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2026-07-27 00:48+26
萨大哥太累了,让他睡吧,接着就轮到四代里人性第二高的阿里阿德涅过劳死咧![[ac:哭笑]](https://img4.nga.cn/ngabbs/post/smile/ac15.png)
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管理类法则
控制困难(激烈对抗+25,囤囤鼠特性-15)
1D100=20+10=30
纳哈什(管理专精+10)
1D100=9+10=19
学识类法则
引导困难(激烈对抗+25,博学氏族-10)
1D100=43+15=58
纳哈什(学识专精+12)
1D100=72+12=84
“正确的行动往往出自于正确的选择。”
血族不可能不和凡人打交道,他们没有生育能力,只能依靠夺取凡人的性命来增加成员,这一特性与“屏风圣礼”有着明显的冲突,因此,宗祖还需要另设律法来解决这个问题。对初拥者的慎重选择一直都是纳哈什氏族的重要传统之一,尽管这并非是宗祖传下的传承,但一个对整体氏族都有益处的惯例,将其保留并进一步完善并非坏事。在这一点,文士们或许可以参考他们的邻居,萨洛比和梵卓贵胄的择选标准,不过也不能照本宣科,毕竟,每个氏族都有自己独到的标准
“抉择圣礼”,用于为氏族挑选未来成员的律法,正确的初拥可以长久地惠泽氏族,而错误或有争议的初拥则会成为撕裂氏族的又一裂缝,这条律法即是为了让前者的情况更为普遍而出现的。其执行者乃是遵从“奇迹”之指令的“食指”,他们为氏族执行的律法就如风,轻灵、似有似无、多变且富有创意、而且同样致命
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恶煞的婚礼
继业者战争的余波将东地中海所有的氏族都卷进了这个漩涡里,纳哈什氏族所缔造的权威,那如流星般闪耀,也如流星般短暂的伟业在新燃起的战火中彻底消失。但是这个氏族却并未跟着这个霸业一同坠落,他们仍徘徊在大地上,手握利器,与其他氏族一起瓜分征服者留下的残余,让数个氏族打生打死的伊普苏斯之战就是这种混乱最好的证明,若不是列尼德摩洛斯在关键时刻说服了阿米拉尼,分裂了疤痕学派,或许安提柯就真的能把握住那个重整伟业,建立“安提柯帝国”的机会了
但不管怎么说,背叛已经发生了,安提柯已经死了,在伊普苏斯战役前期被一通暴打的古蛇们就像从水里探出头一样,松了一口气。虽然很不愿意承认,但是和文士们自科林斯之夜开始的长久交恶,多少是由他们自己咎由自取。或许是疯狂,也或许是狡诈,当然,以上两种情况都能统称为“惊世智慧”;“初子”向文士们提出的一个从来没有人想象过的提议。那就是让两名恶煞进行一次外交联姻,由恶煞组成婚姻,想来一定可以大大稳固两氏族之间的关系
这个想法着实是疯狂过甚,文士倘若精神正常的话,那是有很大概率不答应这件事的,但是古蛇们为此提出的“彩礼”,哪怕在自命不凡的梵卓来看,也可以称得上是丰厚。而且,古蛇们还允许让一部分文士跟着塞莉,一起来到埃及并参与托勒密的事务。不得不说,这些“彩礼”确实称得上丰厚,足以令最为深思熟虑的文士也为之心动,但是古蛇们也是出了名的口惠而实不至,他们在口头上愿意给出的东西越多,反而暗示了他们越有可能说一套做一套。不论怎么说,对于这项惊世骇俗的邀请,诫事庭究竟要如何应答?
文士的考虑(给的太多了+30,太神经了-40)
1D90=54
文士们不敢假定古蛇有多少诚意,毕竟在之前的战争里,他们已经与文士交恶了太多次了。但是古蛇允诺的“托勒密之权”同样也是文士们非常眼馋的东西,因此,诫事庭最终还是降下了命令,应允了这一次惊世骇俗的“恶煞婚姻”(即使索贝克此时已沉睡于赫利奥波利斯庙宇的深处,长达数个世纪之久)
古蛇的诚意(古蛇本性-15,恶煞婚礼+40,仇怨交恶-15)
1D90=67+10=77
不过,不管这个主意有多么糟糕,多么骇人,古蛇这一次的本意却的确是真诚的,或许他们在经过一系列痛打之后终于想明白了,如此肆意地树敌明显不利于赛特密教的长久发展。而在这些年里,他们不仅这么反思了,也在这么做了,并且命运也开始对他们绽放笑颜,亚历山大的大军不仅赶走了哈基姆的子嗣,还将赛特最大的敌人,荷鲁斯逼进了沉睡之中。此时此刻,在这个安提柯王朝被瓜分,希腊人法老的统治尚未稳固的关键期,与昔日的盟友纳哈什重新修复关系改善外交环境,明显有益无害
![[ac:中枪]](https://img4.nga.cn/ngabbs/post/smile/ac3.png)
虽然诫事庭私下里觉得“你们的出发点很好,但是先别急着出发”,但是还是很实在地派出了他们的外交团队;文士们将塞莉装在了一个以金、银、铁、铜四种金属编织而成的笼子里,笼子里布满蛛丝,结成了一个密不透风的茧,然后让魔像像抬轿子一样将塞莉运往了埃及。而后,在古蛇的引导下,魔像将笼子抬入了神庙,而文士和古蛇双方开始筹谈婚礼,以及婚礼背后的那些具体事务
筹办婚宴(筹办婚礼+30)
1D100=12+30=42
纳哈什(古蛇+5,埃特克忒家族+2,管理专精+10)
1D100=90+17=107
文士们的队列浩浩荡荡,在沙丘上行走,有如涌动的水波,古蛇们为索贝克给出了丰厚的彩礼,而文士也要与之回报相应的聘礼,古蛇们给出了埃及的黄金、青金石、绿松石与波斯湾的珍珠,编织篮中填满了芬芳的没药和香料,文士们的队列则带来了希腊的白银、大理石、乳香、上好的橄榄油,还有以东方丝绸包裹着的各色宝石。这些珍贵的佳物最终都被用于兴建一座极具纪念意义的神庙
制定礼仪(筹办婚礼+30)
1D100=81+30=111
纳哈什(古蛇+5,学识专精+12)
1D100=17+17=34
为了不使这场可怖的婚礼暴露于凡人的眼中,文士们带来的不仅仅是人,还包括许多“葡萄酒”,那是使用法术保存于陶罐中的浓郁绯血,混合了蜂蜜和果酒,以花蜜之道祝圣;当然,文士们也不是不知道古蛇的需求,为了应付他们,还带来了几坛“快乐之花”。文士此举自然是为了让宾客享受到饮血的乐趣,又不至于过分伤害凡人,当然,这对于倾心于堕落纵情的古蛇来说,从陶罐中啜饮绯血显然不能满足他们的黑暗需求,甚至连抽点“快乐花”都不够,他们还是更喜欢在交媾中咬破凡人的脖颈的致命快感。文士批评此举“失礼”,古蛇嗔其“迂腐”
商谈盟约(重头戏+50)
1D100=43+50=93
纳哈什(古蛇的真诚+25,外交专精+10,恶煞婚礼+5)
1D100=80+40=120
在不愉快的习俗冲突冷却下来后,双方的高层开始谈论正经的话题,萨姆勒与“初子”就未来的权力划分进行了深入的交谈,尼沙巴则更倾向于与玛阿特卡勒讨论新王朝治下的问题,毕竟术业有专攻。而这一次的研讨显然卓有成效,最终的结果也终于不是悲观的了,至少不会全都是悲观的
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文士和古蛇的盟约因两名恶煞的婚姻而稳定,但恐怕没有人会考虑神庙的深处会发生什么,实话实说,什么都没发生最好,而不论发生了什么事情,这都确实应当不为人知
两名恶煞的婚姻
1D100=39
神庙的深处,寂静无声,塞莉名为“列涅努忒”的一部分会留在索贝克的身旁,而她其余的部分不日将跟随文士离开埃及,回到属于她的地方。毕竟,她并不真的爱他
外交增加
1D100=43
外交-1475+40=1515/2000(首位亲王)
与赛特之子关系(纳哈什):15+30(恶煞婚礼)=45/100(勉强和平)
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