2024-02-17 14:57+2
[翻译] 十字军之王3 第144期更新日志
第144期开发日志-传说与衰落
大家好！欢迎阅读本开发者日记，这篇文章我们将介绍《传说与衰落》核心拓展包的设计意愿与思路
公元1346年，克里米亚的卡法港被金帐汗国军队所包围。彼时意大利公证人德 穆西写道，患病的尸体被扔过墙壁，从而导致了黑死病自克里米亚传入欧洲。同一年，英国国王爱德华三世渡过索姆河，于克雷西击败了法国国王腓力六世的军队。两年后，爱德华受亚瑟王英雄事迹的启发，尝试建立圆桌骑士团，也就是后来嘉德骑士团的前身。
正如我们的游戏总监在上周第三季前瞻视频中已经提到的那样，我们正在探索一种新型的拓展包，重点关注影响整个地图的机制，而不仅仅是为特定地区增加风味。一开始我们不知如何给这个拓展包命名，但我们都知道，我们想利用下一个机制包发售之前的大把时间，来整一个更大的活。
大致从2021年1月12日起，我们就一直惦记着瘟疫机制。我们仍然对早期的设计有所保留，我们仅仅是暂且搁置，以便开发《游行&锦标赛》这个拓展包。正因如此，ck3开发组一直对瘟疫机制有着浓厚的开发兴致(因为我们组中很多人都认为《ck2-死神索命》拓展包是一个成功的拓展包)。我们将会在这个拓展包中弥补(死神索命的)缺憾。
在《游行&锦标赛》发布后不久，是时候开发瘟疫系统了，但这也给我们带来了了种种挑战，其中最重要的一点就是：如何与ck2的瘟疫系统做出差异化？我们非常了解时事，所以我们决定在土地上传播一些更重要的东西：爱与希望 。
在研究中世纪人们看待瘟疫的方式时，我们注意到，在许多情况下，他们倾向于指责君主。如果统治者是君权神授，而上帝却正在惩罚我们，那么这代表统治者没治理好国家，没毛病吧？由此推理，这让我们想到了对统治者合法性的影响...我们便思考如何将合法性引入游戏。
虽然，我们在游戏中已经有了威望，但这感觉就像是你所做的事情和你个人的表现。可是“你适合治理国家吗？”、“人民信任你吗？”和“你真的是当君主的料吗？”合法性这项数值便是上述三个问题的体现，这也引出了第二个问题，玩家如何证明自己的统治合法？
我们想到了中世纪的王室家谱，追溯到特洛伊英雄、查理曼大帝、神话中的国王，更甚至众神。证明你是埃涅阿斯的后裔是最简单的说法——“我是统治的正确人选。”
“要合法，”中世纪历史学家乔治·杜比指出，“就是要追认圣贤。”
很明显，这将我们引向了传说，传说确实在中世纪传播开来。亚瑟王和他的骑士们变得如此受欢迎，以至于他们很快就收到了法语、德语、西班牙语和意大利语的翻译和二创。几个世纪以来，传奇故事越传越离谱，发生了变化和扩展，创造出了与初代目无关的新故事。
在《传说与衰落》扩展包中，我们将人类最光明和最黑暗的时刻结合在一起——伟大的故事照亮了一片被摧毁的土地。荒凉和绝望，还有随之而来的希望。
瘟疫会肆虐你的领土，导致发展度直线下降，并且滥杀无辜的人们，因为瘟疫面前人人平等。除了现有的疾病，你还将遭受圣火、痢疾和麻疹的折磨。圣安东尼之火是中世纪麦角主义的名称，而痢疾的爆发(经常发生在行军途中)被称为血腥流。麻疹对婴儿尤其危险，如果玩家不小心，麻疹可能会成为王朝的杀手。
传说系统允许你编写你祖先的光辉事迹，并且歌颂自己的荣耀。当领土上的人民传颂你的传说时，该领土也将获得大量的控制力和额外的增益效果。
然而，不仅仅只有像赫尔克里斯这样的人有自己的传说；作为一个忠实的奉献者，也会产生殉教和牺牲的传奇故事。当然，你可以追认先贤。传扬传说(并提高其等级)将给你独特的奖励，如特殊决议或新建筑。在这样一个既有瘟疫又有合法性的高度系统性扩展中，传说也许成为扮演著名角色的游玩理由。
下周，我们将更多地介绍传说与合法性，以及它们在游戏中的运作方式，此外，我们还将深入讨论本资料片创作的英雄艺术(就是美工)！不用担心，瘟疫——尤其是其中最著名的瘟疫——很快就会受到更多关注。
大家好！欢迎阅读本开发者日记，这篇文章我们将介绍《传说与衰落》核心拓展包的设计意愿与思路
公元1346年，克里米亚的卡法港被金帐汗国军队所包围。彼时意大利公证人德 穆西写道，患病的尸体被扔过墙壁，从而导致了黑死病自克里米亚传入欧洲。同一年，英国国王爱德华三世渡过索姆河，于克雷西击败了法国国王腓力六世的军队。两年后，爱德华受亚瑟王英雄事迹的启发，尝试建立圆桌骑士团，也就是后来嘉德骑士团的前身。
正如我们的游戏总监在上周第三季前瞻视频中已经提到的那样，我们正在探索一种新型的拓展包，重点关注影响整个地图的机制，而不仅仅是为特定地区增加风味。一开始我们不知如何给这个拓展包命名，但我们都知道，我们想利用下一个机制包发售之前的大把时间，来整一个更大的活。
大致从2021年1月12日起，我们就一直惦记着瘟疫机制。我们仍然对早期的设计有所保留，我们仅仅是暂且搁置，以便开发《游行&锦标赛》这个拓展包。正因如此，ck3开发组一直对瘟疫机制有着浓厚的开发兴致(因为我们组中很多人都认为《ck2-死神索命》拓展包是一个成功的拓展包)。我们将会在这个拓展包中弥补(死神索命的)缺憾。
在《游行&锦标赛》发布后不久，是时候开发瘟疫系统了，但这也给我们带来了了种种挑战，其中最重要的一点就是：如何与ck2的瘟疫系统做出差异化？我们非常了解时事，所以我们决定在土地上传播一些更重要的东西：爱与希望 。
在研究中世纪人们看待瘟疫的方式时，我们注意到，在许多情况下，他们倾向于指责君主。如果统治者是君权神授，而上帝却正在惩罚我们，那么这代表统治者没治理好国家，没毛病吧？由此推理，这让我们想到了对统治者合法性的影响...我们便思考如何将合法性引入游戏。
虽然，我们在游戏中已经有了威望，但这感觉就像是你所做的事情和你个人的表现。可是“你适合治理国家吗？”、“人民信任你吗？”和“你真的是当君主的料吗？”合法性这项数值便是上述三个问题的体现，这也引出了第二个问题，玩家如何证明自己的统治合法？
我们想到了中世纪的王室家谱，追溯到特洛伊英雄、查理曼大帝、神话中的国王，更甚至众神。证明你是埃涅阿斯的后裔是最简单的说法——“我是统治的正确人选。”
“要合法，”中世纪历史学家乔治·杜比指出，“就是要追认圣贤。”
很明显，这将我们引向了传说，传说确实在中世纪传播开来。亚瑟王和他的骑士们变得如此受欢迎，以至于他们很快就收到了法语、德语、西班牙语和意大利语的翻译和二创。几个世纪以来，传奇故事越传越离谱，发生了变化和扩展，创造出了与初代目无关的新故事。
在《传说与衰落》扩展包中，我们将人类最光明和最黑暗的时刻结合在一起——伟大的故事照亮了一片被摧毁的土地。荒凉和绝望，还有随之而来的希望。
瘟疫会肆虐你的领土，导致发展度直线下降，并且滥杀无辜的人们，因为瘟疫面前人人平等。除了现有的疾病，你还将遭受圣火、痢疾和麻疹的折磨。圣安东尼之火是中世纪麦角主义的名称，而痢疾的爆发(经常发生在行军途中)被称为血腥流。麻疹对婴儿尤其危险，如果玩家不小心，麻疹可能会成为王朝的杀手。
传说系统允许你编写你祖先的光辉事迹，并且歌颂自己的荣耀。当领土上的人民传颂你的传说时，该领土也将获得大量的控制力和额外的增益效果。
然而，不仅仅只有像赫尔克里斯这样的人有自己的传说；作为一个忠实的奉献者，也会产生殉教和牺牲的传奇故事。当然，你可以追认先贤。传扬传说(并提高其等级)将给你独特的奖励，如特殊决议或新建筑。在这样一个既有瘟疫又有合法性的高度系统性扩展中，传说也许成为扮演著名角色的游玩理由。
下周，我们将更多地介绍传说与合法性，以及它们在游戏中的运作方式，此外，我们还将深入讨论本资料片创作的英雄艺术(就是美工)！不用担心，瘟疫——尤其是其中最著名的瘟疫——很快就会受到更多关注。