[安科/安价][蔚蓝档案][密教模拟器]破灭使徒Apostle Exitium[安价进行中]

引用 我先撤了。。。2024-09-21 03:27

虽然我完全不懂密教，但是这安科也太帅了，设定太带感了。
作者能不能稍微解释一下安科内的卡牌机制？
我看到有技能有自己的性向，是类似万智牌里的不同法术力费用吗吗？例如刃4 灯2就表示你需要4个刃和2个灯才能发动这个技能。

基本上是某种打出后自带的属性，你打出多少性相对方就得用同样的来挡，不然就得吃掷骰减值这样子

安价：镰刀与日蚀


7刃6心
(原本该技艺的副性向不是心而是月，但因为其与保存术相关且主角使用的是无形之术所以我擅自给它改成了心)

盐与银；平衡、必要性与责难。让黑夜之物存于夜，以使白昼之物行于昼。尽管严格来说它属于伟大之术而非无形之术，但是你已知晓“毁灭需毁灭之物才能使需留存之物留存”之理…

效果1：对蓝甲敌人攻击命中判定双骰取高且造成伤害值翻倍。
效果2：可用该技艺来防护诅咒与腐坏。在各种对自身debuff的豁免骰时总是可以双骰取高。
效果3：我说你是黑夜之物你就是黑夜之物！一天仅一次可以指定一个敌人让它的防护类型变成蓝甲，效果持续一场战斗。

安价：死敌之力

30刃就是无敌！无敌！无敌！

安价:不竭之心
4刃4心
这颗心脏不会停息，那怕死亡。
当生命值归零时，此卡转变为舞动之心。
舞动之心
8心
这颗心脏不断起舞，只为保住你的生命，它已没有一丝余力支援你的战斗。
三回合后转变为停止跳动的心脏
此卡无法使用，当此卡存在时持有者无法死亡。当脱离战斗且接受冶疗时，此卡转变为不竭之心。
停止跳动的心脏
8冬
这颗心脏不复活力，不竭源泉亦有枯竭之日，你迎来了命定之死。
总结:怕主角死了，一个三回合战续。

安价：
“角争”：8刃
纷争正是这个世界的引擎。——匿形者
“我是一切战争的时枢，抗争一切的轴心。此刻仅由我来阐述寰宇差异之间的冲突与消弭，曾以三之名宣起征服的刀刃将在我的回忆中落成，没有铭记，只有对立。”

纷争创造诸神——每位司辰都由祂们与其他司辰的对立所定义……此人经由一场战争，一次终结，一个日落，已深刻明了世界引擎的运转，并可参与其中。“在事物的边缘，角争在此。”常驻8点刃相，可作为附加值参与各种行动，并具备“反抗的行为”所带来的效力(内化的欲望，外化的影响，我之心灵早已宣之白日、号令诸史)——从较小的树叶与风的争斗、人与人的争吵、延伸至可能与不可能的战争，仅仅是路过一座城市便可诱发一场颇具烈度的流血。

安价：
[复仇预行]
“复仇者失去的唯有锁链”

性相：8刃 冷却时间2回合
可以与任意一件武器同时使用，使用時，如果被用于进攻且上回合中自身受过伤害，则此卡不会进入枯竭且该次进攻额外附带刃6的性相。

安价：刃之内显
性相：8刃6冬4铸 冷却2回合
“千创之刃，自内显化。已损之躯，必不再破”
自体内生成化屏之刃，以刃与钢重塑已损之创伤，切割敌人的武器，撕碎敌人的攻击，切割，毁损，阻隔，再造，身披千兵之内化，击损万敌之显现。

啊，性相高了，改成刃4冬2铸2吧

安价：死敌之力
这没什么好说的，就是那个()

安价：无敌勇莽



“一位将军说：当我做对了选择，我就能获胜。而照明学家会说：当我获胜，我就能确定哪个选择是对的。”——纳塔莉娅·布鲁洛夫
性向：刃6 铸3 灯3

效果：在战斗中使用，为自己指引战斗的方向...获得一个提示，或者一条指引，或者一条取胜的道路。

安价:
抗击命运
性相：8刃
谁人能将注定的战局扭转？
每场战斗使用一次，可在任意时刻使用，无效本回合的受伤并立即进行一次无视防御并附加相当于已损失血量的伤害的攻击，之后将此卡转变为选定终局。

选定终局
性相：8冬
我已选定我的结局。
每场战斗使用一次，三回合内无法死亡并获得持续整场战斗的8冬，三回合结束后将生命值变为1。
战斗结束后此卡转变为抗击命运。

引用 里几次2024-09-21 07:28

安价：飞檐走壁
使用后：可以立刻移动到另一地点，或立刻脱离一场战斗
6心
你是说你5秒种(dnd一回合的时间)跑出去220米？是的，而且我下回合也能跑这么远且无视障碍。

电你蛋(dnd)其实是一行动轮6秒，这6秒内进行所有生物的一个回合(

既然都有人安价电你蛋了，那我也来改几个，虽然玩过30小时密教，但对设定还不是很熟。

安价：

腥血之刃
8刃4杯
我鲜血流淌，敌鲜血流淌，我们挥洒鲜血，如同红酒交杯。血流成河，尸山血海。
对自身造成3d10伤害，在接下来的1d3+1轮中，你的进攻成功时额外对敌人造成此技艺对自身造成伤害(也就是前面的3d10)的3倍伤害。此技艺效果结束后进入1d6+1回合的冷却。

焚血狂暴
6刃4铸2杯
我们高贵的愤怒将血液烧至沸腾，怒从心头起，恶向胆边生。与我为敌之人必将品尝我的怒火。
在接下来的1d6+1轮中，每个回合你的开始时，你和你周围3米内的生物(通常是近战攻击时，你和你周围的敌人或是盟友)因你的自焚受到2d10伤害。
你在进攻和防守时获得额外+20加值，当你在技艺持续时间内，你生命值降至-60时才会落败，但如果你在生命值为负数的情况下结束战斗，将陷入更加不可逆的伤势，每有20点负血获得一道伤疤。此技艺效果结束后进入1d10+2回合的冷却。

迅捷爆发
(不太懂是什么相性，导游抽到后帮补吧)
拨弄时间，将未来的机会用在当下。现在是个好机会，机不可失，时不再来。
你在本回合获得一次额外的攻击机会和一次技艺的使用机会，你失去下一个回合中的攻击机会。此技艺使用后进入1d4回合的冷却。

刀刃之云
8刃
利刃环绕，风声夹杂着寒意，刀子为你带来庇护，为敌人带来终结。
在接下来的1d4轮中，你被刀刃之云所环绕，周围3米半径内除你之外的生物每回合受到10伤害；你能使用这些刀刃在你的每回合自行发起一次加值固定为30的攻击，其伤害不会收到其他技艺的加值；你的对远程武器发起攻击的防御中获得+30加值。此技艺效果结束后进入1d8回合的冷却。

原型

血刃术/腥血之刃(Blade of Blood)

血刃术/腥血之刃(Blade of Blood)(玩家手册2)
死灵系
等级：刺客1、暗黑卫士1、牧师1、暮刃2、法师/术士1
法术成分：言语、姿势
施法时间：一个迅捷动作
距离：触碰
目标：被触碰的武器
持续时间：1轮/每等级或直到能量散发
豁免检定：无
法术抗力：不可
鲜红的血液覆盖在武器的刀刃、锤面或尖端上，黏稠浓密的鲜血滴溅洒落在地面上。
此法术会使碰触到的武器覆上一层伤害性的能量，腥血之刃的能量会在这把武器击中活体生物时散发，此法术会使被攻击的生物额外受到1d6点伤害。你可以自愿承受5点伤害让武器再增加2d6点伤害(合计3d6点额外伤害)。
若持有者丢落武器或是以其它方式失去与武器的连系，那武器上的法术也会失去效果。

焚血狂暴(Burning Rage)

焚血狂暴(Burning Rage)(玩家手册2)变化系等级：术士/法师1法术成分：言语、姿势施法时间：一个标准动作距离：近距(25尺+5尺/每两等级)目标：单一生物持续时间：1轮/每等级(解消)豁免检定：意志通过则无效法术抗力：可你将力量灌注给你的伙伴，像是蓝色火焰的闪耀灵光包围着他，火焰烧灼的他的血肉，他的脸因痛苦而开始抽搐，但可怕的力量也从他体内涌出，猛爆的肌肉让他得到了更强的力量。此法术会将燃烧的魔法能量灌注到生物的体内，增强他们的力量与耐力，但剧烈烧灼的能量同时也会伤害目标。此法术受术者的攻击检定得到+1加值，伤害掷骰得到+2加值，并得到2/魔法的伤害减免。此法术燃烧的能量会在每轮目标的行动开始前造成4点火焰伤害，直到法术持续的时间结束或是你主动解消法术。

安价；[血与泪]
狼涎镌刻仇恨，刻骨永不能忘。
迦太基，扬州，江宁，，，，，再到此地，
家家有僵尸之痛，户户有嚎泣之哀。
此为回应痛苦的技巧。

性相；8刃 立刻使所有武器就绪

有字的废纸挡不住野心，但泣血的恨能。

出发吧,士兵。

对敌人来说没有什么地方比坟墓更好了。——阿道夫·希特勒

密教模拟器是一场华丽的迷梦。让我发掘出心中鬼祟的激情。
为何华丽、文字甜蜜柔韧。为何迷梦、内核奇妙瑰丽。

节制的文风，感性的文字，理性的内容是密教体的全部。而在局部，密教体要想有味最重要的是词汇，导游无疑抓住了重点，才有如此效果。
这些美妙的句子咀嚼起来格外美味，字字柔韧耐嚼。语句排列错落有致，音韵节奏朗朗上口，中文的词语简单地交换顺序，就能实现语感的转变，这些转变虽然细微，却如同变轨开关一样，直接引导了阅读体验。

以下是密教文风小小整理，算是一些参考。
1.当我们想要描写某个地点，或者某个活动时，不妨使用"这个活动的多个局部画面+对这个事物的额外说明"
比如我们描写工作岗位时：恼人的香烟，劣质的香水，嘈杂的皮鞋，我回到了我的岗位上，一如往常。
而我们写回忆时可以这样写：第一次的亲吻，透过百叶窗的落日，消失在车站的背影......我如顽石，而回忆在其上雕刻。
将这个例子掰开来讲，其实就是一种点与面的结合，比如食尸鬼的欲望卡：赤红的太阳低垂天际时的凉风。海浪原先的话音。在我们身边一同跋涉积雪的虚影。都压在时间的玻璃板下，变得粉碎。我须得重温失去的事物。
另外，举的第二个例子，有两处需要额外提一嘴：1.我如顽石，这里不用我如同顽石，而是改为了我如顽石，一方面是现代汉语本来就是双音节为主，句子字数成偶数的时候就比较舒缓，另一方面是因为"节制"的原因，这里用我如同太过繁琐又太"做作"了。
2.回忆在其上雕刻，而不是回忆在我身上雕刻，这里的原因一方面是因为用词避免重复，另一方面也是"节制"的原因，如果我们描写的内容本身就偏向感性的时候，"在我身上雕刻"这句话显得过于直球了
3。描写一个事物时，或开启一个话题时，开头可以对其进行概述总结，比如：增生与出疹是第五印记的昵称。这句话开头就把第五印记说清楚了，后面才开始描述教主身体的变化。另外也可以对事物进行解构与分析，比如描写婴儿出生的时候我们可以这样写：人类繁衍的手段。或许其最初来自于欲望，但也无可否认亲情的确存在。
这点体现了"理性"的内容，我们发现，密教的很多内容都是"分析""感受""解构"等等，比如耳熟能详的：工作，一种以生命换取金钱的方式。或者第六印记：我发现自己比以前高了一个手的长度后察觉了第六印记。我的每个部位，每个方向都肿胀着。我的皮肤是发光的丝绒。一对肉陷坑垫着我的眼珠。我非常干渴。
这个描写详细以我的口吻，以类似于报告的写法，说明了教主发生的变化，以及教主的感觉，这就是一种让人感到理性的内容，此外"下文即其秘密教义……"也是同理。

4.巧用比喻，但不泛滥
正常来说，无论是网文还是正常的文学体裁，用比喻都不会是一件需要万分小心的事情，但是密教体中不一样，当你想要让文字局限在一种风格中时，对于比喻的运用就要仔细斟酌了
例子：在他们将雷鸣剥皮的小林子里，他们狂敲手上的器具来激起暴怒之情。那股力量萦绕不去，如同气味。
以及经典的"我的头脑好似玻璃，记忆好似光。"
比喻究竟怎样用才更密教这个问题很难有定论，不过硬要说的话：
首先先说个不重要的——比喻词上要协调，我不建议用滥用好似这个词，因为好似的情感太强烈了，比如"阳光好似千万根金针撒入大地"你会发现这句话貌似过于激昂了一点，而"我的头脑好似玻璃"这句话喻体的"平凡"导致好似这个词带来的强烈感情被调和掉了。
第二点，也是重点，喻体，喻体尽量使用实际存在的事物，光说不好理解，我们举个例子"我们的翅膀舒展而闪耀，我们的鳞片如黑曜石般泛着柔光，我们的双眼拥有宝石般的刻面，我们的脚爪黯黑到无懈可击。"它根本就没说双眼是复眼还是如何，就凭一个比喻说清楚了色泽，形态，还让这个眼睛的形态变得更高级了，密教很喜欢用实际的东西去描述一个玩家没见过的东西，我们现在随便写一句话，这句话用来描述一个场景，"遥远天际下的枯树如同黑曜石般在寒冷的破晓下矗立。"看上去观感会比较好。
很多人写比喻喜欢用一个人造的东西或是虚化的东西去比喻一个现实存在的东西，比如"散落的樱花如同一个个玉石捏成的薄片。"这东西我不评价好与坏，但是绝对不够密教，同时，这个例子也引出了下一个特点：
涉及到场景的描写时，我建议详实的手法，直接去写。先看一下爱伦坡小说里的一个片段
我发觉自己置身于一间十分高大的屋子里。窗户又长又窄，尖尖高耸，离黑黝黝的橡木地板很高，从里面根本够不着。红殷殷的微光从窗棂间射进来，刚好照亮四下里比较显眼的东西。
当你玩密教探索藏宝地的时候如果仔细阅读藏宝地探索过程中的各个文本你就会发现，两者其实是有共同之处的，或者说全欧洲文学作品都有这种习惯，描写甚至写出了"橡木地板"，而非木地板，这种不经意间体现出的"屈折"感是密教文体中关于景物描写的重点。
同时，和前面提到的一样，使用比喻时要谨慎，比如我们描写日出：太阳从皲裂的地表升起，寒冷的阳光照射在枯树上。对比烈焰一般的太阳从皲裂的地表升起，寒冷的阳光如同银针照射在枯树上。我个人认为作为密教体而言，前者较为合格，密教体不像正常的文章，正常文章你对于比喻的使用是很自由而且宽泛的，这也就是为什么我把3和4放在一起。5.顺带说一句，密教是理性的内容，但他的文字是感性的，优美的：在漫宿蓝色的夜雾中，游弋着一个珊瑚所制的既为宫殿又为王冠之物，此物时不时让位于月亮。它用它的前沿吸进那些不显要的具名者，将自己的矿物和汁液涂裹其上；它从它的后沿排出他们，其已抛光磨亮仿若宝石余下的用于喂饱它那颗带刺的浪潮之心。所以切莫为了所谓的节制而刻意去克制自己的感性。6.赋予某个事物以特殊象征这个也是密教很喜欢干的事情，此处指的赋予特殊象征并不是那种通篇都为象征服务的文章技法，而是小小的遣词习惯，比如：铸炉在我肉体上点燃了回应的火花。我极度渴求火焰的热力。此处将火花赋予了"铸炉的回应"的意义，它看上去就是描述了一件发生的事情，"我的身上燃起了火花"，普通小说里光写他身上起火花那多半止步于特效了，但我们直接把这句话改成炉子姐回应的火花落在了我们身上，这档次一下就上来了。另外我们再举一例：当我回忆双角利斧，我想起了山楂花的香味。我想起了透射着金红霞光的紫色暮空。我想起了方做过活不久的她双刃淋漓的样子。现在我们一提起双角斧，脑子里就是紫，金，红，山楂花，门扉，这种遣词习惯学会了真的很密教，将事物赋予更高级的意义。7.不跑题与谜语这一点其实很有意思，也很简单，rt，就是说谜语与不跑题。这是我觉得如何去写密教的一大重点，当我们试图描述一个事物时，我们为了密教文体而去东扯西凑，谜语一套接着一套，但观感不如密教原文，为什么？先看几个例子。这本书每一页只写有一个词，但每翻过一页，便有一个知识潜入脑中。最后一页写得满满当当。书的每个读者都会在此处记下同一个词。现在轮到我了。——天宇的伤疤以及西尔维娅已经学会迅速从某处离去，甚至快到可称还未进入既已离去。有时，她会将枯叶留在在窗台之下，有时她会在将名字写在不会被人找见的地方。——易皮者西尔维娅我们先看这两个例子的共同点：说了，但没说。天宇的伤疤尤为明显，每页写了一个字，最后一页写满了一个字，我也要写一个。谜语么？谜语。跑题么？不跑题。它忠实地描述了这本书的样子，内容是什么，还完美体现了冬的特点。我们在看西尔维娅，你会发现，两者差不多，它写了门徒晋升之后的种种表现，但是就是不挑明详细说西尔维娅的能力究竟是什么领域的。想当谜语人，不是光说点玄之又玄的鬼话就行的。这就是谜语的高境界：光说现象，不说根源。而且有意思的是，当我们"光说根源，不说现象"时，也可以当谜语人，比如玩家褪色者刚进游戏，然后门口给你放个npc说"完美的黄金律法毁灭于神的不完美。"我们会觉得，我去你的吧，谜语人，但是这就是"光说根源不说现象。"说回正题，信徒卡面就应该体现1.信徒的性格，2.信徒的性相，3.信徒的能力，而西尔维娅的描述完美的呈现了这些内容，而且还不挑明了说。这就是不跑题，而且也就是为什么lz m说理性，报告形式的文体与谜语不冲突——你就算详细的描述了现象，未必不能当谜语人。8.镜头的牵引其实lz先前写的第8点是"对于‘我’的运用"，随后想了想，还是改成了现在这样，其实密教的很多内容都涉及到了"镜头的转换"，比如我们先拿前面几楼里8u们的定型文做个例子：语言是漫宿的伤口，而创伤拥有力量。一位智者曾在这里教授我们如何更精妙地利用这道伤口，但他已缄口不言长达三日。我必须催更了。其实我们在写密教定型文的时候都会下意识的加入"我"的行动作为结尾，此处的"我"并不是为了体现"报告的写法"，也和第1点中"在描述最后加入额外说明或总结"不同，或者说三者间各有联系，但又有所相差。此处写下"我"的行动，让视角来到了第一人称，而在神秘学，偏克系的游戏中以"我的行动"为结尾的描述会给人一种"写了一半的日记"的不稳定感，也借我之口说出了游戏接下来的走向。因此，在描述后加入"我"的行动，"我"所思所想，这种写法会带来浓厚的密教味，而这个用法在前面的几点中也隐隐有所体现。不过，如果仅仅止步如此那么其实这还感觉差点意思，在我个人看来，这一点的另一个侧面是在于对于镜头的牵引，所以我们先写一个例子，我们假设创作一个新职业，叫做作家，而对于游戏开局的描述，我们可以这样写：自幼时起，我的脑中便有无数异思，它们随着年岁不断膨胀，我欲将之向他人倾吐，希冀换来片刻安宁。时至今日，我必须要写下些什么了。我们此处，镜头进行了两次的变换，最初，我们会下意识的将文字的时间定为现在，于是第一次转移镜头，我们来到了作家小时候，知晓了他的异于常人之处，知道了我是因为奇思妙想太过纷乱，只有将之倾吐才能平息躁动，然后镜头一转，拉进到现在的，局部的我，一个我的想法，我的动作，"我拿出来纸笔，要开始写作了"，我成为了作家。是的，这和前面的那个例子同理，开头的那个例子首先在上帝视角讲述某样学识，紧接着拉进到第一人称，这同样也是一种"镜头的牵引"，而我之所以用"牵引"这个词是因为在进行镜头的改变时，不应该是完全跳跃的，两者应当存在直接的因果联系，这样在转移镜头时，会出现"立体感"，这种感觉会将密教所具有的神秘气息立刻拔高至三维。这就是我所认为的：使用"我"这个写法的背后的秘密。9.对于谜语进行一些补充，写好谜语的点在于，写一个对物体的描述，首先你要让玩家能够通过文本知道这个物体是什么，长什么样，甚至在某些地方你描述的很详细，但同时也不明确指出这个物体的本质。既然提到了作家，那么我们就用作家为题材写一个例子，我们假设在第一次作业后，会收到一封信，而作业栏最后的文本是这样的：写信者自称为我的一位读者，他在信中提到我的构思并非凭空产生，随后他叙述了这个世界的些许隐秘。信封内侧藏着几张莎草纸，其内容引人遐想。此处我们一看这个例子就知道了，如果真存在这个职业，那就是第一次工作之后看到这个文本，然后我们会收到一封信，把信放入研究，会获得一个最低级密传，典中典开局了属于是，我们用脚想都知道描述中"些许隐秘"多半是无形之术，多重历史之类的，而莎草纸里写的，就是密传，但是神奇的是，我们对这封信的描述已经详细到"信里夹着几张莎草纸"这种程度了，但仍旧"其内容引人遐想"，那么你能知道内容究竟是什么吗？能，我们前文已经说了，就是密传，但是描述就是用一种谜语的方式，不明着告诉你，这就是密教谜语的魅力所在。

太长了哥们，折叠一下

密教的内核显而易见------欲望

我们的罗盘乃知识，我们的终点是辉光。无论如何，研习諸史者对长生之追求如鹰犬逐兔。

所以，你和你的角色，想要在这个世界中得到什么

是皓首经年，在实验中求得[灯]火闪烁
是千锤百炼，在炉火中锻打[铸]成工匠
是血雨猩风，在纷争中化为[刃]树剑山
是沧海桑田，在铭记中等待[冬]日消逝
是百折不挠，在存续中聆听[心]动不息
是纸醉金迷，在苦痛中饮下[杯]中渴求
是天马行空，在变化中寻觅[蛾]子飞舞
是洞察秋毫，在拆解中抹除[启]之敌手

也许你知足常乐，金红的日出喷薄温暖，傍晚的云霞瑰丽柔婉，这就是你的余生亦无不可。

作为读者，我只想与你共情，品味你的雨条烟叶，‌春树暮云，月落星沉，青松落色，云程发轫，碧海青天。

然后说一句------------你的故事，我见证了。[密史]

万分期待导游的更新。

等更新

引用 皮一代2024-09-22 16:06

密教的内核显而易见------欲望

我们的罗盘乃知识，我们的终点是辉光。无论如何，研习諸史者对长生之追求如鹰犬逐兔。

所以，你和你的角色，想要在这个世界中得到什么

是皓首经年，在实验中求得[灯]火闪烁
是千锤百炼，在炉火中锻打[铸]成工匠
是血雨猩风，在纷争中化为[刃]树剑山
是沧海桑田，在铭记中等待[冬]日消逝
是百折不挠，在存续中聆听[心]动不息
是纸醉金迷，在苦痛中饮下[杯]中渴求
是天马行空，在变化中寻觅[蛾]子飞舞
是洞察秋毫，在拆解中抹除[启]之敌手

也许你知足常乐，金红的日

感谢老大长评喵
提出的建议会慢慢在实践里吸收的。
再次感谢老大为了阅读本篇安科付出的宝贵时间以及更加宝贵的喜爱喵。

————安价截止————
正在统计中......

量有点大，得统计好一会