[真名]赫彻斯塔丽·图丽
[职阶]Saber
[阵营]人
[性别]女
[属性]中立·善良
[出典]史实,地方传说
[地域]波斯萨珊
[武装]被封印在石柩中的白剑
[喜好]行善
——从者概述——
赫彻斯塔丽·图丽,海港的贫民之女,得到天使与灵光的认可,终成第一任袄教真正意义上的教宗。传奇的人生要从其幼时被破坏灵附身说起,因此被父母抛弃的图丽被一位船长收养,在短暂的海上生活中,船长给图丽灌输的信念对其影响颇深。后来,养父因为支持马兹达克运动而入狱被害,图丽在破坏灵的帮助下逃出生天,又被旱魔附身,在于两只恶魔碎片的意志交锋之中,三个灵魂一同操控身躯寻得名为善王之剑的古剑,而图丽也在其的帮助之下保持住自我。而后,恶魔碎片的踪迹引来了阿胡拉的天使降临,在清除了恶魔碎片的影响之后,感慨于小女孩的坚韧而给与赐福。图丽出色的完成了天使的考验,击碎了背叛之恶魔的残片,并因为神谕正式得到了教会的认可。而后,图丽在战区行善救人,声望渐长,逐渐有追随者跟随图丽身后,并形成了之后白剑教派的雏形。在图丽声望达到顶峰之时,其身影吸引了波斯萨珊之王喀瓦德一世的注意,他意识到图丽是一个绝佳的合作伙伴,并为其增设了名为教宗的虚职。在两人合力之中,完成了对于琐罗亚斯德教体制的革新,与对于世袭宗教贵族势力的压制。在一场安排妥当的辩经大会之后,图丽正式成为了兼任教宗与大祭司的宗教权力顶峰,并将两个职务的责任合二为一。期间,因为察觉到善王之剑对自己的影响,图丽将其秘密封存。尽管图丽和喀瓦德一世之间曾因为其仁慈产生过嫌隙,但是两人直至喀瓦德一世逝世之时都并没有真正翻脸——或许喀瓦德一世真的是这个世界上最了解图丽之人。尽管图丽和白剑教派并没有真正的在波斯的扩张之中发挥至关重要的地位,但是其地位依旧得到了广泛的认可。在喀瓦德一世逝世之后,图丽并没有如信任喀瓦德一世一般信任她的义子,王子霍斯劳。而其最终的死亡原因众说纷纭,在一些野史中记载了她对于霍斯劳的刺杀与尝试掀起叛乱的行动,但是正史之中记载其为自然病亡。一切的谜底都埋藏在了被破封的白剑斩断的诡异人头之下,人们都说,图丽死去那天,有一颗流星坠落天际。
——从者面板——
能力参数:
筋力:C
耐久:B
敏捷:C
魔力:B
幸运:D
宝具:A+
职阶能力:
魔力抗拒:A+
对魔力的变种
Saber曾经以自己的意志对抗过恶魔,但是也被呓语的人头所蛊惑。
她对于强硬和直接的魔术效果有极强的抵抗能力,但是往往无法防范那些包藏祸心的糖衣炮弹
骑乘:D
Saber并不是出色的骑手,但是对于马匹之类的坐骑还是能够驾驭。破坏之技:A传奇的武技,以破坏灵残留在内心深处的直觉为引导,对弱点完成绝对必杀的破坏的技艺。其表现形式不拘泥于徒手或者武器,周围的一切都可以作为完成目标的工具。天使的加护:B++三重天使的加护,来自于阿沙·瓦希什塔,胡尔瓦塔特与阿梅雷塔特综合了B等级的魔力放出水/火,植物控制,恢复力以及洞察力对邪恶之物自发地产生抵抗善之光焰:A来自阿胡拉的认可,善之光焰,并非致命之物,但是却会让周围的一切生物自发地削减对于Saber的敌意仅仅是站在身边就能够不知不觉的灼烧削减周围之人的恶意,是真正的灵光圣火的教宗:A+第一位正式的袄教教宗,真正收拢宗教权力,站在巅峰之人能够自由使用诸多袄教神术,对袄教相关的英灵具有压制作用尽管如此,图丽并没有如何真正的使用这股权力断续之骨:B+图丽出色的医术能够帮助很快的在负伤的情况下恢复。一切骨骼折断类的损伤都能够恢复如初。善王之剑:E(A+)种类:对军宝具有效范围:1-500最大捕捉:1000人曾经古之善王的宝剑,能不断地纯化使用者,让其成为真正的至善之王。但是因为其威胁而被图丽封印,如今处于被封印的石柩之中,当然石柩作为钝器砸人或许会有一些对邪恶特攻。如果解除封印,将会展现出真正的姿态,那纯白宛如艺术品的长剑时刻散发着善王之光,能够积蓄魔力发出极大威力的除灭之光焰。不过图丽也会因此开始于剑所施加的影响的对抗。不灭的火之斧:C种类:对人宝具有效范围:1最大捕捉:1人能够燃起无法扑灭的火焰的战斧,旱魔陶威的造物。图丽早年的战利品,但是在后期却甚少使用。拥有常驻的火焰放出能力,使用者越愤怒威力越强。不过,对于图丽来说,愤怒是极为罕见的情绪。白剑之帜:B种类:对军宝具有效范围:100最大捕捉:100人曾经琐罗亚斯德教白剑教派的第一面旗帜,纯白的旗面上用银色勾勒出一把纯白之剑挥舞后会呼唤出曾经追随图丽的白剑教派成员幻影,能够为友军提供治愈和帮助,或者对敌人发起刺杀召唤出的白剑教派成员都身负与图丽一般的破坏之技,若是小觑他们一定会付出代价对于图丽来说,在生命的最后一刻,她真正的对他们感到愧疚