2025-04-02 19:34+5
[剧情讨论] 拉康三界理论与无期迷途设定关系初探
拉康的三界理论包括了想象界、象征界和实在界。象征界其实就是一套语言、秩序、规则、律法、文化。但任何律法、规则和秩序都会存在不能填补的漏洞、bug、缺陷、矛盾、对抗,象征化失败遗留下来的这个漏洞和矛盾,就是那个实在界的创伤性硬核。这时候就需要给象征界的漏洞打补丁、把规则或秩序的漏洞和矛盾遮掩起来,压抑掉,调和不可解决的矛盾和对抗,这个就是想象界的功能,是一种对矛盾和漏洞的虚拟的,想象的填补和消除(实际无法消除,但可以掩饰起来假装消除了)。然后象征界所代表的律法、秩序和规则之前的状态,一种无法之地、前规则的混乱状态,一种前语言的无意义状态,就是原质。实在界包括了创伤性硬核和原质。
在城邦战争结束后,各个城邦恢复了经济贸易,狄斯城的经济霸权逐渐崛起。在这一时期,上庭-狄斯城秩序可以看作是象征界。禁闭者及其引起的狂厄事件,还有西区和外邦,可以看作创伤性硬核。局长则是想象界。地底、原始狂厄、古神可以看作原质。这意味着什么呢?这得围绕着象征界来讲。上庭意味着一套绝对理性的秩序,狄斯城则同样意味着一套特定的城邦乃至国际的政治经济秩序和规则,所以上庭-狄斯城秩序看做象征界不难理解。但上庭这套理性秩序也好,狄斯城的城邦秩序也好,不是完全完美的,会有自己的漏洞和缺陷,平静的秩序底下潜藏着各种没法消灭的矛盾和冲突。这些矛盾和冲突往往以什么形式爆发出来,出现在剧情里呢?禁闭者感染狂厄,然后爆发对应的狂厄危机。狂厄是一种精神能量,往往是把人的各种欲望、情感、执念极端化,放大化,从而许诺对这些欲望、情感和执念进行满足和补偿。反过来也可以说明,由于上庭-狄斯城秩序的缺陷和漏洞,由于秩序被掩盖的种种无法消除的冲突、矛盾和对抗,导致了人群的某些情感、欲望和诉求得不到满足和填补。所以得不到满足但被压抑的欲望和执念,就只能以一种扭曲的形式(禁闭者和狂厄)回归出现。创伤性硬核是特定的秩序和律法象征化失败的产物,也就是说禁闭者是上庭-狄斯城秩序自身的不完满和缺陷漏洞导致的被压抑之物的回归。那局长的角色就很好理解了,局长的使命就是守卫狄斯城的安危,保护更多的人不受侵扰。局长在解决禁闭者带来的狂厄危机的时候,也就是在想象性地恢复上庭-狄斯城秩序的完美和谐。一宗孤立的狂厄爆发事件被解决了,有没有解决掉秩序底层的缺陷和冲突矛盾?当然没有。但既然狂厄事件被暂时解决了,危机和矛盾不再浮现,那就可以当做万事太平了。局长把禁闭者收容了,狂厄事件告一段落,这也就是给上庭-狄斯城秩序的漏洞打补丁。至于西区,辛迪加时期的西区名义上属于狄斯城的一部分,但实际上狄斯城的法律秩序根本无法有效管辖(规则秩序象征化的失败,无法全面覆盖),局长借助击败高塔黑环(以及锅贴送了西区一个新矿井)来想象性地解决了新城和西区的矛盾,但对抗和冲突肯定没有完全解决,譬如新主线一上来,西区人就被投票法案卡了投票资格的门槛,矛盾无非从经济领域转置到狄斯城的国家机器内部。而外邦则长期经受着狄斯城的经济压榨,缺少对抗天灾的异方晶资源。至于原质,地底、古神、原始狂厄这些都是没有被上庭的理性秩序所覆盖的东西,是前理性的状态,所以是原质,前没有被语言命名的,没有被理性框架纳入的原始自然,各种不可名状,超出理性和语言范围的克苏鲁古神和混乱疯狂,都属于原质。
用思维导图表示如下:
后记:
1、这篇文章是有些问题的,对拉康理论的使用并没有考虑到拉康的主体理论,所以存在滥用对象a这个概念的风险。更恰当地做法是,把这篇文章和图示中的“对象a”宽泛地理解为抗拒象征秩序符号化的实在界创伤硬核,文章中的术语已经更正。
2、虽然拉康的三界理论本身是普遍化的,但这篇文章写于《碎金盛宴》更新之前,所以对于外邦以及旧时代是完全没有涉及的,因此这篇文章的分析具有一定的滞后性。不如说,自狄斯城建立以来,整个灾后世界的历史大致可以分为宗主国统治旧时代与狄斯城独立、崛起并成为新霸主的新时代两大阶段,且新时代又可以依照城邦战争是否结束,分为狄斯独立后崛起的财产帝国时期(城邦战争期间)与狄斯城成为新霸主的商业帝国时期(战争结束,恢复和平和城邦贸易)。这篇文章的观点主要分析的是商业帝国时期的狄斯城。另一方面,拉康的三界理论同样可以适用于分析其他阶段,这里暂举一例:宗主国领导下的城邦联盟的秩序,可以被看做象征界,那么象征界的漏洞和创伤性内核是什么呢?就是希露坦父母所说的火药桶:被压榨的狄斯城和卫星城附属城邦。
3、至于局长所扮演的角色,当然,局长有一个很明确的一以贯之的目标:对抗狂厄和天灾。但不同剧情中的局长塑造并不总是连贯的,最好不要把局长的形象化本质化、实体化、同一化地理解,局长的形象塑造始终是有变化和区别的。与其问局长这个主角到底是怎么样的?不如问,局长这个美学式的具有两义性的主角,在一个具体的剧情文本中,表现出了怎样的倾向和抉择。
4、西区掌握了属于自己的异方晶矿井,并与涅槃集团围绕矿井的开发和利益分配展开了谈判和角力。经济上的矛盾和冲突,会在国家机器层面浓缩和表达,麦克斯金虽然找到了自己的盟友,在既定的制度框架内,获得了一定的独立性,不再仅仅是背后利益集团的傀儡。但是,麦克斯金的改革不如说仍然是阻力重重,步履维艰的。恰恰是他仍然没有掌握权力,在战争期间,上庭和狄斯城才需要凯瑟琳这个主权者的回归。旧的秩序已经危机四伏,而新的秩序尚未诞生。
5、西区篇结尾的异方晶矿井是不是机械降神的操作呢?从元叙事的角度来说,可以这么认为。所谓元叙事的角度,就是跳出剧情故事内部的观众视角,来讨论和反思文案如何书写剧情。但文案后续明显将其作为世界观的一个设定来使用了,譬如Br005黑环的爆发就为外邦的聚落留下了新的异方晶资源。因此,黑环爆发送异方晶资源是不是机械降神,属于观众-文案之间的阅读契约的问题。所谓阅读契约,就是请求观众悬置怀疑,接受虚构世界观设定的合理性。如果接受这份阅读契约和文案对剧情设定的使用的话,它确实不算机械降神。
在城邦战争结束后,各个城邦恢复了经济贸易,狄斯城的经济霸权逐渐崛起。在这一时期,上庭-狄斯城秩序可以看作是象征界。禁闭者及其引起的狂厄事件,还有西区和外邦,可以看作创伤性硬核。局长则是想象界。地底、原始狂厄、古神可以看作原质。这意味着什么呢?这得围绕着象征界来讲。上庭意味着一套绝对理性的秩序,狄斯城则同样意味着一套特定的城邦乃至国际的政治经济秩序和规则,所以上庭-狄斯城秩序看做象征界不难理解。但上庭这套理性秩序也好,狄斯城的城邦秩序也好,不是完全完美的,会有自己的漏洞和缺陷,平静的秩序底下潜藏着各种没法消灭的矛盾和冲突。这些矛盾和冲突往往以什么形式爆发出来,出现在剧情里呢?禁闭者感染狂厄,然后爆发对应的狂厄危机。狂厄是一种精神能量,往往是把人的各种欲望、情感、执念极端化,放大化,从而许诺对这些欲望、情感和执念进行满足和补偿。反过来也可以说明,由于上庭-狄斯城秩序的缺陷和漏洞,由于秩序被掩盖的种种无法消除的冲突、矛盾和对抗,导致了人群的某些情感、欲望和诉求得不到满足和填补。所以得不到满足但被压抑的欲望和执念,就只能以一种扭曲的形式(禁闭者和狂厄)回归出现。创伤性硬核是特定的秩序和律法象征化失败的产物,也就是说禁闭者是上庭-狄斯城秩序自身的不完满和缺陷漏洞导致的被压抑之物的回归。那局长的角色就很好理解了,局长的使命就是守卫狄斯城的安危,保护更多的人不受侵扰。局长在解决禁闭者带来的狂厄危机的时候,也就是在想象性地恢复上庭-狄斯城秩序的完美和谐。一宗孤立的狂厄爆发事件被解决了,有没有解决掉秩序底层的缺陷和冲突矛盾?当然没有。但既然狂厄事件被暂时解决了,危机和矛盾不再浮现,那就可以当做万事太平了。局长把禁闭者收容了,狂厄事件告一段落,这也就是给上庭-狄斯城秩序的漏洞打补丁。至于西区,辛迪加时期的西区名义上属于狄斯城的一部分,但实际上狄斯城的法律秩序根本无法有效管辖(规则秩序象征化的失败,无法全面覆盖),局长借助击败高塔黑环(以及锅贴送了西区一个新矿井)来想象性地解决了新城和西区的矛盾,但对抗和冲突肯定没有完全解决,譬如新主线一上来,西区人就被投票法案卡了投票资格的门槛,矛盾无非从经济领域转置到狄斯城的国家机器内部。而外邦则长期经受着狄斯城的经济压榨,缺少对抗天灾的异方晶资源。至于原质,地底、古神、原始狂厄这些都是没有被上庭的理性秩序所覆盖的东西,是前理性的状态,所以是原质,前没有被语言命名的,没有被理性框架纳入的原始自然,各种不可名状,超出理性和语言范围的克苏鲁古神和混乱疯狂,都属于原质。
用思维导图表示如下:
后记:
1、这篇文章是有些问题的,对拉康理论的使用并没有考虑到拉康的主体理论,所以存在滥用对象a这个概念的风险。更恰当地做法是,把这篇文章和图示中的“对象a”宽泛地理解为抗拒象征秩序符号化的实在界创伤硬核,文章中的术语已经更正。
2、虽然拉康的三界理论本身是普遍化的,但这篇文章写于《碎金盛宴》更新之前,所以对于外邦以及旧时代是完全没有涉及的,因此这篇文章的分析具有一定的滞后性。不如说,自狄斯城建立以来,整个灾后世界的历史大致可以分为宗主国统治旧时代与狄斯城独立、崛起并成为新霸主的新时代两大阶段,且新时代又可以依照城邦战争是否结束,分为狄斯独立后崛起的财产帝国时期(城邦战争期间)与狄斯城成为新霸主的商业帝国时期(战争结束,恢复和平和城邦贸易)。这篇文章的观点主要分析的是商业帝国时期的狄斯城。另一方面,拉康的三界理论同样可以适用于分析其他阶段,这里暂举一例:宗主国领导下的城邦联盟的秩序,可以被看做象征界,那么象征界的漏洞和创伤性内核是什么呢?就是希露坦父母所说的火药桶:被压榨的狄斯城和卫星城附属城邦。
3、至于局长所扮演的角色,当然,局长有一个很明确的一以贯之的目标:对抗狂厄和天灾。但不同剧情中的局长塑造并不总是连贯的,最好不要把局长的形象化本质化、实体化、同一化地理解,局长的形象塑造始终是有变化和区别的。与其问局长这个主角到底是怎么样的?不如问,局长这个美学式的具有两义性的主角,在一个具体的剧情文本中,表现出了怎样的倾向和抉择。
4、西区掌握了属于自己的异方晶矿井,并与涅槃集团围绕矿井的开发和利益分配展开了谈判和角力。经济上的矛盾和冲突,会在国家机器层面浓缩和表达,麦克斯金虽然找到了自己的盟友,在既定的制度框架内,获得了一定的独立性,不再仅仅是背后利益集团的傀儡。但是,麦克斯金的改革不如说仍然是阻力重重,步履维艰的。恰恰是他仍然没有掌握权力,在战争期间,上庭和狄斯城才需要凯瑟琳这个主权者的回归。旧的秩序已经危机四伏,而新的秩序尚未诞生。
5、西区篇结尾的异方晶矿井是不是机械降神的操作呢?从元叙事的角度来说,可以这么认为。所谓元叙事的角度,就是跳出剧情故事内部的观众视角,来讨论和反思文案如何书写剧情。但文案后续明显将其作为世界观的一个设定来使用了,譬如Br005黑环的爆发就为外邦的聚落留下了新的异方晶资源。因此,黑环爆发送异方晶资源是不是机械降神,属于观众-文案之间的阅读契约的问题。所谓阅读契约,就是请求观众悬置怀疑,接受虚构世界观设定的合理性。如果接受这份阅读契约和文案对剧情设定的使用的话,它确实不算机械降神。
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