[安科/安价] [半沙盒][wod][黑暗世界]一支上古血族的命运

世俗理念
后世之人有云，在这个时代，纳哈什改变了国家，使其变为帝国，但是帝国也改变了纳哈什。不论是曾经让亚历山大港成为文化之都，还是在当下建立哈斯蒙尼王朝，又或是在后来助力罗马登上巅峰，文士都是其中不可或缺的一部分，固然，梵卓和妥芮朵是帝国之船的领导者，文明成就的艺术家，但是能让这些伟业成为现实的黝黑基石，皆由文士铺就
在马加比起义爆发之后，随着塞琉古王朝的势力撤出了迦南，哈斯蒙尼王朝在刚玉学派的引导下建立起来，在世界历史(而非单纯的犹太人历史)之中，这个新生王朝最大的政绩并非是光复圣殿，重新建立犹太国家，而是建立了一套完善的外交系统和税收体制，这两项制度工程是让实际控制范围寥寥的哈斯蒙尼王朝得以长时间存在的主要基础，而这些制度工程皆有纳哈什的参与。可以说，早在圣屏学派开始出现世俗分化之前，刚玉学派就已经主动从精神世界走向了世俗社会，学派世俗化的演进已然开始(尽管有些时候，一些学者会将此归咎于辛德娜塔的法纳尔派的影响)

在纳哈什之中的影响(世俗之诱+20，学派传统-10)
1D90=82+10=92

受哈斯蒙尼王朝的影响，许多刚玉学派的文士已经在实际行动上“还俗”，他们不再如往常那样举行仪式，焚烧熏香，祈求“指令”垂现，他们更喜欢和账本与金库打交道，指挥着手下的税吏四处征收(乃至是掠夺)财物，并详细划归它们的去处。这种风潮同样外溢到了整个氏族之中，并与新近加入的商贾心路与维齐尔心路结合，成为了许多无心研学的纳哈什的首要选择，毕竟，埋头苦读古今经典，哪有财源广进、挥金如土来的痛快呢？

管理增加(行于俗世+15，>60达成判定)
1D85=60+15=75
管理-1965+75=2040/5000(金库半满)

许多纳哈什开始投身于辅佐统治者的事业，财产、利润和源源不断的货物成为了他们的记忆锚点，与传统意义中的“文士”不太相仿的是，这些纳哈什没有苦读经典的意愿，更愿意成为亲王的税吏，向治下的凡人索取实物、财产抑或是赤红精华。由于他们蔑视经典，满足于血族之间的利益撺夺，而忽视了“更高的真理”，因而遭到文士群体的排斥，但是随着时间的推移以及帝国制度的进一步深化发展，以及亲王施行治理所需的人手越发繁多，这些纳哈什的数量开始加速增长，逐渐形成了一个或多个在氏族内部无法被忽视的派系，哪怕是苦读经典的文士，也不可能对他们的存在视而不见

谋略增加(行于俗世+15，>60达成判定)
1D85=18+15=33
谋略-1700+30=1730/2000(诡计实践)

作为忠诚的仆人(劳苦的牛马)，纳哈什一向对千年圣战兴趣寥寥，哪怕是在这些投身于世俗的纳哈什看来，他们也不应当是亲王用于策弄阴谋的工具。毕竟，既然他们之前在研发“记忆触碰”的魔法遭到抵制的原因，就是因为亲王们不想让他们涉足阴谋，那么每一个纳哈什，哪怕是侍奉者，对自己有着这样的认知，也无可厚非

引用 AKA梅花鹿2026-08-20 14:18

被财富填满空洞内心的拉木嘉：金金金！！！

引用 523g8882026-08-20 14:25

重组，变化，种姓
世俗化的风潮席卷了整个氏族，“亲王的税吏”开始大规模出现在大迷宫的周围，他们策划着城市与宫殿的建设，以笔墨图纸制定税区的扩张和分裂，从凡人或血族的口中夺食，也为凡人或血族的政策拨款。纳哈什一直都是以文士和驱魔者的形象立足于血族社会之中，他们是以学识渊博而著称的氏族，而税吏们却为氏族带来了谄媚贪婪、索取成性的恶名，自不必说嘴贱的妥芮朵或愤世嫉俗的布鲁赫会怎样嘲弄，哪怕是雷伏诺，此时也可以挪揄一句“你们不过是在搞一种合法的偷窃，还有脸针对我们？”因而可以猜到，这些满身铜臭的同胞会被文士们格外地不待见，一些比较激进的文士甚至怒称他们“玷污了氏族”，应当让宗祖或其他长者牵头，给整个氏族来一次大清洗，好让氏族在滑落到钱眼之前，重回原先的纯净状态
不过，纳哈什归根结底是一个务实的氏族，这一点或许是因为受到了数位优秀的梵卓亲王的影响，税吏确实败坏了氏族的名声，但是他们也给氏族带来了一个文士们以往难以攫取的优势，那就是大量的资源。现如今，氏族的长子陷入深眠，没有了他的维系，诫事庭的权威将再度受到挑战，而税吏的出现和他们带来的争议，为诫事庭提供了一次难得的，进行重组的契机。迷宫深处的文士之祖也施发了新的号令，让迷宫的魔像为两位沉眠者，提瑞西阿斯和卡列希姆送去了自己的绯血，用以将他们唤醒并传唤至诫事庭，重新确立诫事庭的权威

文士和税吏之间的矛盾(法纳尔派-10，贪酷恶名+30)
1D80=5+20=25
古话有云，“君子动口不动手。”也有言曰，“给得实在是太多了。”

弥合矛盾(针对性低-10)
1D100=26-10=16
纳哈什(外交专精+10，雷米利亚家族+2)
1D100=51+12=63
在宗祖的推动下，提瑞西阿斯带头表示了他对税吏纳哈什的容忍，从而明确了诫事庭的立场，尽管这在许多文士看来可称是“不可理喻”，但是作为氏族中极具威望的世俗长老(忒拜大祭司)，即使他方才苏醒，也不影响其权威在纳哈什当中有着非凡的分量

重新规划(针对性低-10)
1D100=6-10=-4
纳哈什(管理专精+12，埃特克忒家族+2)
1D100=16+14=30
在这一次的诫事庭会议上，新生代成为了推动税吏获得合法地位的主力军，其中出力甚多的成员包括辛德娜塔、卡山德与托勒密，毕竟血族社会里的新生儿大多都要经历被长者霸占资源，忍受手头上的贫困和可调配资源的困顿，纳哈什也不例外，由于这一批新生儿被迫常年忍受勉强在生死线上挣扎的贫困，因此对长者们钻研的神秘课题并不感兴趣，生存的压力迫使他们只想积累足够多的资源，再去奢谈对魔法的钻研。另一方面，作为在生前积累过统治经验的血族，卡山德和托勒密都深知“世俗之物”和“肮脏勾当”对一个组织，乃至是国家的重要性，因此他们也认为，氏族可以厌恶税吏的存在，但不能没有税吏

制度裁定(针对性低-10，三重考验+30)
1D100=35+20=55
纳哈什(管理专精+6，学识专精+6，外交专精+5，通过的判定+20)
1D100=48+37=85
于是，出于多种考虑，诫事庭决定通过这一次的大会议，再进行一次改变，反正诫事庭并不是一个恒定的组织，他们已经经历过太多次的变化了；这一次，他们考虑向临近的氏族，哈基姆的子嗣们学习……