要面对的事物”:纳哈什氏族所要面临的挑战,可能是外交关系的恶化,亦或是凡人或其他超自然生物的警觉(在选中之后会根据骰子来决定严重程度)“尝试推行的策略”:纳哈什氏族在这一百年里推行的长远谋划,了解并渗透某个文明,又或是推动某些信仰或革新(在选中之后会根据骰子来决定所需的时间)
[导游仔细算了一下,发现尝试推行的策略堆积得太满的话真的很容易写晕了头,因此在之前那些长期策略完成结算之前,都不会接入新的“尝试推行的策略”](某种程度上也呼应了纳哈什的健忘)
“自身的进步”:纳哈什氏族在这一百年里取得的实质进步,对血律的进一步开发,初拥了有潜力的子嗣,都算在其中
作为补偿,在长期策略结算之前,可以提供“强化辅助”的安价,这些安价的影响方面是主要数值之外的辅助数值(辅助数值里不包括血律),如对影界的认知/对冥界的认知/强化血仆家族的能力/推动“受允之道”的实践
(强化辅助方面的安价只能给其中一支辅助数值添加数值,不能给另一支辅助数值提供加成(增加了影界认知就不能增加“受允之道”的实践)也不会给主要数值(军事外交管理这些)提供增益,但是可以增加血族人口(即数量)
除此之外,还有其他种类的安价,可以是时局的变幻,也可以是一些特殊的因素出现,还可以牵涉到其他的超自然力量,归类为“其他情况”
可以被归类其他情况的情况:修筑大型奇观,与其他超自然种族的交涉
所有的安价都要写出他们的影响方向,五个主要的影响方向分别是“外交”“军力”“管理”“谋略”“学识”
格式举例:
“所要面对的事物”(谋略):崇魔的诱惑“尝试推行的策略”(学识):影响王国的祭司阶层
“自身的进步”(管理):一个值得注意的潜力股
“强化辅助”(冥土观察/数量):初拥了一些能隐约亲近死亡的凡人
“其他情况”(外交):古怪的访客
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主要血律:
血萃术、蛮力术、观占术
血系分支:
拉木嘉:血萃术、蛮力术、兽性术
庇里西:血萃术、蛮力术、观占术
阿什梅代:血萃术、蛮力术、观占术
夜蛾:血萃术、观占术、混淆术
弥提亚:血萃术、蛮力术、变形术
生存地点:托罗斯山脉(祖地),安纳托利亚高原,乌尔基斯,安塔利亚的塔尔苏斯,底比斯,迦南
乌尔基斯,克里特岛,塞浦路斯岛(弥提亚)
阿勒颇,叙利亚北部(拉木嘉)
拉栖代梦(庇里西)
安塔利亚,叙利亚北部(夜蛾,阿什梅代)
可能前往但尚未定居的地点:希腊地区、巴尔干地区、埃及地区、两河流域东部
城市化-68+2=70(栖居城市)
流动性-45-3=42(主居祖地)
统一性-48+3=51(冷漠的和平)
文明:半青铜半铁器时代
初拥偏好:纳哈什偏好初拥学者、祭司、书吏、铁匠
拉木嘉偏好初拥孤儿、流浪者、旅行者、乡村智者
阿什梅代偏好初拥灵媒、祭司、守墓人
夜蛾偏好初拥祭司、术士、医生、传教士
庇里西偏好初拥边缘人、商人、匠人、有潜力的仆人
弥提亚偏好初拥牧人、建筑师、岗哨
数量-533+64=597/1000(渐成群体)
外交-650-60=590/1000(血族寒门)
军事-365+10=375/500(不堪一击)
管理-1080-50=1030/2000(积少成多)
谋略-540+20=560/1000(初识诡计)
学识-1150-60=1090/2000(叩门晋升)
氏族机构与机构中的职位
诫事庭:书记员、听证团、证物顾问、侍僧、会堂仆人
特殊数值
血萃术开发-375+35=410/1000(门徒前期)
亡灵知识-80+20=100/1000(初识灵视)
影界知识-40/1000(初识影界)
长期建筑:静谧迷宫-50/300(隐没的迷宫)
斯巴托伊家族-50/500(微小军事附庸)
芮倪亚家族:50/500(微小谋略附庸)
“受允”之理论-(20/1000)
血术法道途
咒痕之道、奇具之道、魇火之道、逐光之道、门关之道
遵循的心路:
[律法心路]:诫事之道、匠艺之道
[人性心路]:观想之道、人性之道、活力之道
[兽性心路]:野蛮之道
[死亡心路]:骸骨之道
族群关系
血族
与梵卓氏族关系(纳哈什):50-25(战争)=25(互相为敌)
与妥芮朵氏族关系(纳哈什):55-5(羞辱)=50/100(中立)
与冈格罗氏族关系(纳哈什):50-10(袖手旁观)=40/100(厌恶)
与卡帕多西亚氏族关系(纳哈什):70+20(塔尔苏斯盟约)=90/100(战争盟友)
与赛特之子关系(纳哈什):50+10(帮助)=60/100(产生信任)
与雷伏诺关系(纳哈什):50-40(扒窃)=10/100(恨之入骨)
与诺斯费拉图关系(纳哈什):50+10(帮助)=60/100(产生信任)
与哈基姆圣裔关系(纳哈什):50-25(敌对)=25/100(互相为敌)
血系
与梵卓氏族关系(拉木嘉):50-20(战争)=30(互相为敌)
与妥芮朵氏族关系(拉木嘉):30-5(羞辱)=25/100(互相为敌)
与冈格罗氏族关系(拉木嘉):50+20(新加入的成员)=70/100(关系良好)
与赛特之子关系(拉木嘉):50+10(帮助)=60/100
与梵卓氏族关系(庇里西):50+5(不情不愿的辅助)=55(互有提防)
与妥芮朵氏族关系(庇里西):50+5(不情不愿的辅助)=55(互有提防)
其他超自然
与死灵势力关系(纳哈什):70-40(山丘战争)=30/100(怨恨与敌对)
与“莉莉娅”关系(纳哈什):50+5(教导者)=55/100(互有提防)
正在推动的长期计划
对忒拜城的掌控(继续持续五回合)
与卡帕多西亚氏族的盟约(继续持续四回合)
拉木嘉的“造纸事业”(继续持续五回合)
分享平台的构建(继续持续五回合)
仍在活跃的重要成员
萨姆勒·马什图克“纳哈什守护者”(第四代,塔尔苏斯法庭首席书记员)
温玛的乌沙哈拉“温玛的女神”(第四代,塔尔苏斯法庭末席书记员)
尼沙巴“城市女神”(第四代,纳哈什的名义领袖)
莎菈什“达拉贡之眼”(第四代,塔尔苏斯法庭次席书记员,赫达穆的创造者和召唤者)
阿里阿德涅“迷宫圣母”(第四代,氏族守护者,弥提亚支系始祖)
哈撒梅里“铁之书吏”(萨姆勒的子嗣,第五代,冶铁术的发现者,哈图沙的建立者)
亚舍拉“大神母”(帕西图的子嗣,第五代,通过吸榨升到四代)
瓦沙克“大魔先知”(尼沙巴的子嗣,第五代,首位证物顾问,忒拜建立者之一)
巴勒贝克“索尔”(莎菈什的子嗣,第五代,夜蛾支系始祖)
亚加斯“九卷书吏”(卡列希姆的子嗣,第五代,氏族驻埃尔吉耶斯的外交代表,骸骨之道的引入者)
雅达巴沃“巨匠”(亚舍拉的子嗣,第五代,受允之道创始者)
已经死去的重要成员
帕西图“荒原怪物”(第四代,拉木嘉血系始祖。被亚舍拉吸榨)
西尔弗“魔像暴君”(白银魔像,被扫罗刺杀并回收)
乌利库梅“石妖”(山之魔像,被阿刹迈血巫毁灭)
蛰眠的成员
巴比伦的卡列希姆“掳梦女妖”(第四代,为赫梯神话中在永夜现身的女魔哈希玛,在与萨洛比氏族的战斗中受伤蛰眠,如今掩埋于安纳托利亚高原,具体方位不清楚)
加利“远战者”(萨姆勒的子嗣,第五代,为赫梯神话中精通远程战斗的神明拉纳,在诫事庭和梵卓氏族的围攻下受伤蛰眠,如今掩埋于塔尔苏斯)
失踪的成员
祖尔奇/奇帕/宁图尔“被遗忘者”(第四代,阿什梅代支系始祖,疑似现居于莉莉丝的挪得之地)
赫达穆“海之魔像”(莎菈什的血仆,深渊灵体“达拉贡”行走在世界上的躯壳,现今被妥芮朵宗祖束缚于海洋之下,等待回归之日)
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