[安科/安价] [原创] 罗马崛起前的欧洲，日耳曼人也想和罗马人并驾齐驱！(永久征集文明发展安价中)

前来支持

安价：施莱格文

直译是可怕的语言(指关于文字构建的骰点低到吓人导致发音野蛮吓到其他部落)

快进到以后的神罗：既神圣又罗马更是帝国！
伏尔泰：

安价：农耕——开荒法令
长老会颁发与奖励开垦耕地相关的法令，宣布凡是族内成员开荒出的土地在成功开垦后，其开垦者本人就拥有了开垦土地的所有权并且受到长老会保护。
方式：政府向有开地经验的族民租借施莱格马、相关农具和种子。
在这片土地上产出的粮食一部分必须要上交给政府剩下则归自己。当所有者死亡时其亲属若想这片土地则需向政府缴纳一定钱财，否则土地归政府所有，而后再对收回的土地在进行分配。

(先搞点简单的土地私有制吧，为跑步进入先进的封建社会做准备
不知道是否符合当前施莱格人的生产状况……)

引用 丹麦毛腿2023-08-11 22:21

其实可以改一改，我觉得可以根据曹操的屯田制魔改一下，通过出租施莱格马或者重犁，并给予那些有着开荒过的熟地的施莱格人大麦，燕麦，小麦，豌豆和亚麻等种子，以此获取稳定的税收来源

感谢建议，目前已经做出一定程度的修改。

由于本人对土地制度相关的知识储备不太充足故只能如此了，要是导游还有些想法的话等之后再说吧。

如果真中了的话导游根据目前施莱格人的社会情况做出修改就行了(其实是我太懒了)，写出安价还中了已经是莫大的荣幸了，结果如何并无在意。

快进到对高卢人发动征服运动，然后成立高卢养鸡场

开荒大失败按安价：答案是重抢抑农
当一部分施莱格人发现种地无论是时间成本还是人力成本都比直接劫掠高，那我们为什么不自己去抢呢？不仅收获满满还非常荣誉。
这种短视终有一天会让施莱格人付出代价。

后果：可能会导致农业衰退和影响周围邻居的关系。

安价
施莱格超人主义

该主义产生于施莱格老兵中，在目睹了台伯河战役的奇迹后，一些人在与祭司的交流中产生了“奇迹是人所创”的思想。
即他们所供奉的神灵是由人变成的，所以神灵的外貌才会与人相似，并且会显灵帮助他们也是因为神灵是施莱格人的祖先。并且施莱格人能在百年内崛起也离不开能人的帮助。
这些不都证明了施莱格人中有超人的存在吗？

这些人后来被称为“超人主义者”，该学说认为所有施莱格人不分贵贱都可以通过各种优秀道德行为与伟大贡献来成为“超人”即神明。超人是不死的，虽然肉体会腐朽但超人们依旧可以通过精神去影响现实事物的发展。
超人主义主张非超人的施莱格人就应该服从超人的统治，听从超人的教导。就像服从本身也是他们所倡导的优秀道德行为。

引用 丹麦毛腿2023-11-11 18:15

谁家尼采

为了让团结协定更加“团结协定”

引用 waynelouis22023-11-11 18:42

我tm写完啦！我今天就是施莱格赫兹，管理诸多武丹圣林的大德鲁伊，开安价吧！(1048楼)

但1048好像被吞了

咚——咚——咚

ky

不知为何有种奇怪既视感，接下来是不是要赫克曼指定其中一种思想为正统，然后其他思想的支持者不满导致一些不利于团结的事发生。
而且如果针内战了，配置也很像德国内战。

说会正题，如果真打起来我觉得保守改良派的胜算是比较大的。毕竟以目前情况来看巩固一个东西和树立一个东西难度是不同的。但这里是安科，可能性孕育的果实。

最后无论是哪个派系获胜都将是对施莱格人产生深远影响。

安价：负面事件

社会的秩序受到了这些不满的奴隶的冲击，有些高卢人显然是不能接受自己失去自由的事实，其中的一个城市发生了奴隶大量逃亡的事件……

如果施莱格没有对这些逃亡的“巴高达”(高卢语中“战士”的含义)进行处理，他们也许形成有组织的暴动，甚至可能会引发一场起义——
一场当前世界线西欧第一次奴隶起义。

安价：正面事件——部分北方佬的暗中归顺

显然北方的那群军阀也并非铁板一块，在看到团结协定恢复稳定后，估摸双方实力的差距，这些军阀中又有些人打起了投机的主义。

他们暗中派人找到长老会表达了自己“身在曹营心在汉”之心，许诺如果团结协定发起北伐，他们将会帮助北伐军队(不过首先要北伐军起得优势后他们才会倒向团结协定，没取得优势就另说了)。

总之，这对团结协定来说至少是一件好事。