[已完结][安科/安价] [无限流]在难度拉满的主神空间轮回者能活下去吗(烂尾了)

屠龙术·无常法
出处：苍穹都市的超能力者
描述：
这是一种修行心灵本源，由内而外的超凡力量体系。
放在无限多元中，可以理解为一种从心光雏形开始，逐步修成心光，壮大心光的修炼道路。

在正式修炼此体系前，需要先通过一个简易阵法进行无常法的资质测试
该测试测的是无常法七相(寂·空·灵·梵·荒·祸·奇)分别对应的资质，每一相的资质可以显示为-15~+15。距离0越远说明资质越高，修炼速度越快(绝对值5以上能通神，再高点能显现，创界基本要10以上的天赋，但有天赋也未必能达成)。正值表示正向资质，稳定不容易走偏；负值表示负向资质，修炼速度一样很快，但精神状态不稳定，容易把自己整疯。

心相资质和修行者的人格有着密切的联系，以下为每个心相的介绍
寂相：
以“毁灭”为核心概念。
寂相法使的能力基本表现为高强度的破坏，或者自毁性质的能力，比如让人衰老致死的樱花雨、焚烧自身的终末之火、吸引对手攻击自身的嘲讽技能。
该心相的高资质者，要么拥有严重的自毁倾向，要么对世界对社会严重不满。

空相：
以“创造”为核心概念。
空相法使的能力基本表现为制造某种特殊物品，比如粉碎一切的锤子或者治愈伤口的剑。
该心相的高资质者，会有着某种非常强烈的欲望，比如成为受世人敬仰的英雄，收藏世间珍宝，或者干脆是非常好色。

灵
以“精神”为核心概念，
灵相法使的能力基本表现为制造幻觉、记忆操控、精神攻击等，也可以用于驯服超凡生物。
该心相的高资质者，往往对某事物有着非常深刻的恐惧，比如恐惧死亡，恐惧自身的软弱，恐惧失去朋友等等。

梵
以“时空”为核心概念。
梵相法使的能力基本表现为空间干涉(比如传送)，个别特例则能操控时间。
该心相的高资质者，要么重视秩序，要么向往自由，总之就是以一个宏观的视角看待世界，但也容易忽视具体的“他人”，某种意义上容易自以为是。

荒
以“肉身”和“平等”为核心概念。
荒相法使的能力基本表现为肉身的强化或变异，也有少数是掠夺他人能力或者禁绝超凡能力之类。
该心相的高资质者，往往对“公平”有着非常深刻的执念，追求某种意义上的平等。比如“战斗应该以公平决斗的方式进行”或者“正直者不应被他人的恶意所伤”。
(不过真正的公平挺难的，实际上荒相法使多少沾点双标)

祸
以“命运”为核心概念。
祸相法使的能力基本表现为干涉命运、运气、概率，最常见的祸相法就是占卜或者诅咒。
该心相的高资质者，普遍表现为腹黑记仇，并且深知命运不公，众生皆苦，人的一生都在苦难中挣扎。
(但在这基础上，是顺从命运还是反抗命运，就看个人抉择了)

奇
以“改变”为核心概念。
奇相法使的能力基本表现为能量放出、操纵环境，比如火焰雷电冰块之类。
该心相的高资质者，有着非常强烈的好奇心和行动力，热衷于探索外界。
奇相法使往往都是非常自我的人，性格外向。另外，各种求道者、武痴，往往也都有着较高的奇相天赋。
另外，奇相法使往往在自己好奇、痴迷的事情之外，懒得动脑子，所以也有练奇相会变傻的谣言(笑)


境界介绍：
(创界的部分还没写完，不过前期也用不上)
注：该功法的原作是一个把多元宇宙压缩到太阳系大小，以至于所有超凡力量的表现全被压缩的特殊世界观，无常法在非压缩世界观下的表现未知，境界与无限多元的战力的对标可以理解为主神魔改版。



1.灵照这是无常法的第一个境界。初学者在学习基础知识，熟练冥想仪式后，可以“遁入心灵，超越凡理。触及真实，明了自性”正所谓“潜入无常心海，点亮真如灵光。自此心有光耀，得见我中之我！”(人话：通过入梦潜入自己的深层潜意识中，通过不断解梦发觉自我的本性(天生性格)和本心(人生观)，最终点亮心中灵光。)在深层潜意识中点亮灵光之后，就能看到脚下出现了一个阵法：以空心圆为中心展开的七道曲线，其尽头各有一个奇特的符号，象征着无常法的七相：寂·空·灵·梵·荒·祸·奇。此时还有最后一个步骤，选择心相。口诀为“灵照破幻，得见真如。识我玄同，本心定中……心意无常，统分七相。”在七个心相中选择一个，化为道路，则正式踏入灵照境。灵照境的灵光，能强化修行者的全属性(也就是元祖无限的六维)和直觉，并且根据主修心相的不同提供一定效果，比如灵相法使能提高自己话语的说服力。(对标二阶，灵光可以视为很微弱的心光雏形)2.明晰无常法的第二个境界。从灵照的“起点”如何发展为当下的自己，理解“我为何会变成这样的人”，这一过程就是明晰的修行。所谓节点，就是修行者成长过程中对自身有着深刻影响的时间点。可能是微不足道的小事，也可能是重大变故，总之就是那些大大推动性格变化的事件。无常法使需要在深层潜意识中，主动踏入自己选定的道路，在梦境中将这些节点事件重走一遍，在探索的过程中明晰自我的形成过程，使灵光成长、壮大。明晰境的灵光，能够进一步强化全属性，并且能够使用全部七个心相的基础符文。寂相符文能够静音，空相符文能带来好心情，灵相符文能降低存在感，梵相符文能驱散或吸引闲人，荒相符文能临时提升肉身强度，祸相符文能带来霉运，奇相符文能检测能量。(对标三阶)3.通神无常法的第三个境界。想抵达这个境界，需要“灵光神化”，从而让心灵真正影响现实世界，形成通神法。灵光神化，就是找到自己最为深刻的执念(明确的目标、不容动摇的人生观、不惜一切也要证明的理念)，把执念打进灵光里，磨练它，灼烧它，让它彻底与你的灵光融为一体。让灵光因这执念而强盛，因强大而歪曲，最终超出肉体的束缚，在心外化作真正的神通。这就叫“意通内外，灵光神化”。通神法是一种专属于无常法使的特殊能力。这种特殊能力的表现、外形与机制与无常法使寄托在通神法身上的思想、祈愿、对世界或人生的看法等‘心念’息息相关。可以这样说，解析了通神法的理念，在一定程度上就等同于理解了这个人。如果说第四个境界“显现”是心灵世界的具现化，那通神就是心灵某一特质的凸显。与拥有特定外观或领域的显现不同，通神法不一定要有确切的外形，它可以是一朵花、一条蛇，甚至可以是一个手势或一条规则。例：梵相·通神·影苍兰发动条件为存在“影”。在影中开放的花朵，可以将自身或接触到的物质在花间传送，被花朵接触到的事物也可以纳入这个范围内。从裤兜中也能安放花来看，能力发动所需的“影”的定义似乎很广。通神的修行过程就是在心中为自己搭建供奉神化灵光的神殿，神殿的形象越细致越形象则灵光的表现力越强(神殿的形象大概和自己的心念相关)，直到神化灵光不仅仅是力量超出肉体束缚，而是能走出心灵神殿抵达外界，那就是显现了。(对标四阶初，神化灵光可以理解为心光雏形)4.显现无常法的第四个境界。显现法往往能够拥有领域，能力通过领域的规则来确保实现，显现的领域，即为所谓‘神域’，神化灵光会在此阶段走出心灵神殿，向实在的世界宣告它的力量。例：灵相·显现·水镜仙影咫尺天涯唤出水仙花支配他人的能力。她可以对敌人下达不同的指令，正确的指令一定会被执行。幻影版的水仙花本身不会受到伤害，却能够如火炮般伤害他人。发动条件是一滴液体，以及自身对他人持有优越感。领域的外形是一片水仙花的花海。指令的范围，同时下达指令的数量，都会随优越感的提升而增强。寂相·显现·坏灭魂碎影域二击必杀的能力。字面意义上的“必杀”，只要敌人被以任意方式击中两次，心灵与肉体就会被完全破坏。就算用特殊手段修复了肉体，也会变成失去意识的植物人。发动条件为对敌人拥有破坏欲望，领域的外形是一层暗淡的不详黑影。(战力对标四阶中~高，可以理解为领域型心光，规则效果会被同级的领域削弱，比如坏灭魂碎影域和同级强者战斗时，二击必杀就被削弱成了三击必杀。)5.1创界(恒理创界)无常法最后一个境界。(但内部也有小境界的划分)将狭小的领域延伸为广袤的世界(一个有别于现实世界的异空间)。世界是创界法使的绝对主场，可以如臂如指地影响、操纵世界内的每一寸空间、物质与能量。在创界里，现实中的物理规律可以完全不成立，自有一套自洽的内部逻辑，这套自我定义的规则就是世界得以存在的根基，称之为“恒理”。另外，创界法使可以接触到文明发展中产生的丰富的文化模因(比如各种神话传说等)，以此作为数据库，利用它们编织力量，增强灵光的信息表达效果(也就是更大化利用心意的力量)。心意：心灵与思想具有力量，统称为“心意”，点亮灵光的无常法使得以在修行中逐渐掌握与运用它们。灵光强大后，心灵强度与敏锐感知足以支持自己将虚无缥缈的心意固化在招式之中，化为超凡力量。(刚成创界战力对标破限，但只要掌握模因心意，就能迅速成长到圣人级别)象征术式：以相似的事物作为心意的载体5.2权能创界(战力对标高圣～皇级)将术式编织为权能(具体的我还没写，毕竟故事中一般来说用不上)5.3创界巅峰——永恒王者将心中世界的规模提升为宇宙级甚至多元宇宙级，最终成为可以根据世界观概念倾向不同，能知晓万物/创造万物/支配万物/毁灭万物的“永恒王者”。(战力对标内宇宙到真境)

龙套c的下场如何
d100=18
就当是死了罢

《夜游漫记·卷三》
一套带注解的克里斯托弗·伊利奥波里的梦境手记，有时也被称为“唯一能读懂的密教典籍”：文笔精妙，富有趣味，扑朔迷离。本书为第三卷。

防剿局
是密教模拟器世界观中，一个关注“密教”犯罪案件的政府部门，名声不佳。由于当局需要对民众隐瞒密教的存在，防剿局所处理的通常是国家不公开承认的罪行，负责惩治那些不太常见的罪犯——那些犯行或许只存于梦中的人，并对嫌疑人实行闭庭审判。因此，它并不执着于遵守通常的社会法规，也经常会借调一些履历并非洁白无瑕的有能之人。
防剿局的前身是夜勤局，宗旨是保护公民免遭隐秘的，乃至超自然的危害所威胁。但是作为英国官方组织，夜勤局，以及后来的防剿局实际已经开始利用隐秘世界干涉他国内政。