[安科/安价] 坛友的英灵人生模拟器

引用 流光纯白2023-12-29 12:20

事实上，那种故事在现代人的视角看就是国王昏庸好色结果女人背锅

这就是问题所在了，历史上是这么记载穆一的：穆尔西里一世是一个尚武好战的统治者。他征服了安纳托利亚的许多地区。约前1600年，他拔除了喜克索斯人在叙利亚北部的主要据点哈尔帕(现在的阿勒颇)，将其洗劫一空。穆尔西里一世然后向胡里特人建立的巴比伦第一王朝(汉谟拉比的王朝)开战，把巴比伦夷为平地。

穆一最伟大的功绩——毁灭巴比伦王国，偏偏是在欧珀死后，不是像唐玄宗那种后期一路走到黑的，不能说他无能也难说他昏庸，反倒更像是心中无女人拔剑自然神，后世指不定还有人探讨要是他没有欧珀，肯定会做出更大的功绩

性别这东西吧，可能开篇的时候让男性比例更高一点，然后结尾根据经历再骰一次看最后能不能保住鸡儿，会更月球一点

引用 Darthaka2023-12-29 13:06

性别这东西吧，可能开篇的时候让男性比例更高一点，然后结尾根据经历再骰一次看最后能不能保住鸡儿，会更月球一点

错误的，月世界观里的亚瑟王是本体少女，所以应该反过来，结尾给女性英灵加性转骰编传说

引用 杰克弗罗斯特2023-12-29 06:05

说起来格拉西亚明明有着EX级别的领袖气质(裸骰99的含金量)，但是却完全没有体现呢。按理来说这种级别的领袖气质完全值得给一个50的加成，王子的武力骰只有81都能换个20的加成，只能说格拉西亚真的只是个背景板。

领导力再强也得手底下有人才行啊，塞岛实力可以忽略不计(前期全靠神恩和欧珀)，神子来不及长大就几乎死绝了，他能怎办恺撒再牛B没军队不也只能被一群老头、小年轻捅死了嘛。
王子是自身水平硬，不受他人影响，还是神选，所以加值很明显。
只能说冥神出手的时间点很准，没给欧珀夫妇发育时间立刻掐灭 。格拉西亚只能是生不逢时。

引用 a1122tom2023-12-29 11:30

這個英靈大家討論很踴躍，看來大家都對她很惋惜

主要是这篇的悲剧味太经典了

而且不同于西林篇是时代潮流下的悲剧，好像只能怪世界而已，欧珀篇有明确的靶子就是穆一跟格欧尼，欧珀的悲剧全部源自于他们，对着靶子使劲喷就是

再来是导游在欧珀篇内开了两次安价，大家参与度更高，不像前几篇单纯当看客，代入感更深



顺带一提，穆一团灭了我安价的神杯之子，所以我对赫梯父子有额外的仇恨

我要向当初说'神杯不能逢凶化吉'的那位坛友道歉，我那时还写了一长串来反驳他的说法

现在看来安价中神杯还不如中一件个人武力型的装备，警惕成长型陷阱

格拉西亚对欧珀的爱至死不渝，但欧珀却不能予格拉西亚以对等的爱。穆一的狂热追求打动了欧珀，欧珀因此委身于他。(我认为这里算欧珀半推半就的出轨了)结果因为骰子的池沼操作，穆一的形象变成了好色且占有欲极强的丑鬼，他对欧珀没有爱意，有的只是和他的相貌一样丑陋的肉欲。欧珀不是穆一的爱妃，她只是个被穆一圈禁了灵魂与肉体的金丝雀罢了。对欧珀来说死亡可能才是最好的解脱。爱神的信徒不曾拥有真正的爱情，真是个讨厌的黑色幽默。

引用 路之焕2023-12-29 13:15

领导力再强也得手底下有人才行啊，塞岛实力可以忽略不计(前期全靠神恩和欧珀)，神子来不及长大就几乎死绝了，他能怎办恺撒再牛B没军队不也只能被一群老头、小年轻捅死了嘛。
王子是自身水平硬，不受他人影响，还是神选，所以加值很明显。
只能说冥神出手的时间点很准，没给欧珀夫妇发育时间立刻掐灭 。格拉西亚只能是生不逢时。

咋说呢，型月的设定中领袖气质不只是指指挥军队的能力，还包括了内政能力、个人魅力等杂七杂八的东西。格拉西亚的领袖气质算上加值足足有119点，已经是人类所能达到的顶峰了。具体表现出来本应该是格拉西亚用兵如神；格拉西亚一年而所居成聚，二年成邑，三年成都；格拉西亚偶遇王子喜不自胜，邀为同道。结果这惊世才能在文中唯一的作用是让读者觉得格拉西亚勉强配得上欧珀。

引用 夜月晨星2023-12-29 12:23

一项一项掰开来说

先说刺杀这块，单纯站在赫梯人的立场上是没问题的，妳威胁到了我的国家，所以我要杀了妳，我之英雄彼之仇寇嘛，可以客观评价

但问题是格欧尼先把黑锅扣到欧珀头上，站在道德高地說妳是祸国魔女，我要杀了妳，这不就是当了婊子还要立牌坊？

再来暴露身份，单纯暴露身份也没问题，把知情的全部干掉就好了

但问题是没杀掉欧珀啊？ 那之前认为对方必死所以自爆身份的格欧尼看起来就很小丑了，欧珀复仇跟闯入宫殿都能算是这次失败刺杀的后续



再来是穆一方

其实我倒觉得格欧尼没能杀死欧珀那段挺有神话感的，看多了西方神话故事后，你会发现欧珀询问格欧尼身份，格欧尼回答，欧珀逃跑，欧珀刺杀国王，格欧尼阻止欧珀这段剧情非常有西方戏曲的跌但起伏感，甚至一问一答那段有种后世话剧唱词的既视感

扣锅这块真不一定是格欧尼扣的，大概率是格欧尼回国一问，赫梯人都说是欧珀祸国，就连冥神都这么说，他可能真就怎么认为了，在格欧尼眼中立场可能还真没有大义重要，但他已经确定欧珀是坏人了，格欧尼杀欧珀说明英雄也有局限，也会受人蒙蔽，某种程度上也算是悲剧了

至于后世会不会翻案这块，赫梯时期可比美狄亚那时还古老，想找出完整史料为欧珀翻案太难了，反倒是格欧尼很可能凭自己经历成为后世希腊英雄们崇拜的对象，在一代代人口中颂扬，欧珀则被定性为妖女，真正的历史反而成为了只会在fgo中出现的野史

另外杀欧珀时不确定，但格欧尼当上国王后干好事就不算没有依据了，因为导游最后定性了他是个出色贤明的好国王，只听信一面之词是不可能成为好国王的，就是不知道他当上国王之后有没有了解到当年的真相，重新审视一切

欧珀对格拉西亚好感没上80，对一世是60，严格来说都不爱吧。不过格拉西亚对欧珀90多，一世是100，二者都是爱欧珀的，不过爱的表达方式就完全不同了。

咋说呢，型月的领袖气质等级大多数跟生前的成就挂钩。一个帝国的国王和一个岛的岛主你让型月给领袖气质前者一般比后者高。就像骑乘，神代骑过神话生物容易到A，过了神代你属性再高没骑过神话生物也给不了A。

B阶王子确实是个正义魔怔人来着()。在青年期王子确实不讨人喜欢，不过贤王期也可能对自己有所反思获得了成长？毕竟青年期政治20()

引用 罗杰史密斯2023-12-29 14:35

欧珀对格拉西亚好感没上80，对一世是60，严格来说都不爱吧。不过格拉西亚对欧珀90多，一世是100，二者都是爱欧珀的，不过爱的表达方式就完全不同了。

这两个一个地位太高了，一个地位太低了，格拉西亚是在维纳斯的神谕下才有机会与欧珀结婚，天生就被欧珀压一头，对欧珀有种无形的自卑，而穆一作为千神神选，强国之主，俯瞰天下众生，欧珀前半生虽是凤傲天，但对穆一来说就是个金丝雀。

引用 罗杰史密斯2023-12-29 14:43

咋说呢，型月的领袖气质等级大多数跟生前的成就挂钩。一个帝国的国王和一个岛的岛主你让型月给领袖气质前者一般比后者高。就像骑乘，神代骑过神话生物容易到A，过了神代你属性再高没骑过神话生物也给不了A。

没办法，安科毕竟是先果后因的创作。格拉西亚的领袖气质不同于狼王，狼王的领袖气质B是生前事迹赋予的，而格拉西亚的领袖气质是骰子骰出来的。格拉西亚主要是缺乏着墨导致数据与表现不符，角色的落幕也显得非常仓促。

引用 罗杰史密斯2023-12-29 14:48

B阶王子确实是个正义魔怔人来着()。在青年期王子确实不讨人喜欢，不过贤王期也可能对自己有所反思获得了成长？毕竟青年期政治20()

其实说真的，年轻时的王子是b阶，那成长后的格欧尼应该是什么职阶？武器是锤子很难说是剑阶，其他职阶也缺乏描述而无法确定适性。
另外，格欧尼在fgo里应该是为数不多的长大后的自己反而瞧不起以前的自己的人物了吧

引用 忠诚的政委2023-12-29 14:31

其实我倒觉得格欧尼没能杀死欧珀那段挺有神话感的，看多了西方神话故事后，你会发现欧珀询问格欧尼身份，格欧尼回答，欧珀逃跑，欧珀刺杀国王，格欧尼阻止欧珀这段剧情非常有西方戏曲的跌但起伏感，甚至一问一答那段有种后世话剧唱词的既视感

扣锅这块真不一定是格欧尼扣的，大概率是格欧尼回国一问，赫梯人都说是欧珀祸国，就连冥神都这么说，他可能真就怎么认为了，在格欧尼眼中立场可能还真没有大义重要，但他已经确定欧珀是坏人了，格欧尼杀欧珀说明英雄也有局限，也会受人蒙蔽，某种程度上也算是悲剧了

至于后世会不会翻案这块

刺杀那段确实有神话故事的感觉，但个人感觉这段剧目的风格不适合格欧尼这个主角，至少不适合青年时期的格欧尼

不同的剧目风格需要的主角特质也各不相同，以格欧尼的背景跟个性，他更适合神功大成出山后天下无敌的龙傲天爽文剧情

这种跌宕起伏的剧情所需要的主角特质是能够从失败中汲取养分东山再起，简单来说就是天主骑士的剧本

格欧尼也没能够在这次的失败中反思并成长，他这种龙傲天的心境转变也不该是在刚出山的前期用这种剧烈的方式转折，而应该在后来的贤王时期用 更加柔软委婉的方式来描写

所以我才说这段剧本并不适合格欧尼这个主角

导游要不要考虑一下满七个英灵之后来个福利啥的，比如看看这些宿敌的生平视角啊啥的

119在型月这里算能力值，不过型月的等级看你最终成就。也不是倒果为因，就是说你哪怕智比诸葛，运气不好被一堆黄巾堵门杀了，你的军略恐怕也上不了C。如果星杯神子们如果成熟了恐怕就是119发威的时候了，可惜巧妇也难为无米之炊，国力差距太大了运气也不好导致没有发挥的余地。

引用 忠诚的政委2023-12-29 14:31

其实我倒觉得格欧尼没能杀死欧珀那段挺有神话感的，看多了西方神话故事后，你会发现欧珀询问格欧尼身份，格欧尼回答，欧珀逃跑，欧珀刺杀国王，格欧尼阻止欧珀这段剧情非常有西方戏曲的跌但起伏感，甚至一问一答那段有种后世话剧唱词的既视感

扣锅这块真不一定是格欧尼扣的，大概率是格欧尼回国一问，赫梯人都说是欧珀祸国，就连冥神都这么说，他可能真就怎么认为了，在格欧尼眼中立场可能还真没有大义重要，但他已经确定欧珀是坏人了，格欧尼杀欧珀说明英雄也有局限，也会受人蒙蔽，某种程度上也算是悲剧了

至于后世会不会翻案这块

翻案这块应该是没有可能了，毕竟欧珀的英灵卡上已经写明了有祸国妖女的技能



其实格欧尼在第一次刺杀前是有访问塞浦路斯人听过受害者发言的(塞浦路斯在这次战争确实是单方面受害者)，但他还是一意孤行的认为欧珀是祸国妖女，所以我才 说他只听信一面之词


另外只听信一面之词跟是否贤明并不一定冲突，神代的价值观跟现代有很大差异，那么对君主是否贤明的看法可能也是如此

个人认为在神代一个君王能否能够调和神与人的关系是判断贤明标准的很大一个依据

像穆一这种能驾驭千神的当然是最顶级的贤王

但如果一名君王只会依靠妥协平息神明的怒火，虽然出卖了国家和子民的利益，但在子民眼里看来这位君王在位期间神明不曾降下过灾难，那这个君王是否能算贤明 ？

所以如果格欧尼的听信一面之词是听信于冥神的话仍然可以算一位贤王，两个形容词并不冲突

引用 夜月晨星2023-12-29 15:24

刺杀那段确实有神话故事的感觉，但个人感觉这段剧目的风格不适合格欧尼这个主角，至少不适合青年时期的格欧尼

不同的剧目风格需要的主角特质也各不相同，以格欧尼的背景跟个性，他更适合神功大成出山后天下无敌的龙傲天爽文剧情

这种跌宕起伏的剧情所需要的主角特质是能够从失败中汲取养分东山再起，简单来说就是天主骑士的剧本

格欧尼也没能够在这次的失败中反思并成长，他这种龙傲天的心境转变也不该是在刚出山的前期用这种剧烈的方式转折，而应该在后来的贤王时期用 更加柔软委婉的方式来描写

所以我才说这段剧本

这段剧情恐怕得要后期格欧尼得知真相更有效果吧
如果格欧尼的故事被人记录下，那应该是分为上下两篇来写的：前半篇写青年格欧尼的故事，讲述了格欧尼作为冥神神选锻炼成长最后成功拯救父亲，杀死妖女，守护王国的故事；

后半篇写格欧尼完成使命后被立为继承人后，继续在王国游历，再次来到了塞浦路斯，看到百姓聚集在一起纪念格拉西亚，还能借百姓之口描写下领袖气质很高却没什么存在感的格拉西亚，格欧尼对欧珀有偏见，但对格拉西亚是没有的，这时就由格拉西亚引到欧珀身上了，失去了冥神的指引或者说蒙蔽之后，此时的格欧尼开始借游历之名还原当初被自己忽视的真相。这段剧情甚至可以与穆一进攻巴比伦做对照，一个是自己爱戴的父亲，一个是昔日的仇敌，如今他们的形象却在不断崩塌重塑

最后格欧尼决定与得胜归来的父亲当面对峙，结果又碰上了政变，从篡位者手上救下父亲后，终于从父亲口中得知事情的全貌，万念俱灰下格欧尼回到了塞浦路斯，回到了格拉西亚身死之地，回忆起为欧珀挡刀的格拉西亚和逃走的欧珀以及阻挡自己的侍卫他们脸上的表情。

格欧尼最终还是继位成为了国王，但此时的他已经不再是当年只听信一面之词少年了，故事最终在格欧尼坐上王座那刻结束，作为“英雄”的格欧尼已死。

NBA名言：“每一个替补席的球员都是他们人生中的乔丹”。欧珀毫无疑问是很优秀的，不过在神代这种大舞台上还是不够。王子成贤王就不用锤子了()，变R或S都很简单。