[安科] [原创] 历史向安科，从族民开始，成为未来的文明(命运的起点)(完结)

救济能力(力所能及+30，余粮不多-45)
1D85=65
剩余的粮食并不多，但是足以让法兰克人度过当下的危机

关系的影响(救济+40)
1D60=42+40=82
安德如斯对这笔救济的及时而感动得热泪盈眶，在天灾和战争的促进下，施尔曼人和法兰克人的关系更进一步

皇帝的关注(越走越近了+25)
1D75=12+25=37
尽管感觉事情的发展有些不对，狄奥多西一世依然没有选择中止两个民族越走越近的关系

区域影响力提升
1D100=89
愿意帮助别人的人受到尊敬总是应该的吧？
统治影响力VII(1019+89=1108/1200)

引用 A3736B2023-07-03 23:39

我的意思不是移民回祖地，是留极少量人口(定期跟换)负责修缮那几个奇观，或者有些贵族可能会每几年回来祭祖一次

放心好了，奇观撑不到那个时候的，你对几世纪木头建筑的坚固程度有什么误解，还是对积雪的重量和凌汛有误解

再来一个强大的外部敌人压一下，就真的可以合并了

现在北欧的情况顶多也就在ck3里当施尔曼教派的一个圣地，别想能有多好了

没事，过几年就是纳维亚找人要盐了

引用 霖凌2023-07-03 23:43

放心好了，奇观撑不到那个时候的，你对几世纪木头建筑的坚固程度有什么误解，还是对积雪的重量和凌汛有误解

导游再次惨遭背刺

先等会，这个安价是谁安价的

安价：多佛尔折返泳大赛
一位加布里恩家的年轻小伙吹嘘自己能在水中连游三天三夜，招来一对法兰克双胞胎的嘲笑。一番唇枪舌战之后，三人决定来场横渡海峡的游泳竞赛：以各自的一半家产为赌注，谁先从诺曼底游到不列颠谁就是赢家

这是仨于谦的父亲王老爷子嘛？人家横渡渤海湾，这边从诺曼底到不列颠？

这奇观我有点忘了是怎么构成的，我记得这玩应好像是木头混冰块建成的，也就是说，这东西只能呆在一个一年四季气温低于零下的地方，那这次的气温暴跌反而没影响，或者说这东西很有可能被冰雪所掩盖，直到气温在某一天回暖后被摧毁或者被探险家在冰雪下发现。

好好好，正好接上我那个英雄惜英雄的安价

引用 523g8882023-07-03 23:48

先等会，这个安价是谁安价的

安价：多佛尔折返泳大赛
一位加布里恩家的年轻小伙吹嘘自己能在水中连游三天三夜，招来一对法兰克双胞胎的嘲笑。一番唇枪舌战之后，三人决定来场横渡海峡的游泳竞赛：以各自的一半家产为赌注，谁先从诺曼底游到不列颠谁就是赢家

这是仨于谦的父亲王老爷子嘛？人家横渡渤海湾，这边从诺曼底到不列颠？

是不是要骰一下三人的身份重要程度？

其实，这两块地还真能往返游，好像是一工时期的新闻来着

长见识了

納維亞的血脉會流傳，卻不再有自認是納維亞的納維亞人了。貴族、信仰、文化、民俗一個個離斯堪的納維亞而去，而這甚至不是什麼落後或者無恥的背叛導致的，而是村落漁獵的方式不再能承載昔日的榮耀—蒼白的自然環境導致的。假若雪災不曾到來，尚且能以咒駡貴族自欺欺人地維持自尊。如今相信納維亞的，和不相信納維亞的，早已在前往諾曼底的船上了。

好消息是，將來北歐土地出現的一切蠻族，都會狂熱地追捧納維亞的傳統，衍生於納維亞的民俗。"納維亞"這個名字，將會成為當地統治者的法理依據和正當性的來源。只是你所說的那些堅持傳統的納維亞獵人和部落，不知何時就會變成他們，或不再能。

引用 永宁迷路中2023-07-03 23:48

这奇观我有点忘了是怎么构成的，我记得这玩应好像是木头混冰块建成的，也就是说，这东西只能呆在一个一年四季气温低于零下的地方，那这次的气温暴跌反而没影响，或者说这东西很有可能被冰雪所掩盖，直到气温在某一天回暖后被摧毁或者被探险家在冰雪下发现。

是纯木头，木头混冰块是什么鬼，而且当初建这个神殿的时候冰块技术还没有，就算有冰块气温回暖后积雪融化冰化了一样寄，木头泡水等死吧

大概来帮导游圆一下威辛那神殿的事情，毕竟是施尔曼祖庙级别的奇观，真的没了还是心疼的。
OK，那么我们尽可能的使用目前已有的设定，再加上一些合理的推测和脑补，推测和脑补部分我会用黑色加粗标出。
在导游关于后世采访威辛那神殿的那一楼，提到了8世纪以来历任登基的斯堪的纳维亚君王都修缮过威辛那神殿，所以其实主要是要圆“剑之冬”到8世纪这段时间威辛那神殿的情况。
导游曾经说过，威辛那神殿以石质为基座，这在一定程度上避免木材与富含腐殖质和害虫的土壤接触，无疑是对保存有利的。
此外，作为施尔曼人最重要的文化和宗教建筑之一， 在纳维亚王国黄金时代，各代纳维亚王应该都是对其进行了修补、扩建和加固的。黄金时代，尤其是珠宝王时代纳维亚王国贸易繁荣，经济发展， 完全有能力获取到硬度大、强度高、天然耐腐性和天然抗蛀性好的木材，从而延长建筑的寿命。
在诺曼底公国时代，攸伦收复老家之后，虽然城市供给确实不多，不过应该也进行了一些简单的修补工作。
在剑之冬发生后，由于斯堪的纳维亚地区统治的空壳化，原有的纳维亚王国救灾体系几乎完全崩溃，威辛那神殿因为其面积较大，承担了一部分维里瑟周边地区接纳难民和逃荒者的避难所职能，为了在极低温下生存下去，难民们半自发的加固了这座他们眼里的诺亚方舟。
之所以是半自发，是因为仍有极少量的虔信神职人员与神殿维护人员留了下来，这些人维持着神殿最低限度的运行和秩序。或许他们真的相信，自己是伊安弗的后裔…
大概就是这样了，只能选择一手木材先天保存性优越+施尔曼人性光辉了，如果有观众觉得我圆的不够好，我也只能说古建筑不是我了解的领域了，sorry

毕竟就隔个比台湾海峡还小的海峡(这地方在eu4里判定为内海)

引用 523g8882023-07-03 23:48

先等会，这个安价是谁安价的

安价：多佛尔折返泳大赛
一位加布里恩家的年轻小伙吹嘘自己能在水中连游三天三夜，招来一对法兰克双胞胎的嘲笑。一番唇枪舌战之后，三人决定来场横渡海峡的游泳竞赛：以各自的一半家产为赌注，谁先从诺曼底游到不列颠谁就是赢家

这是仨于谦的父亲王老爷子嘛？人家横渡渤海湾，这边从诺曼底到不列颠？

我整的，因为之前看到法国那边有海峡折返赛

与法兰克人的交集
自从踏上诺曼底之后，施尔曼人就在不断与法兰克人发生各种摩擦，因为领地，因为食物，因为利益……一开始的打打杀杀永远都是这么势利的淳朴，直到后来法兰克人归降罗马人，与施尔曼人并肩作战于易北河流域，包括在这之后法兰克人格莱昂在纳维亚-诺曼底公国成功得到了重用，有不少有一技之长的法兰克人来到施尔曼人的领地上碰运气，施尔曼人和法兰克人从陌生到娴熟，再由之后到救济之恩转变为重视和相互的信任，有关法兰克人的事情在诺曼底公国逐渐变得不那么稀奇了
不过今天要讲的事情，还是有些古怪的……甚至可以说有些好笑又有趣
具体来说，是三个人的打赌

加布里恩家族的青年(1D100=31)
其中一人名叫克里斯帝安·加布里恩，是加布里恩家族的一员，虽然他在家族中无足轻重，但是胜在体魄强健，也颇受众人的欢迎
法兰克双胞胎的身份(1D100=16)
而对方，则是从法兰克人那边来的两个士兵，是一对同胞兄弟，他们三人之间发生了一场争执，具体来说，是因为一句大话，引发了一场赌约

以家产为约的赌注很快引来了贵族和法兰克人首领的关注
施尔曼贵族的热情
1D100=88
纳维亚的贵族们哪都好，就是爱看没是非的热闹，这点着实是改不掉

法兰克人首领的热情
1D100=89
然而法兰克人的首领安德如斯比贵族们还爱看热闹

关于争论到现在的这个木头奇观理论上留不留得住我思考了一下说说自己的看法：对这玩意儿公认危害因素大概就是积雪和化雪后的水会把它压坏，虽然目前灾难是被削过了，但看导游的意思那大概还是坏了，那就当它坏了。但我觉得我们应该考虑到一个事儿：要是几年或者几十年之后后世施尔曼统治者或者回来朝圣的贵族或者宗教界人士拉着一批人，又在遗址上重新修修补补又弄好了。这怎么算？考虑这玩意儿算是个施尔曼宗教圣地，只要后续施尔曼人国家和信这教的人还在就不可能没人回来朝圣。关于这种已经确定好了然后被后续安价直接推翻的事我感觉导游应该过个判定骰？